總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。
願天下不再有戰爭？言樹之背。願言思伯。
也許為國征戰是英勇豪邁的，可是人生的天涯孤苦和生離死別，與子成說。執子之手，使我心痗。”
（《詩經·衛風·伯兮》）寫了壹位女子自從丈夫別後，無心梳洗？誰適為容！其雨其雨，想起如今生離死別、天涯孤苦，豈能不淚眼朦朧，與子偕老。”（《詩經·國風·擊鼓》） 壹位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念，首如飛蓬。
豈無膏沐：他想起他們花前月下“執子之手，與子偕老”的誓言、肝腸寸斷？ “自伯之東，思念之心日日縈繞期間，苦不堪言，不再有硝煙彌漫，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草 “死生契闊。
2. 執子之手與子偕老的全部詩句詩經·邶風·擊鼓 擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
執子之手，與子***著. 執子之手，與子同眠. 執子之手，與子偕老. 執子之手，夫復何求？ “生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
是壹種古老而堅定的承諾，是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短，執手恩怨情仇悠然消散，執手淚眼不忍相看，執手相思，相思難眠。
執手之時，冷暖兩心知；執手之時，悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀，無奈的是分手時的淒絕。
執手因為愛。 愛的越真，心越清純；愛的越深，情越質樸。
執手時，絕不瘋狂，絕不偏私。 執子之手，與子偕老？ 執子之手，生死兩忘！ 曾經以為所有的愛情故事都壹定要驚天地，泣鬼神才算完美，曾經以為只有留有殘缺的愛情才是最美的，曾經以為每個人的愛情都壹定要轟轟烈烈才能稱得上愛情，曾經以為所有的愛情都有花前月下，海誓山盟……然而這些愛情都只是在小說裏才會出現的場面，在我們的生活中沒有那麽多轟轟烈烈，沒有那麽多壹見鐘情，沒有那麽多催人淚下的梁祝式愛情故事。
於是我們開始從虛幻的世界走向現實的世界，我們開始不再向往那麽多的山盟海誓，我們只是渴望能有這樣壹份愛情——執子之手，與子偕老。 曾經無限向往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫，曾經無限向往同生***死的壯烈，也曾經無限向往在天願做比翼鳥，在地願為連理枝的忠貞，但自從與那人攜手走過黑夜裏的漫漫長路，在瑟瑟寒風中任他為我披上外套之後，就死心塌地地認同了執子之手，與子偕老的愛情——不為什麽，盡管轟轟烈烈使人感動，但平平淡淡同樣震撼人心。
也許我們的生命裏並沒有如畫的風景，但至少我們擁有美麗的野花，在濕潤的土壤裏同樣可以散發香氣。 或者平平淡淡正是人生的真諦吧，我們雖然不能壹同浪跡天涯，紅塵作伴，但我們至少可以享有每個美麗的清晨和黃昏，我們可以執子之手地走過所有漫長的道路，哪怕路途中有著無數艱難險阻。
執子之手，看似是句平淡無奇的話語，其間卻包含著那麽大的勇氣。不為什麽，只為妳，漫漫長夜裏執子之手，走完那壹段又壹段的長路，坎坷的道路上執子之手，度過壹次又壹次的難關，在所有的道路上與妳攜手走過，讓整個世界都變得渺小。
執子之手，在雨中***撐壹頂小小的傘，在風中***披壹件溫暖的外套，讓所有的山盟海誓都在此刻黯然失色，讓執子之手的偉大愛情感動這個世界。在下雨的時候，妳在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線，妳的心情是無可奈何的沈郁。
這時從旁邊伸過壹把傘來，為妳遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空；妳不用回頭，便知到是如山如海如藍天的我正站在妳的旁邊了，便有壹種極溫暖極踏實的感覺湧上心頭：雨絲就讓它紛飛吧，天就讓它陰暗吧，此時妳已有了壹把傘，而妳的心情也因此而陽光燦爛。 ——也許只是什麽話也不說，只是在這漫長的道路上攜手走過每壹個路口，把我的真心放在妳手中，攜手走過壹生壹世的燦爛。
[編輯本段]賞析 《擊鼓》是首反戰詩。它通過壹個遠征異國、久戍不歸戰士的口，控訴無休止的兵役給人民帶來的災難：它便人民有家難歸、夫妻分離；也使戰士們神思恍惚、憂心忡忡。
關於這首詩的背景有幾種不同的說法：《毛傳》認為是指魯隱公四年（前719年）夏，衛聯合陳、宋、蔡***同伐鄭；許政伯認為是指同年秋，衛國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼.這兩次戰爭間有兵士在陳、宋戍守（《詩探》）；姚際恒則認為是說魯宣公十二年，宋伐陳，衛穆公為救陳而被晉所伐壹事（《躊經通論》）。不管是哪種背景，可以肯定的是：它反映了壹個久戍不歸的征夫的怨恨和思念。
清代學者方玉潤認為是“戍卒思歸不得之詩也”，（《詩經原始》），這個判斷是對的。 這是首整齊的四言詩二全詩按照時間順序—出征經過分成五部分。
第壹層四句寫出征之前.交待南征的原因和背景。開頭兩句在結構上很有特色：詩人先寫“擊鼓其鏜”、用壹陣陣鏜鏜的擊鼓聲造成壹種緊張急迫的氣氛，然後再交待“擊鼓”的原因—“踴躍用兵，因為國家要有戰事，所以才鏜鏜擊鼓。
這種詩歌表現技巧被後來的古典文論家們總結為“逆起得勢”，並對後來的詩歌創作產生了很大的影響。如王維的《觀獵》“風勁角弓嗚.將軍獵渭城，”；杜甫的《畫鷹》“素練風霜起，蒼鷹畫作殊'，用的皆是這壹技巧。
接下去的兩句“土國城漕，我獨南行'則是把自已的 遭遇與眾人作壹對比.更加突出自己的不幸二“土國”是指在國都內建築房屋或城防工事；“城漕”是說在溥地築城。潛.衛國的地名，在今河南滑縣的東南。
在國內服土役，築城池是異常辛勞的。同為《邪風》的《式微》篇就曾對這種苛重的勞役發出慨嘆和指斥：“式微式微，胡不婦？微君之故，胡為乎泥中！”但在《擊鼓》中的主人公看來， 這種差役雖然辛勞，卻可以生活在國內，可以與親人相聚。
比起南下陳、宋.身居異鄉，骨肉分離尚好壹些。正像呂東萊所分析的那樣；“土國城漕，非不勞苦.而獨處於境內今。
3. 執子之手與子偕老 完整的詩句是什麽啊“死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。”出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
執子之手，與子***著.
執子之手，與子同眠.
執子之手，與子偕老.
執子之手，夫復何求？
這四句裏只有“執子之手，與子偕老”是詩經裏的文字（詩經裏還有“君子偕老”的詞句）。
這裏有壹個很有趣的話題，“死生契闊，與子成說”壹句，毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩’（沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麽危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方）。”錢鍾書在《管錐編》中評價說：“《箋》甚迂謬”，又指責其“穿穴密微”，並很幽默的將“死生契闊，與子成說”等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩”語，斷為“情境略近”。
另外兩句的“***著”，“同眠”，都是擬“偕老”變化而來的，在網絡文章中廣為流傳。
4. 執子之手,與子偕老有關的詩詞關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。子衿 >青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。
壹日不見，如三月兮。靜女 >靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。蒹葭 >蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人， 在水壹方。溯洄從之，道阻且長；溯遊從之，宛在水中央。
山鬼 >若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思；余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來；表獨立兮山之上，雲容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮淡忘歸，歲既晏兮孰華予；采三秀兮於山間，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑；山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。鳳求凰·琴歌 佚名有美人兮， 見之不忘. 壹日不見兮，思之如狂。
鳳飛翺翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
有所思 漢樂府有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。
從今以往，勿復相思。相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。
妃呼豨！秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。上邪 漢樂府上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！行行重行行 >行行重行行，與君生別離。相去萬余裏，各在天壹涯。
道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
涉江采芙蓉 >涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！相思 王維紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。
望月懷遠 張九齡海上生明月，天涯***此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.秋風詞 李白秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識.竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。竹枝詞 劉禹錫山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。燕子樓 張仲素樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。
相思壹夜情多少？地角天涯不是長。錦瑟 李商隱錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然.無題 李商隱來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃.蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重.無題 李商隱重帷深下莫愁堂，臥後清宵細細長。
神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
無題 李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹.曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看.無題 李商隱昨夜星辰昨夜風， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀壹點通.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
暮秋獨遊曲江 李商隱荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.離思 元稹曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君.題都城南莊 崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。贈別 杜牧多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別 ，替人垂淚到天明.寄人 張泌別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。寫情 李益水紋珍簟思悠悠，千裏佳期壹夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。贈婢 崔郊公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門壹入深似海，從此蕭郎是路人。寄李億員外 魚玄機羞日遮羅袖，愁春懶起妝。
易求無價寶，難得有情郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。
自能窺宋玉，何必恨王昌？江陵愁望有寄 魚玄機楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
長相思 白居易汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。
夢江南 溫庭。
5. 執子之手 與子偕老類似的詩句1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
-佚名《詩經?邶風?擊鼓》3兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日？此時此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮，見之不忘，壹日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰?琴歌》6這次我離開妳，是風，是雨，是夜晚；妳笑了笑，我擺壹擺手，壹條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》 7入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
-元稹《離思五首其四》9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？-曹植《明月上高樓》10淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
-張籍《節婦吟》12如何讓妳遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結壹段塵緣。-席慕蓉《壹棵開花的樹》13嗟余只影系人間，如何同生不同死？-陳衡恪《題春綺遺像》 14相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
-梁啟超《臺灣竹枝詞》15自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。
-徐幹《室思》16相見爭如不見，有情何似無情。-司馬光《西江月》17落紅不是無情物，化作春泥更護花。
-龔自珍《己亥雜詩》18天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
-張先《千秋歲》19似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。20直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
-李商隱《無題六首其三》21深知身在情長在，悵望江頭江水聲。-李商隱《暮秋獨遊曲江》22人到情多情轉薄，而今真個不多情。
-納蘭性德《攤破浣溪沙》23此情可待成追憶，只是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》24相思壹夜情多少，地角天涯未是長。
-張仲素《燕子樓》 25問世間，情是何物，直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其壹》26身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。
-李商隱《無題》27獸爐沈水煙，翠沼殘花片，壹行行寫入相思傳。-張可久《塞鴻秋》28平生不會相思，才會相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》29壹寸相思千萬緒，人間沒個安排處。-李冠《蝶戀花》30十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千裏孤墳，無處話淒涼。
-蘇軾《江城子》31今夕何夕，見此良人。-佚名《詩經?唐風?綢繆》32天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
-白居易《長恨歌》33在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。-白居易《長恨歌》34重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
-文廷式《蝶戀花》35壹個是閬苑仙葩，壹個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？-曹雪芹《枉凝眉》36春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
-李商隱《無題》37他生莫作有情癡，人間無地著相思。-況周頤《減字浣溪沙》38尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
-歐陽修《玉樓春》39關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
-佚名《詩經?周南?關雎》40人生自是有情癡，此恨不關風與月。-歐陽修《玉樓春》41此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有，千種風情，更與何人說。-柳永《雨霖鈴》42只願君心似我心，定不負相思意。
-李之儀《蔔算子》43落花人獨立，微雨燕雙飛。-晏幾道《臨江仙二首其二》44可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
-陳陶《隴西行》45千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。-辛棄疾《摸魚兒》46梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。-溫庭筠《更漏子三首其三》 47結發為夫妻，恩愛兩不疑。
-蘇武《結發為夫妻》48尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。
枕前淚***簾前雨，隔個窗兒滴到明。-聶勝瓊《鷓鴣天》49壹場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。-柳永《晝夜樂》50 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。
-《李白長相思二首其壹》51不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求壹次傾心的相遇。-席慕蓉《印記》52願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
-範成大《車遙遙篇》53魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。-戴叔倫《相思曲》54執手相看淚眼，竟無語凝噎。
-柳永《雨霖鈴》55 誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。-元稹《遣悲懷三首其二》56換我心，為妳心，始知相憶深。
-顧敻《訴衷情》57憶君心似西江水，日夜東流無歇時。-魚玄機《江陵愁望有寄》58春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰。
-李商隱《無題六首其六》59相思似海深，舊事如天遠。-樂婉《蔔算子》60相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
-白居易《浪淘沙》61玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？-溫庭筠《楊柳枝》62忍把千金酬壹笑？畢竟相思，不似相逢好。63天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
-晏殊《玉樓春》64都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《終身誤》65人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。-周邦彥《玉樓春》66滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
-曹雪芹《紅豆詞》67淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。-歐陽修《蝶戀花二首其壹》 68瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。
-馮小青《怨》 69鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡。
6. 執子之手與子偕老全詩1、“執子之手，與子偕老”中的“子”的意思是——妳的意思。
這句的意思是—— 拉著妳的手，和妳壹起老去。即：就這樣握著妳的手壹生相伴 我還有什麽別的要求呢？ 2、出自《詩經·邶風·擊鼓》。
附原文如下： 擊鼓其鏜，踴躍用兵。 土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。 不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？ 於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。 於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。 譯文 擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。
（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。 跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。
不允許我回家，（使我）憂心忡忡。 於是人在哪裏？於是馬跑失在哪裏？ 到哪裏去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對妳說（過）。 拉著妳的手，和妳壹起老去。
唉，太久。讓我無法（與妳）相會。
唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。 4、簡介： 本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望和平的強烈願望。
詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，又寫了戰士之間執手相約，壹直到最後發出強烈的控訴，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自然天成。
7. 有人知道執子之手與子偕老的全詩是什麽執子之手，與子偕老.中的子，是妳的意思 《詩經·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
執子之手，與子***著. 執子之手，與子同眠. 執子之手，與子偕老. 執子之手，夫復何求？ 這四句裏只有“執子之手，與子偕老”是詩經裏的文字（詩經裏還有“君子偕老”的詞句）。 這裏有壹個很有趣的話題，“死生契闊，與子成說”壹句，毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩’（沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。
不管遇到什麽危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方）。”錢鍾書在《管錐編》中評價說：“《箋》甚迂謬”，又指責其“穿穴密微”，並很幽默的將“死生契闊，與子成說”等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩”語，斷為“情境略近”。
另外兩句的“***著”，“同眠”，都是擬“偕老”變化而來的，在網絡文章中廣為流傳。 執子之手 與子偕老 剛剛從論壇上看到壹篇文章，很不錯。
轉發於妳算作解釋吧！ 壹直欣賞這樣壹種愛情：沒有太多的轟轟烈烈驚天動地，有的是象流水壹樣綿延不斷的感覺；沒有太多的海誓山盟花前月下，有的是相對無言眼波如流的默契 …… 這該是壹種“執子之手，與子偕老”的感覺吧，在陌生的人群中，在迷失和仿徨間，妳卻始終安詳而從容 --- 因為妳知道，冥冥之中，自有壹雙屬於妳的雙手，它們緊緊地握住妳，陪妳走過所有的陰天和所有的艷陽天，直到壹生壹世。 在我們平凡的生命裏，本來就沒有那麽多瓊瑤式的壹見鐘情，沒有那麽多甜蜜得催人淚下、痛苦得山崩地裂的愛情故事：在百丈紅塵中，我們扮演的是自己，壹些平平凡凡地生生死死的普通人。
於是我們珍惜愛情，珍惜迎面而來的、並不驚心動魄的感情。 在這種愛情故事裏，男主人公和女主人公不壹定是要壹見鐘情的，最初他們可能會象陌生人壹樣擦身而過，象最平常的朋友壹樣，見面只打壹聲招呼，笑壹笑，然後遠去。
之後有壹天，在暮色裏，妳忽然發現她的背影竟是如此的讓妳心動；壹種讓妳心疼的憐惜就這樣不經意地撞中了妳，妳這才發覺，不知不覺地，習慣了擦身而過的她已經走入了妳的生命，於是妳們就開始了壹段美麗的愛情。 愛情都是美麗的，雖然妳們的愛情或者並不動人；戀愛中的人們都是美麗的，雖然妳們或者都很平凡。
舒婷描繪過這樣壹道風景：大街上，壹個安詳的老婦人和壹個從容的老人微笑著，從不同的方向面對面地走近，走近；然後是微笑著，鼻尖頂著鼻尖地站著，雙手緊緊地系在壹起，身後西下的陽光把他們的頭發和笑容染成壹片暖暖的黃。身旁的人們被他們的幸福染成壹片溫暖。
起初妳們還在懷疑這種愛情，因為它畢竟不象當初設想的那樣完美、那樣精致、那樣浪漫。那只是淡淡的壹種感覺，沒有大喜也沒有大悲，沒有九百九十九朵玫瑰也沒有魂斷藍橋 --- 只是壹種手牽著手、並肩漫步的感覺。
他們說婚姻是壹座圍城，進去了的想出來；而妳們就這樣手牽著手，坦坦然然地壹起走入圍城裏，互相扶持著，把許許多多毫不動人的日子走成壹串風景。這麽多年了，回憶起來，所有平凡的片斷，所有曾抱怨過、曾懷疑過的時光其實是生命中最溫馨的篇章；所有淡淡的日子，其實都是象“空山靈雨”壹樣，淡得韻味綿長。
執子之手，與子偕老。這該是壹種並肩站立，***同凝望太陽的升起、太陽的落下的感覺；該是壹種天變地變情不變的感覺，是見證歲月、見證感情的感覺。
他們說時間可以沖淡壹切，可總有些東西是地久天長海枯石爛的。天上比翼，地上連理，總有壹種愛情，是象山壹樣執著，象海壹樣深沈，象天空壹樣廣闊的。
在下雨的時候，妳在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線，妳的心情是無可奈何的沈郁。這時從旁邊伸過壹把傘來，為妳遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空；妳不用回頭，便知到是如山如海如藍天的他正站在妳的旁邊了，便有壹種極溫暖極踏實的感覺湧上心頭：雨絲就讓它紛飛吧，天就讓它陰暗吧，此時妳已有了壹把傘，而妳的心情也因此而陽光燦爛。
他們說時間可以讓壹切蒙上灰塵，可總有些東西是歷久長新的。牽在妳的手中，所有的人生、所有燦爛或不燦爛的日子都變得嶄新而明媚。
時光它總是在不停地走，回首之時不覺已是滿身塵垢；妳卻仍然願意蒙上眼睛，毫無保留地把雙手都交給這生生世世的戀人…… 執子之手，與子偕老。當妳哭泣的時候，有人陪妳傷心，傾聽妳訴說，為妳撫平淩亂的發和憔悴的顏容，告訴妳明天依舊陽光燦爛；當妳笑容明媚的時候，整個世界都和妳壹起明媚，而他靜靜地站在壹旁，微笑著看著妳和陽光壹般地燦爛…… 執子之手，與子偕老。
這該是壹幅兩個人同撐起壹方天空的風景。象兩棵獨立的大樹，妳們***同撐起壹方天空，枝葉在藍天下盛放，樹根在地底下相互扶持。
風也罷霜也罷，雨也罷雪也罷，執子之手，每壹。