1、經緯萬端jīng wěi wàn duān解釋比喻頭緒極多。
出處漢·揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經續萬方。”2、天地經緯tiān dì jīng wěi解釋指天地間理所應當、無可非議的道理。
引申為以天地為法度治理天下。出處《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。”
3、經緯天下jīng wěi tiān xià解釋經，緯：治理。指治理國家。
出處《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。”4、經緯天地jīng wěi tiān dì解釋經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。
規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。”5、經文緯武jīng wén wěi wǔ解釋治理國家的本領，文的武的都具備。
出處唐·許敬宗《定宗廟樂議》：“早復聖跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄於名言。”6、經武緯文jīng wǔ wěi wén解釋治理國家的本領，文的武的都具備。
出處南朝·梁·沈約《棋品序》：“若夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。”7、經幫緯國jīng bāng wěi guó解釋經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。
指治理國家。出處唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
8、經邦緯國jīng bāng wěi guó解釋經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。
指治理國家。出處唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟蕭曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
9、經天緯地jīng tiān wěi dì解釋經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。
形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。出處《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”
《國語·周語》：“天六地五，數之常也。經之以天，緯之以地。”
2. 成語帶經緯兩個個字1、經緯萬端jīng wěi wàn duān
解釋比喻頭緒極多。
出處漢·揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經續萬方。”
2、天地經緯tiān dì jīng wěi
解釋指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
出處《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。”
3、經緯天下jīng wěi tiān xià
解釋經，緯：治理。指治理國家。
出處《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。”
4、經緯天地jīng wěi tiān dì
解釋經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。”
5、經文緯武jīng wén wěi wǔ
解釋治理國家的本領，文的武的都具備。
出處唐·許敬宗《定宗廟樂議》：“早復聖跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄於名言。”
6、經武緯文jīng wǔ wěi wén
解釋治理國家的本領，文的武的都具備。
出處南朝·梁·沈約《棋品序》：“若夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。”
7、經幫緯國jīng bāng wěi guó
解釋經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。指治理國家。
出處唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
8、經邦緯國jīng bāng wěi guó
解釋經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。指治理國家。
出處唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟蕭曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。”
9、經天緯地jīng tiān wěi dì
解釋經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
出處《左傳·昭公二十八年》：“經緯天地曰文。”《國語·周語》：“天六地五，數之常也。經之以天，緯之以地。”
3. 帶含的四字成語有哪些帶含字的四字成語 ：
含苞欲放、
含情脈脈、
含辛茹苦、
含血噴人、
含笑九泉、
含汙納垢、
抱屈含冤、
忍淚含悲、
含笑九原、
含恨九泉、
含糊其辭、
羹藜含糗、
含明隱跡、
含哺鼓腹、
含垢包羞、
茹痛含辛、
含糊不明、
含苞吐萼、
含瑕積垢、
含含糊糊、
含沙射影、
含仁懷義、
含商咀徵、
忍辱含羞、
含笑入地、
韜曜含光、
含笑九幽、
粉面含春、
飴含抱孫、
含荼茹毒
4. 經開頭的 四個字成語 詞匯經邦論道
謂治理國家，談論治國之道。亦比喻居於高位
經國之才
治理國家的才幹
經綸滿腹
形容人飽學而有處理大事的才能。亦泛指人很有學問
經明行修
①經學博洽，德行美善。②古代選拔人才的科目之壹
經年累月
形容經歷的時間十分長久
經世之才
猶言經國之才
經天緯地
①《國語·周語下》：“經之以天，緯之以地，經緯不爽，文之象也。”本指以天地為法度。後以“經天緯地”、“經緯天地”謂經營天下，治理國政。②形容政治才識卓越不凡
經緯天地
見“經天緯地”
經緯天下
治理國家
經文緯武
謂治理國家以文治為主，武功為輔
經武緯文
見“經文緯武”
經壹失，長壹智
見“經壹事，長壹智”
經壹事，長壹智
謂經歷壹次事情或失誤，可增長壹分才智
經營慘淡
見“經營慘淡”
經營慘淡
苦心從事。亦指對藝術創作的苦心構思
5. 經的四字詞語有哪些聖經賢傳神經過敏神經錯亂守經達權少不經事飽經滄桑飽經風霜飽經憂患不見經傳不經壹事；不長壹智不經之談慘淡經營曾經滄海傳經送寶離經叛道皓首窮經荒誕不經滿腹經綸經久不息經綸滿腹經年累月經世之才經天緯地經驗之談經壹事；長壹智苦心經營漫不經心日月經天身經百戰天經地義小本經營壹本正經引經據典必經之路秉文經武不經之語不經之說飽經世故飽經世變飽經風雨不經壹事，不長壹智博通經籍白蠟明經不經世故飽經霜雪白首窮經觸目經心出何經典慘淡經營奪席談經誕罔不經誕謾不經誕幻不經大經大法奪其談經大展經綸誕妄不經反經合義反經合道反經行權詭誕不經怪誕不經閎大不經閎侈不經經綸濟世經邦緯國見經識經經國大業經史百子經明行修經文緯武久經風霜經丘尋壑經幫緯國經緯天下經緯萬端刻意經營講經說法救經引足經壹事，長壹智經濟之才經國之才經邦論道曠日經年曠日經久論道經邦離經畔道謾不經意離經辨誌累月經年沐雨經霜牧豕聽經漫不經意年經國緯牽經引禮四書五經日月經天，江河行地天經地緯天地經緯體國經野。
6. 含有數字的四字成語以數字“壹”開頭的帶有數字的四字成語：
壹唱壹和 壹呼百應 壹幹二凈 壹舉兩得
壹清二白 壹掃而空壹息尚存 壹相情願
壹落千丈 壹模壹樣 壹暴十寒壹心壹意
壹竅不通 壹視同仁 壹瀉千裏 壹草壹木
壹朝壹夕 壹針見血 壹知半解 壹表人才
壹見如故 壹箭雙雕 壹脈相承 壹目了然
壹如既往 壹絲不茍 壹言難盡 壹衣帶水
壹鳴驚人 壹念之差 壹貧如洗 壹氣呵成
壹敗塗地 壹本正經 壹臂之力 壹塵不染
壹刀兩斷 壹技之長 壹蹶不振 壹勞永逸
壹波三折壹步登天 壹籌莫展 壹觸即發
壹成不變 壹帆風順 壹鼓作氣 壹哄而散
以數字“三”開頭的帶有數字的四字成語：
三生有幸 三思而行 三頭六臂 三心二意
三天打魚 兩天曬網 三長兩短 三顧茅廬
三言兩語 半夜三更 入木三分 火冒三丈
其中的三顧茅廬是含有歷史故事的四字成語
三令五申
以數字“四”開頭的帶有數字的四字成語：
四面楚歌 四通八達四海為家 四分五裂
四平八穩 危機四伏 四海升平
以數字“五”開頭的帶有數字的四字成語：
五顏六色 五體投地 五臟六腑 五谷豐登
五子登科 五毒俱全 五短身材 五臟六腑 學富五車
五湖四海 五谷豐登 五馬分屍 五谷不分 五體投地
五光十色 五彩繽紛 五彩斑斕 五顏六色 五花八門
五彩繽紛 五光十色 五湖四海 五花八門
學富五車 五雷轟頂
以數字“六”開頭的帶有數字的四字成語：
六尺之孤 六月飛雪 六根清靜
六親不認 六神無主 六合之內
六馬仰秣 呼幺喝六 身懷六甲
以數字“七”開頭的帶有數字的四字成語：
七扭八歪 七棱八瓣 七顛八倒
七步之才 七高八低 烏七八糟
雜七雜八 七折八扣 七情六欲
七竅生煙 七擒七縱 橫七豎八
亂七八糟 七拼八湊 七手八腳
七嘴八舌 七零八落 七上八下
以數字“八”開頭的帶有數字的四字成語：
八面玲瓏 八仙過海 半斤八兩
八面玲瓏 八面威風 半斤八兩
胡說八道 八仙過海，各顯神通
八拜之交 八鬥之才 八珍玉食
八百孤寒 八音叠奏 才高八鬥
耳聽八方胡說八道
以數字“九”開頭的帶有數字的四字成語：
回腸九轉 羿射九日 鶴鳴九臯 九牛二虎之力
九曲回腸 九泉之下 九洲四海 九轉功成 含笑九泉
九五之尊 九儒十丐 九回腸斷 九垓八埏 九天攬月
九死壹生 九牛壹毛 九霄雲外 九牛二虎之力 含笑九泉
九牛壹毛 九死壹生 九霄雲外 九鼎大呂 九九歸壹