關於未知詩句 1. 對於未知的恐懼的詩歌
陰影中，獨自前行
似乎在這空曠的大街之上。
就只剩壹個自己
那會是夜的來臨？
將伴隨這從天空而降的黑色之雨。
冷徹身心。
用多麽殘酷的言語。
撕開腐朽的大地。
向誰踏出迷茫的腳印
在身後骯臟的泥土
刻下暗色的足跡。
無人值得憐憫。
或許還會包括自己。
那些反駁的權利早已離我而去。
世界啊，但是我仍然無法認同與妳，
縱使毀滅
縱使安息。
蒼白的塵泥，
是如此的美麗
可這並非贊語，
成千的汙穢
也只不過是對於曾經的
壹種舍棄。
那麽理想的盡頭
是否只有背離？
否認著身為孩子的過去。
冷漠的靈魂
卻只在身後留下。
這所謂成長的淚滴。
“如此的虛偽。”
如此的唾棄
無情的嘶喊
咒罵著幼小的自己
但並不需他人的善意。
我只需佯裝堅毅
為仿徨的內心
披上壹層名為麻木的外衣。
或許在多年以後。
再次望向鏡裏。
不會再有幻想的綺麗
也不會有扭曲的恐懼。
而我所能看到的，
便只有壹個早已長大的身軀，
帶著名為虛偽的面具。
拙作
2. 表達無處容身的詩句
《逃難》 唐 杜甫
五十頭白翁，南北逃世難。疏布纏枯骨，奔走苦不暖。已衰病方入，四海壹塗炭。乾坤萬裏內，莫見容身畔。妻孥復隨我，回首***悲嘆。故國莽丘墟，鄰裏各分散。歸路從此迷，涕盡湘江岸。
《負謫後登幹越亭作》 唐 劉長卿
天南愁望絕，亭上柳條新。落日獨歸鳥，孤舟何處人。生涯投越僥，世業陷胡塵。杳杳鐘陵暮，悠悠鄱水春。秦臺悲白首，楚澤怨青蘋。草色迷征路，鶯聲傷逐臣。獨醒空取笑，直道不容身。得罪風霜苦，全生天地仁。青山數行淚，滄海壹窮鱗。牢落機心盡，惟憐鷗鳥親。
《題讀碑圖》 宋 劉克莊
二人***讀道旁碑，壹敏壹鈍天賦之。敏者過目躍騎去，鈍者停鞭方凝思。哀哉德祖丹頸禍，伏於柏喈黃絹辭。古人服善有公是，回也知十賜知二。聖師笑曰女弗如，未聞端木惎顏氏。
鳴呼向使顏氏逢若人，未知何地堪容身。
《三川觀水漲二十韻》 唐 杜甫
我經華原來，不復見平陸。北上唯土山，連山走窮谷。火雲無時出，飛電常在目。自多窮岫雨，行潦相豗蹙。蓊匌川氣黃，群流會空曲。清晨望高浪，忽謂陰崖踣。恐泥竄蛟龍，登危聚麋鹿。枯查卷拔樹，礧磈***充塞。聲吹鬼神下，勢閱人代速。不有萬穴歸，何以尊四瀆。
及觀泉源漲，反懼江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏禿。乘陵破山門，回斡裂地軸。交洛赴洪河，及關豈信宿。應沈數州沒，如聽萬室哭。穢濁殊未清，風濤怒猶蓄。何時通舟車，陰氣不黲黷。浮生有蕩汩，吾道正羈束。人寰難容身，石壁滑側足。雲雷此不已，艱險路更跼.普天無川梁，欲濟願水縮。因悲中林士，未脫眾魚腹。舉頭向蒼天，安得騎鴻鵠。
《頌古十七首》 宋 釋大觀
咄哉古墓壹狐精，化作人來耍弄人。華表未然先敗也，至今無地可容身。
3. 關於來生的詩句
1.《蔔算子·答施》
宋代：樂婉
相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拼了終難拼。若是前生未有緣，待重結、來生願。
2.《艷歌何嘗行》
未知：佚名
飛來雙白鵠，乃從西北來。十十五五，羅列成行。妻卒被病，行不能相隨。五裏壹返顧，六裏壹徘徊。“吾欲銜汝去，口噤不能開；吾欲負汝去，毛羽何摧頹。樂哉新相知，憂來生別離。躇躕顧群侶，淚下不自知。”“念與君別離，氣結不能言。各各重自愛，道遠歸還難。”“妾當守空房，閉門下重關。若生當相見，亡者會黃泉。”今日樂相樂，延年萬歲期。
3.《蘇氏別業》
唐代：祖詠
別業居幽處，到來生隱心。
南山當戶牖，灃水映園林。
屋覆經冬雪，庭昏未夕陰。
寥寥人境外，閑坐聽春禽。
4.《木蘭花》
宋代：晏幾道
初心已恨花期晚。別後相思長在眼。蘭衾猶有舊時香，每到夢回珠淚滿。
多應不信人腸斷。幾夜夜寒誰***暖。欲將恩愛結來生，只恐來生緣又短。
5.《寄天臺司馬道士》
唐代：宋之問
臥來生白發，覽鏡忽成絲。遠愧餐霞子，童顏且自持。
舊遊惜疏曠，微尚日磷緇。不寄西山藥，何由東海期。