魯迅的創作生涯裏寫了很多散文，也寫過許多優秀的詩歌。雖然詩歌總體數量並不是很大，但其藝術特點有著很多為人稱道、值得深入研究的地方。郭沫若曾評價道：“魯迅先生無心作詩，偶有所作，每臻絕唱。或則犀角燭怪，或則肝膽照人。”魯迅的詩歌，在古體詩創作方面表現得尤為突出，這些詩歌不僅內容豐富、朗朗上口，更有很高的藝術美感及思想特色，是革命豐富情感、完美藝術特質的良好的結合體。
魯迅古體詩歌的藝術特點主要有以下幾點：其壹，個性鮮明，形象真實。在魯迅的古體詩歌中，讀者常常能夠通過他所描述的種種自然景物或是壹些具體的人物真切地感受到作者所要表達的情感。這些景物範圍極廣，蘊意很深，比如說“千林”、“鷺影”、“黃羊”等。而人物則有“挈婦”、“慈母”、“丈夫”、“英雄”等。
有時，作者還常常以自畫像的形式經自己作為詩中的主體，直白地表達出自己的所思所想，以開闊的胸襟讓世人認識到自己所要批判和歌頌的主題。如《無題·慣於長夜過春時》壹詩，作者運用“夢裏依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。”壹句簡單明了的將自己身處白色包圍中家人對自己的思念以及軍閥混戰民不聊生的場面形象生動地勾勒出來。作者並沒有運用過多的語言鋪墊，而是僅僅依靠“慈母淚”和“大王旗”兩個意象以點概面的表達出來。
其二，語言樸實，立意深刻。魯迅的詩歌的語言是樸實自然的，並未有過多的雕飾和渲染，讀來令人親切自然，然而在細細品味時，便可以立刻發現其表達的立意，宣揚的情感卻遠不是那麽淺顯。如《庚子送竈即事》壹詩中，可以清晰地發現魯迅隱含在詩中的壹種情緒——對封建迷信的諷刺與鞭撻。作者選取這壹件事來反映家中的貧困，隱含的內容是認為竈神是不存在的，祭拜竈神只會讓家中的貧困雪上加霜，要想擺脫命運只有靠自己，靠個人的抗爭去換取明天的幸福。
其三，修辭豐富，形式多樣。在修辭方面，魯迅的常用的修辭有比喻、誇張、用典、反語、對偶等。這些功能迥異、特色鮮明的修辭手法在魯迅的筆下成為了很好的宣揚思想、發泄情感的武器，也讓讀者深刻地體悟到魯迅淵博的學識與睿智的頭腦。此外，魯迅的古體詩形式也非常豐富，有五言律詩、七言絕句、七言律詩等。如五言有《庚子送竈即事》、《題〈仿徨〉》等，七言有《答客誚》、《自題小像》等。