2. 關於反復修改的詩句或名言
3. 關於反復修改好處的詩句
關於反復修改的詩句(古詩中反復修改的詩句有哪些) 1.古詩中反復修改的詩句有哪些
李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
=====================================================
僧敲月下門，當時賈島用“推”用“敲”拿不定主意，碰到韓愈，韓愈用“敲”。這也是“推敲”壹次的來源
苦吟
唐 作者：盧延讓
莫話詩中事，詩中難更無。
吟安壹個字，拈斷數莖須。
險覓天應悶，狂搜海亦枯。
不同文賦易，為著者之乎。
======================、
這首詩歌形容作詩的反復推敲
2.文章反復修改的詩句
古人煉句典故：
1、《泊船瓜洲》 王安石
京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
其中“綠”字是經過精心篩選的，極富於表現力。洪邁《容齋續筆卷八》雲：“吳中士人家藏其草。初雲：‘又到江南岸’。圈去‘到’字，註曰‘不好’，改為‘過’，復圈而改為‘入’。旋改為‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’。作者認為“到”、“過”、“入”、“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。
這是因為，前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓壹層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千裏江岸，壹片新綠。這就寫出春風的精神，詩思也深沈得多了。
2、“前村深雪裏，昨夜數枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“壹枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“壹字師”。
3、據元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載，張桔軒有詩雲“半篙流水夜來雨，壹樹早梅何處春”，元遺山認為既指明了“壹樹”，就不能又說表疑問的“何處”，同時，壹樹梅花也絕非早梅，於是他就把“壹樹”改為“幾點”，“幾點”本身井沒有什麽奇特之處，但用在這裏描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實，也使全詩氣機流暢，韻味平添。
關於文章反復修改的詩句：
元代劉秉忠《藏春集》中的《讀遺山詩四首》，其中之壹寫道：“青雲高興入冥收，壹字非工未肯休。直到雪消冰泮後，百川春水自東流。”作者以形象的詩句描繪詩創作中煉字的過程，以及詩人煉得至當至雋的字以後的美好心情。
詩聖杜甫：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”
唐朝詩人賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，壹吟雙淚流”之嘆而傳為文壇佳話。
3.有關修改作文的詩句,寫作文要反復修改,形容反復修改作文的名言或
1、文章不厭百回改，反復推敲佳句來
典出王安石“春風又綠江南岸”句，在寫"春風又綠江南岸"壹句時，壹個"綠"字反復推敲，反復修改，先後從“到”、“吹”、"過"、"來"、"駐"……壹直改到"綠"字方滿意為止，於是才有了這流傳至今的千古名句。
2、下筆欲生風，磨礱日有功。推敲詩益煉，駢儷語尤工。樓鑰《蔣慈溪挽詞》。
譯文：想要下筆的時候像風壹樣，就要每日磨練。推敲使詩句精益，伉儷俊秀，工整。
3、“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”------曹雪芹
曹雪芹出生在南京，少年時代過著富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著困頓生活。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而壹病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。
4、古往今來，凡是文章寫得好的人，大概都在修改上用過功夫。 ------何其芳
寓意就是告訴我們，不斷修改才是我們進步的階梯。
5、不要急於寫作，不要討厭修改，而要把同壹篇東西改寫十遍，二十遍。-----列夫托爾斯泰
寓意告訴我們，凡事不能急於求成，沈著冷靜、尋尋漸進、精益求精。
4.泊船瓜洲 壹待中作者反復修改的詩句是
春風又綠江南岸，明月何時照我還.（王安石《泊船瓜洲》）
詩中的“綠”字用得巧妙，自古以來廣為稱道.據南宋洪邁（《容齋隨筆》續筆卷八）記載，王安石先後用了“到”、“過”、“入”、“滿”等十多個字，最後才選定這個“綠”字.那麽，這個“綠”字究竟好在哪呢？原來這個“綠”字是壹個表顏色的形容詞，用在詩中變成了使動用法的動詞，有色彩感和動態感，給人以視覺上的形象美.
從修辭上講這是壹種移覺手法，也叫通感.風壹般只能以聽覺和感覺辨別，但春天卻是惠風和暢，吹面不寒，過耳無聲的.現在用“綠”去描寫它，化不十分容易傳達的聽覺、感覺而為視覺，即見出春風的到來，又表現出春風到後江南水鄉的變化，壹派生機，欣欣向榮，給人以強烈的美的感受
5.中的詩句什麽,來說明文章要反復修改
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
原句為：春風又到江南岸，明月何時照我還？
他壹路上反復吟誦著，思考著，總覺得第三句中的“到”字太平庸，也不夠貼切。後來改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字——“春風又入江南岸”，咦，這象什麽話？不好！他自言自語著，然後又改為“滿”字——“春風又滿江南岸”，唉，越改越不像話了，詩人又拋棄了“滿”字，跑了十多裏路，想了又想，改了又改，卻總是找不到壹個妥貼的字眼。最後，他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象征嗎？ 何不用壹個“綠”字呢？於是詩人大聲吟誦道：
“春風又綠江南岸”——好壹個“綠”字！
王安石到此才確定用“綠”字來取代“到”、“過”、“入”、“滿”等字眼。
關於反復修改的詩句或名言 1.有關修改作文的詩句,寫作文要反復修改,形容反復修改作文的名言或
1、文章不厭百回改，反復推敲佳句來
典出王安石“春風又綠江南岸”句，在寫"春風又綠江南岸"壹句時，壹個"綠"字反復推敲，反復修改，先後從“到”、“吹”、"過"、"來"、"駐"……壹直改到"綠"字方滿意為止，於是才有了這流傳至今的千古名句。
2、下筆欲生風，磨礱日有功。推敲詩益煉，駢儷語尤工。樓鑰《蔣慈溪挽詞》。
譯文：想要下筆的時候像風壹樣，就要每日磨練。推敲使詩句精益，伉儷俊秀，工整。
3、“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”------曹雪芹
曹雪芹出生在南京，少年時代過著富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著困頓生活。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而壹病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。
4、古往今來，凡是文章寫得好的人，大概都在修改上用過功夫。 ------何其芳
寓意就是告訴我們，不斷修改才是我們進步的階梯。
5、不要急於寫作，不要討厭修改，而要把同壹篇東西改寫十遍，二十遍。-----列夫托爾斯泰
寓意告訴我們，凡事不能急於求成，沈著冷靜、尋尋漸進、精益求精。
2.古詩中反復修改的詩句有哪些
李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
=====================================================
僧敲月下門，當時賈島用“推”用“敲”拿不定主意，碰到韓愈，韓愈用“敲”。這也是“推敲”壹次的來源
苦吟
唐 作者：盧延讓
莫話詩中事，詩中難更無。
吟安壹個字，拈斷數莖須。
險覓天應悶，狂搜海亦枯。
不同文賦易，為著者之乎。
======================、
這首詩歌形容作詩的反復推敲
3.文章反復修改的詩句
壹天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成壹首詩，其中兩句是：
“鳥宿池中樹，僧推月下門。”
賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但壹時不知哪個字好。於是，壹面思考，壹面用手反復做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：“妳騎驢子怎麽低著頭，也不朝前面看看？”
賈島壹驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考，不及回避的情形講了壹遍。
韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：“敲字好！在萬物入睡、沈靜得沒有壹點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。”
賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。
“推敲”壹詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的，意為反復琢磨
4.文章反復修改的詩句
古人煉句典故： 1、《泊船瓜洲》 王安石 京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 其中“綠”字是經過精心篩選的，極富於表現力。洪邁《容齋續筆卷八》雲：“吳中士人家藏其草。
初雲：‘又到江南岸’。圈去‘到’字，註曰‘不好’，改為‘過’，復圈而改為‘入’。
旋改為‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’。
作者認為“到”、“過”、“入”、“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。 這是因為，前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓壹層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千裏江岸，壹片新綠。
這就寫出春風的精神，詩思也深沈得多了。 2、“前村深雪裏，昨夜數枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“壹枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“壹字師”。
3、據元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載，張桔軒有詩雲“半篙流水夜來雨，壹樹早梅何處春”，元遺山認為既指明了“壹樹”，就不能又說表疑問的“何處”，同時，壹樹梅花也絕非早梅，於是他就把“壹樹”改為“幾點”，“幾點”本身井沒有什麽奇特之處，但用在這裏描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實，也使全詩氣機流暢，韻味平添。 關於文章反復修改的詩句： 元代劉秉忠《藏春集》中的《讀遺山詩四首》，其中之壹寫道：“青雲高興入冥收，壹字非工未肯休。
直到雪消冰泮後，百川春水自東流。”作者以形象的詩句描繪詩創作中煉字的過程，以及詩人煉得至當至雋的字以後的美好心情。
詩聖杜甫：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。” 唐朝詩人賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，壹吟雙淚流”之嘆而傳為文壇佳話。
5.關於反復練習的名言或俗語,
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 業精於勤疏於嬉，行成於思毀於隨 有關學習的諺語 1.知識是智慧的火炬。
2.讀壹書，增壹智。 3.不吃飯則饑，不讀書則愚。
4. 不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。 5.樹不修，長不直；人不學，沒知識。
6. 用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。 7. 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。 9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹；人不學習要落後。 11. 茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才幹。 13. 造燭求明，讀書求理。
14. 糧食補身體，書籍豐富智慧。 15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
（緬甸諺語） 16.書籍備而不讀如廢紙。（英國諺語） 17.積累知識，勝過積蓄金銀。
（歐洲諺語 立身以立學為先，立學以讀書為本。 讀書破萬卷，下筆如有神。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 讀壹書，增壹智。 不吃飯則饑，不讀書則愚。
不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。 樹不修，長不直；人不學，沒知識。
用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。 知識是智慧的火炬。
造燭求明，讀書求理。 糧食補身體，書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。 少而不學，老而無識。
少壯不努力，老大徒傷悲。 清晨不起早，誤壹天的事；幼年不勤學，誤壹生的事。
黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。 學而不思則罔，思而不學則殆。
三人行，必有我師焉。 知之為知之，不知為不知，是知也。
溫固而知新，可以為師已。 1.Study English in order to apply it. Language is for the exchange of ideas, for communication. 學以致用。
語言是用來交換思想，進行交流溝通的！ 2、The way to learn a language is to practice speaking it as often as possible. 學習壹門語言的方法就是要盡量多地練習說。 3、A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 壹位偉人曾說，反復操練是非常必要的，妳越多地將所學到的東西運用到實際生活中，他們就變得越自然。
4、Learning any language takes a lot of effort. but don't give up. 學習任何語言都是需要花費很多努力，但不要放棄。 5、Relax! be patient and enjoy yourself. learning foreign languages should be fun. 放松點！要有耐性，並讓自己快樂！學習外語應該是樂趣無窮的。
6、Rome was not built in a day. Work harder and practice more. Your hardworking will be rewarded. 羅馬不是壹天建起來的。更加努力地學習，更加勤奮地操練，妳所付出的壹切將會得到報答。
下面的是古人事例 1.鑿壁偷光 西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裏窮，沒錢上學。
後來，他跟壹個親戚學認字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來讀。
那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他壹天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看壹點書，所以壹卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用壹些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麽辦呢？ 有壹天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。
背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來壹線亮光。他謔地站起來，走到墻壁邊壹看，啊！原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。
於是，匡衡想了壹個辦法：他拿了壹把小刀，把墻縫挖大了壹些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了壹個很有學問的人。 2.組逖聞雞起舞 當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候，晉朝有壹些有誌氣的將領還堅持在北 方戰鬥。
劉琨就是這樣的傑出代表。 劉琨年青的時候，有壹個要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期，他們壹起在司州（治所在今 洛陽東北）做主簿，晚上，兩人睡在壹張床上，談論起國家大事來，常常談到深更半夜。 壹天夜裏，他們睡得正香的時候，壹陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。
祖逖往窗外壹看， 天邊掛著殘月，東方還沒有發白。 祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。
劉琨醒來揉揉眼睛，問是怎麽回事。祖逖說：“妳聽 聽，這可不是壞聲音呀。
它在催我們起床了。” 兩個人高高興興地起來，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來。
就這樣，他們壹起天天苦練武藝，研究兵法，終於都成為有名的將軍。 3.囊熒映雪 車胤捉來螢火蟲當讀書用的燈，孫康就著雪地的反光讀書學習，倆人都是刻苦讀書的典範。
4.頭懸梁，錐刺股。頭懸梁：晉代名士孫敬，晝夜苦讀，唯恐困倦，就用繩系發懸在房梁上，瞌睡時把自己拽醒，繼續學習。
錐刺股：戰國時有位名為蘇秦的好學者，晝夜勤讀，困倦時就用錐子紮自己的大腿，清醒後繼續學習。形容刻苦學習，永。
關於反復修改好處的詩句 1.古詩中反復修改的詩句有哪些
李凝幽居 唐·賈島
閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
=====================================================
僧敲月下門，當時賈島用“推”用“敲”拿不定主意，碰到韓愈，韓愈用“敲”。這也是“推敲”壹次的來源
苦吟
唐 作者：盧延讓
莫話詩中事，詩中難更無。
吟安壹個字，拈斷數莖須。
險覓天應悶，狂搜海亦枯。
不同文賦易，為著者之乎。
======================、
這首詩歌形容作詩的反復推敲
2.文章反復修改的詩句
壹天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成壹首詩，其中兩句是：
“鳥宿池中樹，僧推月下門。”
賈島覺得詩中的“推”字，用得不夠恰當，想把“推”字改為“敲”字，但壹時不知哪個字好。於是，壹面思考，壹面用手反復做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：“妳騎驢子怎麽低著頭，也不朝前面看看？”
賈島壹驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考，不及回避的情形講了壹遍。
韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：“敲字好！在萬物入睡、沈靜得沒有壹點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。”
賈島連連拜謝，把詩句定為“僧敲月下門”。
“推敲”壹詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的，意為反復琢磨
3.文章反復修改的詩句
古人煉句典故： 1、《泊船瓜洲》 王安石 京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 其中“綠”字是經過精心篩選的，極富於表現力。洪邁《容齋續筆卷八》雲：“吳中士人家藏其草。
初雲：‘又到江南岸’。圈去‘到’字，註曰‘不好’，改為‘過’，復圈而改為‘入’。
旋改為‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’。
作者認為“到”、“過”、“入”、“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。 這是因為，前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓壹層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千裏江岸，壹片新綠。
這就寫出春風的精神，詩思也深沈得多了。 2、“前村深雪裏，昨夜數枝開”，鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數枝開”，改為“壹枝開”，齊己因此而拜鄭谷為“壹字師”。
3、據元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載，張桔軒有詩雲“半篙流水夜來雨，壹樹早梅何處春”，元遺山認為既指明了“壹樹”，就不能又說表疑問的“何處”，同時，壹樹梅花也絕非早梅，於是他就把“壹樹”改為“幾點”，“幾點”本身井沒有什麽奇特之處，但用在這裏描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實，也使全詩氣機流暢，韻味平添。 關於文章反復修改的詩句： 元代劉秉忠《藏春集》中的《讀遺山詩四首》，其中之壹寫道：“青雲高興入冥收，壹字非工未肯休。
直到雪消冰泮後，百川春水自東流。”作者以形象的詩句描繪詩創作中煉字的過程，以及詩人煉得至當至雋的字以後的美好心情。
詩聖杜甫：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。” 唐朝詩人賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，壹吟雙淚流”之嘆而傳為文壇佳話。
4.有關修改作文的詩句,寫作文要反復修改,形容反復修改作文的名言或
1、文章不厭百回改，反復推敲佳句來
典出王安石“春風又綠江南岸”句，在寫"春風又綠江南岸"壹句時，壹個"綠"字反復推敲，反復修改，先後從“到”、“吹”、"過"、"來"、"駐"……壹直改到"綠"字方滿意為止，於是才有了這流傳至今的千古名句。
2、下筆欲生風，磨礱日有功。推敲詩益煉，駢儷語尤工。樓鑰《蔣慈溪挽詞》。
譯文：想要下筆的時候像風壹樣，就要每日磨練。推敲使詩句精益，伉儷俊秀，工整。
3、“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”------曹雪芹
曹雪芹出生在南京，少年時代過著富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著困頓生活。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而壹病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。
4、古往今來，凡是文章寫得好的人，大概都在修改上用過功夫。 ------何其芳
寓意就是告訴我們，不斷修改才是我們進步的階梯。
5、不要急於寫作，不要討厭修改，而要把同壹篇東西改寫十遍，二十遍。-----列夫托爾斯泰
寓意告訴我們，凡事不能急於求成，沈著冷靜、尋尋漸進、精益求精。
5.關於勤改文章的古詩詞
關於勤奮的古詩詞
1、人生在勤，不索何獲。--張衡
2.業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。--韓愈
3.貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕壹日曝十日寒。
4.詩書勤乃有，不勤腹空虛。 --韓愈
5.人壹能之，已百之；人十能之，已千之。 --《禮記》
6.富貴本無根，盡從勤裏得。 --馮夢龍
7.千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。 --劉禹錫
8.盛年不再來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。---- 陶淵明
9.勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。
輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
10.讀書破萬卷，下筆如有神。
11.不經壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
12.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
13.天行健，君子以自強不息。 ----《周易·乾》（秦漢前儒家經典）
14.流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
----張少成
15.合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 ----老聃
引自《老子·道德經》
16.騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
----荀況 引自《荀子，勸學》
17.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
6.中的詩句什麽,來說明文章要反復修改
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
原句為：春風又到江南岸，明月何時照我還？
他壹路上反復吟誦著，思考著，總覺得第三句中的“到”字太平庸，也不夠貼切。後來改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字——“春風又入江南岸”，咦，這象什麽話？不好！他自言自語著，然後又改為“滿”字——“春風又滿江南岸”，唉，越改越不像話了，詩人又拋棄了“滿”字，跑了十多裏路，想了又想，改了又改，卻總是找不到壹個妥貼的字眼。最後，他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象征嗎？ 何不用壹個“綠”字呢？於是詩人大聲吟誦道：
“春風又綠江南岸”——好壹個“綠”字！
王安石到此才確定用“綠”字來取代“到”、“過”、“入”、“滿”等字眼。