1、竹裏館
唐代：王維
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
譯文
獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這裏？只有壹輪明月靜靜與我相伴。
2、約客
宋代：趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
譯文
梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。
時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙
3、清明
宋代：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
譯文
我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，壹切對於我來說都顯得很蕭條寂寞。
昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節的壹大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
4、浪淘沙·九曲黃河萬裏沙
唐代：劉禹錫
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文
九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，壹路裹挾著萬裏的黃沙。
既然妳從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請妳帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，壹同到牛郎和織女的家裏做客吧。
5、問劉十九
唐代：白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲壹杯無？
韻譯
新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。
天快黑了，大雪將要來。能否***飲壹杯？朋友！
2.求：表示藝術和生活關系的詩句人們無論從視覺、聽覺、
味覺上都會感受到自然生活中藝術的存在：廣饒大地，青山綠
水；鳥兒爭鳴、城市喧嘩；花兒清香、酸甜苦辣。生活是千姿百態，自然是變化無窮，從這
些生活中我們感悟出美好，
感悟出藝術無處不在。
藝術中也到處都體現著生活、
體現著自然。
藝術來源生活，
生活來源自然。
藝術是豐富多彩的，現實生活又不全都是藝術。藝術來源於
生活，卻高於生活，藝術是生活的提煉、加工和再創造。
3.關於藝術的古詩詞李憑箜篌引
唐李賀
吳絲蜀桐張高秋。
空山凝雲頹不流，
湘娥啼竹素女愁。
李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，
芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，
二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，
石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，
老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，
露腳斜飛濕寒兔。
月夜聽盧子順彈琴
唐__李白
閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風調，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。
好聽琴
唐__白居易
本性好絲桐，塵機聞即空。
壹聲來耳裏，萬事離心中。
清暢堪銷疾，恬和好養蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。
張山人彈琴
唐__常建
君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清（幽）音。
了然雲霞氣（意），照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將煉金鼎，永矣（以）投吾簪。
聽彈琴
唐__劉長卿
泠泠七絲上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。
江南弄 趙瑟曲
南北朝__沈約
邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調切流征。
玄鶴徘徊白雲起。
白雲起，郁披香。
離復合，曲未央。
壹·關於琴的
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
——王維《竹裏館》
泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春雲心，壹杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只應康與籍，及我三心知。
——白居易《對琴酒》
孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。
意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經綸。
——王昌齡《琴》
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我壹揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
——李白《聽蜀僧氵睿琴》
十指生秋水，數聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸？
心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風。
——白玉蟾《無題》
五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。壹彈流水壹彈月，水月風生松樹枝。
——盧仝《風中琴》
二·關於棋的黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
4.誰有描寫關於藝術的詩句啊~~~琵琶行是唐代詩人白居易，描寫琵琶女高超的技藝的詩。
琵琶行
潯言江頭夜送客
楓葉荻花秋瑟瑟
主人下馬客在船
舉酒欲飲無管弦
醉不成歡慘將別
別時茫茫江浸月
忽聞水上琵琶聲
主人忘歸客不發
尋聲暗問彈者誰
琵琶聲停欲語遲
移船相近邀相見
添酒回燈重開宴
千呼萬喚始出來
猶抱琵琶半遮面
轉軸撥弦三兩聲
未成曲調先有情
弦弦掩抑聲聲思
似訴平生不得誌
低眉信手續續彈
說盡心中無限事
輕攏慢撚抹復挑
初為霓裳後六麽
大弦嘈嘈如急雨
小弦切切如私語
嘈嘈切切錯雜彈
大珠小珠落玉盤
間關鶯語花底滑
幽咽泉流水下灘
水泉冷澀弦凝絕
凝絕不通聲漸歇
別有幽愁暗恨生
此時無聲勝有聲
銀瓶乍破水漿迸
鐵騎突出刀槍鳴
曲終收撥當心畫
四弦壹聲如裂帛
東船西舫悄無言
唯見江心秋月白
沈吟放撥插弦中
整頓衣裳起斂容
自言本是京城女
家在蝦蟆陵下住
十三學得琵琶成
名屬教坊第壹部
曲罷曾教善才服
妝成每被秋娘妒
五陵年少爭纏頭
壹曲紅綃不知數
鈿頭銀篦擊節碎
血色羅裙翻酒汙
今年歡笑復明年
秋月春風等閑度
弟走從軍阿姨死
暮去朝來顏色故
門前冷落車馬稀
老大嫁作商人婦
商人重利輕別離
前月浮梁買茶去
去來江口守空船
繞船月明江水寒
夜深忽夢少年事
夢啼妝淚紅闌幹
我聞琵琶已嘆息
又聞此語重唧唧
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
我從去年辭帝京
謫居臥病潯陽城
潯陽地僻無音樂
終歲不聞絲竹聲
住近湓江地低濕
黃蘆苦竹繞宅生
其間旦暮聞何物
杜鵑啼血猿哀鳴
春江花朝秋月夜
往往取酒還獨傾
豈無山歌與村笛
嘔啞嘲哳難為聽
今夜聞君琵琶語
如聽仙樂耳暫明
莫辭更坐彈壹曲
為君翻作琵琶行
感我此言良久立
卻坐促弦弦轉急
淒淒不似向前聲
滿座重聞皆掩泣
座中泣下誰最多
江州司馬青衫濕
5.生活中關於藝術之美的名言有哪些1美是藝術的目的和推動力。——岡察洛夫
2藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。——羅曼·羅蘭
3除了藝術之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯系，也沒有壹種方法比藝術更好。——歌 德
4藝術的偉大意義，基本上在於它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。——羅曼·羅蘭
5為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。——毛 姆
6任何美的藝術品都不可能沒有壹點小小的瑕疵，但真正的美卻壹定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。——迦迪那
7每當壹位藝術家逝去，人類的壹些幻想也隨之而逝。——羅斯福
8藝術乃德行的寶庫。——巴爾紮克
9藝術是高尚情操的宣泄。——穆 爾
10藝術使自然更完美。——雷諾茲
10藝術應當擔負起哺育思想的責任。——白朗寧
11藝術並不超越大自然，不過會使大自然更美化。——塞萬提斯
12藝術家氣質是壹種折磨業余愛好者的疾病。 ——切斯特頓
13藝術可遇不可求--它不會因為妳是平民而對妳視若無睹，也不會因為妳是王公而對妳青眼有加。天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。——惠斯勒
14藝術乃德行的寶庫。——巴爾紮克
15藝術使自然更完美。 —— 雷諾茲
6.生活中關於藝術之美的名言1、藝術並不超越大自然，不過會使大自然更美化。
——塞萬提斯2、藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。 ——列夫·托爾斯泰3、藝術的成功在於沒有人工雕琢的痕跡。
——奧維德4、藝術的敵人就是不學無術。 ——塞·約翰遜5、藝術的第壹目的是再現現實。
——車爾尼雪夫斯基6、藝術的基礎存在於道德的人格。 ——羅斯金7、藝術的偉大意義，基本上在於它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。
——羅曼·羅蘭8、藝術給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。 —— （俄）契訶夫9、藝術恒久，生命短暫。
——英國10、藝術或有謬誤，自然卻永不犯錯。 —— （英）德萊敦11、藝術家對於自然有著雙重關系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。
——歌德12、藝術家氣質是壹種折磨業余愛好者的疾病。 ——切斯特頓13、藝術可遇不可求--它不會因為妳是平民而對妳視若無睹，也不會因為妳是王公而對妳青眼有加。
天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。——惠斯勒14、藝術乃德行的寶庫。
——巴爾紮克15、藝術使自然更完美。 —— 雷諾茲16、藝術是發揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術。
—— 羅曼·羅蘭17、藝術是感情的傳遞。 ——列夫·托爾斯泰18、藝術是高尚情操的宣泄。
—— 穆爾19、藝術是活的科學。 —— 科克托20、藝術是精神和物質的奮鬥。
——宗白華21、藝術是人類的天性。——伯克22、藝術是生活的鏡子。
——列夫·托爾斯泰23、藝術是壹種使我們達到真實的假想。——畢加索24、藝術是壹種享受，壹切享受中最迷人的享受。
—— （法）羅曼. 羅蘭25、藝術應當擔負起哺育思想的責任。 —— 白朗寧26、藝術與科學既不同而又互相關聯；它們在審美的方面交會。
——克羅齊27、藝術遠不及生活重要，但如果沒有藝術，生活就非常貧乏了。 ——非洲28、藝術之藝術，詞藻之神采，以及文學之光華皆寓於純樸之中。
——惠特曼29、藝術屬於古老的世界，科學屬於現代的世界。 —— 迪斯雷利30、音樂是人生的藝術。
—— 施特勞斯31、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。 ——林語堂32、在真正的藝術領域裏，沒有預備學校，但是有壹個最好的預備方法，就是對藝術大家的作品抱壹種最虛心的學徒的興趣。
這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家。——歌德33、真實地表現自然，卻仍然充滿藝術的美。
——查·丘吉爾34、只有動情寫作的作品才能動人以情。 ——塞·泰·柯爾律治35、作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。
學我者生，似我者死。 —— 齊白石36、壹首偉大的詩篇象壹座噴泉壹樣，總是噴出智慧和歡愉的水花。
——雪萊37、壹切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。 ——亞裏士多德38、壹個作家闡述的真理比別人更少，僅僅因為他講述了更多的真實，這是永恒的規律。
——麥考萊39、尋門而入，破門而出。 —— 許麟廬40、向生活和習俗裏去找真正的範本，並且從那裏吸收忠於生活的語言。
——賀拉斯41、我們所經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦42、我們的藝術應當比現實站更高，應當使人不脫離現實又高於現實。
——高爾基43、文學的真正的使命就是使感情成為可見的東西。 ——泰納44、偉大的藝術品不像生活那樣令人失望，它們並不像生活那樣總是在壹開始就把所有最好的東西都給了我們。
——馬塞爾·普魯斯特45、偉大的藝術從來就是最富於裝飾價值的。 ——毛姆46、為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
——毛 姆47、完美不是沒有任何東西可加，而是沒有任何東西可減。 —— Antoine de Saint Exupery48、太生活化了也就沒有藝術了。
——愛獻生49、詩是由真實經過想象而出來的，不單是真實，亦不單是想象。 ——戴望舒50、詩歌是藝術的女王。
——托·斯普拉特51、生活的奧秘存在於藝術之中。 ——王爾德52、任何美的藝術品都不可能沒有壹點小小的瑕疵，但真正的美卻壹定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。
——迦迪那53、缺乏盛情的藝術家好似沒有顏料的畫家。 ——巴裏54、貧窮是壹切藝術職業的母親。
——托裏安諾55、拍攝有分量有深度的作品：不妨鎖定壹個主題，用壹輩子時間去拍攝！ —— Sanm Abel56、美術壹旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。 ——托·卡萊爾57、美是藝術的目的和推動力。
——岡察洛夫58、每當壹位藝術家逝去，人類的壹些幻想也隨之而逝。——羅斯福59、每部傑作是激情迸發的產物。
——迪斯累利60、沒有思索和悲哀，就不會有文學。 ——魯迅。
7.關於藝術的詩詞壹·關於琴的 獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。——王維《竹裏館》泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。
油油春雲心，壹杯可致之。自古有琴酒，得此味者稀。
只應康與籍，及我三心知。——白居易《對琴酒》孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。
仿佛弦指外，遂見初古人。意遠風雪苦，時來江山春。
高宴未終曲，誰能辨經綸。——王昌齡《琴》蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
為我壹揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。——李白《聽蜀僧氵睿琴》十指生秋水，數聲彈夕陽。
不知君此曲，曾斷幾人腸？心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風。
——白玉蟾《無題》五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。壹彈流水壹彈月，水月風生松樹枝。
——盧仝《風中琴》二·關於棋的黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
-------------------------------------------------------------------------------- 登觀音臺望城 白居易 詳細內容 到百度裏查 百千家似圍棋局，十二街[2]如種菜畦。 遙認微微入朝火[3]，壹條星宿五門西。
-------------------------------------------------------------------------------- 別房太尉墓 杜甫 詳細內容 到百度裏查 他鄉復行役，駐馬別孤墳。 近淚無幹土，低空有斷雲。
對棋陪謝傅，把劍覓徐君。 唯見林花落，鶯啼送客聞。
-------------------------------------------------------------------------------- 江村 杜甫 詳細內容 到百度裏查 清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕， 相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 多病所須唯藥物，微軀此外更何求。
-------------------------------------------------------------------------------- 更漏子 馮延巳 詳細內容 到百度裏查 夜初長，人近別， 夢斷壹窗殘月。 鸚鵡睡，蟪蛄鳴， 西風寒未成。
紅蠟燭，半棋局， 床上畫屏山綠。 搴繡幌，倚瑤琴， 前歡淚滿襟。
-------------------------------------------------------------------------------- 楊柳枝 溫庭筠 詳細內容 到百度裏查 井底點燈深燭伊， ***郎長行莫圍棋。 玲瓏骰子安紅豆， 入骨相思知不知。
-------------------------------------------------------------------------------- 弈棋二首呈任漸 黃庭堅 詳細內容 到百度裏查 偶無公事負朝暄，三百枯棋***壹樽。 坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言。
簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。 戰勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。
-------------------------------------------------------------------------------- 弈棋二首呈任漸 黃庭堅 詳細內容 到百度裏查 偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。 心似蛛絲遊碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘東壹目誠甘死，天下中分尚可持。 誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。
-------------------------------------------------------------------------------- 孤山寺瑞上人房寫望 林逋 詳細內容 到百度裏查 底處憑欄思眇然，孤山塔後閣西偏。 陰沈畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。
秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。 遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。
-------------------------------------------------------------------------------- 山中寄招葉秀才 林逋 詳細內容 到百度裏查 夜鶴曉猿時復聞，寥寥長似耿離群。 月中未要恨丹桂，嶺上且來看白雲。
棋子不妨臨水著，詩題兼好***僧分。 新憂他日榮名後，難得幽棲事靜君。
8.急要幾篇關於生活文化的詩詩歌沒落，言語間常有悲悼之意。
實則不然。
當下的文本是跨越體裁和互相交融的，心中有詩，只好作散文了。但是讀朱自清散文，散文可以寫出詩意，小說也可以詩化。至於散文詩那就更不用說了。
想來近來不少人感嘆文學邊緣，這些現代大師小說的核心竟然是詩歌，其中壹些篇幅字句比詩歌還要詩歌。而且這些大師早年也都是詩人。
看蘇童、張愛玲小說，也可以發現詩歌的痕跡，其實大多文章可以歸結到散文詩或者不分行的詩歌中去。
而讀普魯斯特。詩歌是個性自我的藝術，而發表只是壹個社會認同，只能說明妳適合某份報刊風格及取向。
民國散文大家朱自清曾說。熱愛詩歌不壹定非要寫純詩歌，平淡質樸中的那份味道和情致。
壹些時尚小資雜誌，細細讀來，還是詩歌化的。
現下許多人追求純詩，尋找詩歌的新體驗，生活中處處有詩歌，文字中筆筆有詩性，要重新找回詩歌的光輝年代。其實仔細起來[文化隨筆] 詩生活
湖北作家古清生說、昆德拉，則處處有詩歌。筆下有詩，他現在還在寫詩、博爾赫斯作品，妳會發現，我從前寫詩，目的不是發表，而是純粹熱愛，為地是散文中保持詩性。另壹位曾在全國壹線詩歌刊物發詩歌的朋友則鄭重的表示，現在寫詩，後來寫不出詩來、福克納
參考資料：
中國五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，壹首詩，就是壹篇文章，甚至壹本書，古詩散發出壹種難以抗拒的魅力。
讀詩，讓妳成為壹個有內蘊的人。王維的詩中有畫，明明只是讀詩，眼前卻常常表現壹幅幅畫面。“大漠孤煙直，長河落日圓”，“明月松間照，清泉石上流”，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想象，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有壹種難以言喻的魅力，使人壹遍又壹遍的去讀去品。其實，做人何嘗不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。壹個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裏，就有壹種讓人折服的氣場。“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由內而外的。所以。讀詩，讓我們成為壹個有內蘊的人吧！
讀詩，讓妳成為壹個灑脫的人。時光易逝，壹生幾十年仿佛壹眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之壹粟，有時難免會產生壹些傷懷。這時去讀壹讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的狂放，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信，“歸去，也無風雨也無晴”的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜？讓我們做壹個灑脫的人吧！
讀詩，讓妳成為壹個正直的人。現在的人，少了壹份“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的決心，多了壹份利欲熏心的貪婪，少了壹份“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的堅持，多了壹份溜須拍馬的奉承；少了壹份“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏”的博愛，多了壹份自私的貪心。所以，讀詩，讓我們成為壹個正直的人。
古詩，就像茶壹樣，初入口只覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！
詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫裏低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自
然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或淒美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像壹位哲人，在歷經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我
們走向生活，面對挑戰。
喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以“春眠不
覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”時，仍有壹種異樣的感
覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩詞，喜歡陶醉於詩詞的意境。不知從什麽時候起，開始向往荒居野處的古人，攜壹張琴，捧壹杯茶，於深山幽林之中偃仰嘯歌，在千裏澄江之上快樂垂釣。與
自然同呼吸，和天地***變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見南山”，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，淡觀天邊雲卷雲
舒；沈醉於王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”；更流連於蘇軾“水風清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩詞如畫，展現了自然萬物的奇妙瑰麗，我只願做壹個畫中人，永遠陶醉在詩詞的意境中。
古詩詞是中華民族文化藝術寶庫中的壹顆璀璨的明珠！從《詩經》起，壹直到今天，古詩詞以其廣泛的內容，深邃的內涵，真摯的情感，承載著華夏民族輝煌的歷史。古詩詞正是先人給予我們的壹份最寶貴的精神財富。