我本來是富貴之家的子弟，平時立身處世，總是孜孜以求增進自己的才學。我雖有感於時事的多舛，自己郁郁不得誌，但壹想到報效國家，便常常孤身壹人在草莽之中拔劍而起。我向西馳騁過丁零族建築的邊塞堡壘，向北到過單於臺。我登上高山，遠眺千裏以外的景色，心中懷想著古人的事跡，不禁心潮澎湃。誰說不要忘記古人壹心愛國而身罹禍殃的教訓，我的報國之情除非身軀被磨損、消滅，化為塵土才能消失。
鑒賞
這首詩是詩人自述生平之作。詩人出身豪富之家，卻篤誌經學，不是習於安常處順，而是仗劍千裏，敢於為國捐軀。更難得的是，詩人能夠堅持舍身為國的誌向，壹以貫之，矢誌不渝。
“本為貴公子，平生實愛才。”句意為：我本來是富貴之家的子弟，平時立身處世，總是孜孜以求增進自己的才學。據《舊唐書·列傳第壹百四十》載：“（陳子昂）家世富豪，子昂獨苦節讀書，尤善屬文。”可見詩人這兩句詩確實是充滿自信的自我評價。壹位“出汙泥而不染”的才華橫溢的貴公子形象自然而然地凸現於讀者眼前。
“感時思報國，拔劍起蒿萊。”蒿萊，野草叢，喻指草野之所在。句意為：我雖有感於時事的多舛，自己郁郁不得誌，但壹想到報效國家，便常常孤身壹人在草莽之中拔劍而起。詩人不但才華橫溢，而且誌存高遠。封建知識分子崇尚“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。而詩人懷才不遇，沈淪下僚，卻不肯潔身自好，不肯“獨善其身”，而是念念不忘報國，不忘天下蒼生，這種明知不可為而為之的氣概，使這兩句所抒發的愛國熱忱更有壹種悲烈的壯美，因而倍受後人稱道。
“西馳丁零塞，北上單於臺。”丁零，古族名。西漢時分布於今貝加爾湖以南地區，東漢時部分南遷，後漸與其他民族融合；單於臺，故址在今內蒙古呼和浩特西。句意為：我向西馳騁過丁零族建築的邊塞堡壘，向北到過單於臺。詩人曾兩次出塞，第壹次到達張掖、居延（今內蒙額濟納旗）壹帶；第二次主要停留在今北京、河北壹帶。因此，這兩句詩可謂是詩人對自己邊塞生活的形象概括，而非憑空想象之辭。其廣闊的生活背景，令這兩句詩別有壹番滄桑壯烈的韻味。
“登山見千裏，懷古心悠哉。”句意為：我登上高山，遠眺千裏以外的景色，心中懷想著古人的事跡，不禁心潮澎湃。詩人壹生很不得誌，沒能在馳騁疆場中實現自己報國的雄心壯誌，反而遭到排擠打擊，萬般無奈之下，只能借助文字抒發自己的愛國情懷和憤懣情緒而已。這兩句詩正是詩人報國雄心難以實現而郁悶不已的體現。但即使在這種情況下，詩人依然熱情不改，以古為鑒，壯心不已。
“誰言未忘禍，磨滅成塵埃。”句意為：誰說不要忘記古人壹心愛國而身罹禍殃的教訓，我的報國之情除非身軀被磨損、消滅，化為塵土才能消失。這便是詩人“心悠哉”的具體內容。意即雖然古人多有“信而見疑，忠而被謗”象屈原那樣的情況，而且當今又不乏這樣的事例，但絲毫不能動搖我的報國之心，我將鞠躬盡瘁，死而後已。
全詩激情洋溢，昂首闊步，激動人心，從生平寫起，直到誌向、經歷，而後是所處的現實和堅持誌向的決心。句句相承，血脈勾連，邏輯性極強，宛如詩人奮鬥不息的壹生。
詩人完成《感遇詩》剛三十首時，京兆司功王適看後驚呼：“此子必為天下文宗矣！”可見詩人的《感遇詩》因其直面生活，有感而發，從而能給讀者以強烈的藝術震撼力，在當時的詩壇，乃至在整個中華詩歌史上，都堪稱為壹顆璀璨的明珠，光耀千古。詩人此後又陸續成了另八首《感遇詩》，這壹系列《感遇詩》是詩人壹生創作的薈萃，也是詩人壹生憂國憂民、奮鬥不息的絕佳記錄。