詞人作為宰相之子、壹代狀元，然壹朝得罪，老死南荒 。正因為楊慎的大起大伏的人生經歷， 他才能體嘗人間百態，看穿世事無常，把這番人生感悟與人生哲理向我們娓娓道來 ，其在詞中不免借古諷今將其所追求的理想寄托其中，從而 表現出壹種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
小賀愚見此詞雖美，但意已不可取 。有道是“將相本無種、男兒當自強 ”—我輩男兒當奮發向上，開拓進取，不斷激勵自我發憤圖強 。誠然在奮鬥中我們會經歷失敗、挫折、仿徨、無助，但同時我們也會收獲成功、友誼、溫情、感動。
生命會因我們奮鬥而精彩 ，我們像壹個孩子壹樣通過不斷的奮鬥， 獲得生命饋贈給我們的壹個壹個禮物 ，它在不經意間降臨我們閉住呼吸打開它—— 我們夢想壹個個實現，這樣的人生難道不值得妳擁有嗎？
保爾柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說過： 人最寶貴的是生命 ；它,給予我們只有壹次.人的壹生,應當這樣度過：當他回首往事時, 不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥 。當我們老了坐在躺椅上依偎在壁爐旁，向我們的子孫講起我們的冒險與奇遇 ，看著孩子們眼中羨慕的目光，敬佩的表情，妳壹定不會後悔年輕時的奮鬥，年輕時為了夢想所做的傻事 。
《周易》作為我國古代文化世系中奠基作品——也其曾提出 “天行健，君子以自強不息”的觀點 。天（即自然）的運動剛強勁健，相應的， 君子處事，也應像天壹樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性 。我們應該像天體壹樣 運行不休，奮鬥不止，生生不息，鏃礪括羽，現以梁啟超在《中國少年說》中內容與諸君***勉
我們奮鬥的宗旨已定，那麽如何順勢而為更好實現我們的目標呢？ 其實在《易經》第壹卦“乾卦”（“乾”代表天）中，它就用不同卦象為我們指出： “在不同人生階段，面對不同時期所處的境況，如何順應天時采取相應的行為” ，讓我們事半功倍的完成的夢想。
壹、初九 第壹爻 潛龍勿用
初始階段，人要潛伏在暗處養精蓄銳 ，此階段我們要 不斷的學習各種知識、技能，提升個人素質，不斷夯實我們基礎 。比如閱讀各類書籍、接觸各色人物、遊覽各地風物，讓我們變得更加博學而明睿， 所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”就是此階段的真實寫照
二、九二 第二爻 見龍在田
經過壹段時間之後，人要適當地展示自己，支持德高勢隆的大人物並得到他的信賴 ，此階段我們要學會選擇，包括 我們選擇要做的事（擇業），要跟的人（擇人） 。我們需要把握的是根據我們的目標地去選取最適合我們的人和事， 所謂“選錯了賽道，跑的越快離目標越遠”就是此階段的真實寫照。
三、九三 第三爻 終日乾乾
即使得到大人物的認可還應該整體自強不息，不能有絲毫的懈怠，以免出現災禍， 此階段要求 我們正視自我，明察本心 ，不能因取得壹點成績就沾沾自喜、固步自封，更不能為蠅頭小利而放松對自我的要求， 所謂“不忘初心，砥礪前行”就是此階段的真實寫照
四、九四 第四爻 或躍在淵
成為中堅力量，還應該審時度勢，保持進退自如 ，此階段我們可以說有所成就，超過了大多數人站在了金字塔的第二層，這要求我們 學會從大戰略去思考，放棄事物的表面而去探索其內在結構、模式 ，善於與不同的人交流溝通擁有高度的“情商”， 所謂“兢兢業業、和光同塵”就是此階段的真實寫照
五、九五 第五爻 飛龍在天
巔峰時刻，人已經得到德高勢隆的大人物提供幫助，並獲得相應的成就 。此階段我們可以說是在站在了 人生的最高峰—功成名就、壹呼百應，這也要我們要謹言慎行，註重自身修養的歷練 ，竭盡所能的幫助那些需要幫助的人， 所謂“沖而不盈”就是此階段的真實寫照
六、上九 第六爻 亢龍有悔
此階段我們善於急流勇退，不可用強 ，物極必反、盛極必衰是必然循環，不是人力所能抗衡，這也是人生智慧的體現。範蠡輔助越王勾踐興越滅吳，功成身退挾西施泛舟於五湖，遨遊七十二峰終成陶朱公。 漢初三傑的韓信正是未領悟此中真諦 ， 落了個“狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏；敵國破、謀臣亡”悲慘結局。
人生短短幾十春秋 ，即使不能擁有驃騎大將軍、冠軍侯霍去病壹樣少年成名，封狼居胥，打得胡人不敢南下牧馬、留名青史的傳奇人生 。
我們也可以 通過自己的奮鬥，幫助更多的人、經歷更多的事，讓更多人記住我們的存在，這才不負我們到這世上壹遊的初衷 。我是小賀人生是精彩的我們要善於發現，期待我的文章能帶給妳不壹樣的人生視角，更好的發現人生中的不平凡。