例句：
九月，秋高氣爽，正黃花怒放，古城疊金，衣熏淡香。來到中國著名北宋京都開封，除了汴京公園、龍庭、宋都禦街，讓我親身體驗了大宋帝國王朝千年前的繁華盛世，親眼目睹七朝帝王將相峨冠束帶、袍笏登場的真實場面。更讓我壹夢越千載的，便是那如詩似畫的清明上河園了。清明上河園位於開封市西郊，與龍庭湖隔壹座天橋及皇家園林，而遙遙相望。站在高高的石橋上面，清明上河園如壹幅美麗的古畫展現於視野。
在清明上河園走廊的右邊，是座小樹林，景色堪比仙境。很多人以為這裏不會再有什麽景色了，所以也就錯過了這樣美麗的去處，真是惋惜啊。這裏的樹木郁郁蔥蔥，壹座田園在樹林的掩映下若隱若現，我好奇地走了進去，想壹睹為快。那原生態的水車，強健的水牛，還有那辛勤勞作的婦女們，不禁讓我想起了陶淵明《歸園田居》裏的情景。這壹切的壹切，都仿佛讓我置身於畫中，忘記自我。
到古都開封，除了必看地赫赫有名的開封府外，自然也不會忘了去清明上河園的。 清明上河園位於河南開封市龍亭湖西岸，是以宋代寫實名畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本，復原再現的大型宋代歷史文化主題公園，當然也是開封市最具代表性的旅遊景點。早上8:30分，我就站在這座曾令我神往的名園廣場前，目光掠過面前的人流，仿佛是回溯到了千年前的大宋帝國。
《清明上河圖》仿佛就是中國藝術世界裏的珠穆朗瑪峰，登上了這個高度，還有什麽不能逾越的高峰？任何與之相關的創作，似乎都在說明壹個道理：壹切皆有可能。顯然，《清明上河圖》在中國人心目中，已經是壹種奇跡的化身，壹種文化的象征，壹種藝術的極致——似乎可以通過不同的藝術途徑並且人人可以達到的藝術極致。
清明上河園是壹座大型歷史文化主體公園，以宋代著名畫家張擇端的寫實巨幅畫為藍本建造而成。總面積600余畝，其中水域達180多畝，仿宋建築群30000多平方米400余間。古船畫舫壹百多艘，馬車牛車50多輛。集市井文化、民俗風情、皇家園林、古代娛樂於壹體，真實全面再現古都千年繁榮及歷史原貌。這在中國中原地區仿古建築群中堪稱翹楚。
我們進入清明上河園後，首先映入眼簾的是張擇端的名畫《清明上河圖》，上面畫的有車馬酒樓，房屋店鋪，行人動物，小橋流水等。畫得栩栩如生，活靈活現，讓人嘆為觀止。我們隨著遊人往裏走，壹路上楊柳依依，秋千搖蕩，鮮花簇簇，鳥語花香。橋上亭臺樓閣，橋下流水潺潺，水裏的魚兒歡樂嬉戲，那魚兒千姿百態，煞是讓人喜愛。清明上河園真美呀！我愛清明上河園！
《清明上河圖》這朵藝術奇葩開在歷史、文化的長河中，如今通過科技嫁接變成墻壁上流動的生活場景，跨過時間長廊，走入都市人的生活。它產生於大革新大發展的清明昌盛時期，只要有適宜的土壤和氣候，它會開得更加鮮艷奪目。而今適逢其時，自然大放異彩。《清明上河圖》是中國現實主義藝術長河上空永不消失的彩虹。中國人的文化人格和創造精神，終因《清明上河圖》而有所提升。
走進清明上河園，沐浴宋風神韻，諦聽古音裊繞，頻聞鐘鼓陣陣。身著宋裝的男男女女，穿梭往來，挑柴擔的，推獨輪車的，牽牛的，趕馬的，擡轎的，絡繹不絕。神課算命的，吹糖人的，鬥雞的，雜耍的，鬥狗的，目不暇接。恍恍惚惚，我不知道，是穿越了千年時光，置身大宋？還是北宋神奇的復活，王朝再現？
《清明上河圖》這朵藝術奇葩開在歷史、文化的長河中，如今通過科技嫁接變成墻壁上流動的生活場景，跨過時間長廊，走入都市人的生活。它產生於大革新大發展的清明昌盛時期，只要有適宜的土壤和氣候，它會開得更加鮮艷奪目。
作者：張擇端（生卒年不詳），字正道。漢族，瑯邪東武（今山東諸城）人。北宋著名畫家。他的風俗畫《清明上河圖》，是世界名畫之壹，也是他的代表作。自幼好學，早年遊學汴京(今河南開封)，後習繪畫。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後“以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》”。
簡介：清明上河圖，中國十大傳世名畫之壹。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
典故：關於《清明上河圖》還有真偽之說，明、清時代就有壹些傳聞，清代長為人徐樹丕《識小錄》所記：說畫中有四個人在擲骰子，其中兩顆骰子是六點，還有壹顆在旋轉，這個擲骰子者張著嘴叫“六”狀，希望再出壹個六點。《清明上河圖》所描繪的是汴梁景物，有壹叫湯勤的裱褙匠認為：汴（開封）人呼“六”字用撮口音，畫中人卻張著嘴叫“六”，可見這是閩（福建）音，他懷疑此畫是偽作，顏公慶的《消夏閑記》也有類似的記載。史書說這個湯勤還研究了畫中麻雀的那雙上腳爪，它踏在兩片瓦角上，這怕是臨摹者的敗筆。湯勤斯人，名不見經不傳，他所說是否真有道理？看來還需進壹步研究。