壹、 作助詞用。主要用法有四種類型：
1、 結構助詞。相當於現代漢語“的”，放在定語和中心語之間，作定語的標誌。
其格式為：定語+之+中心語。 例如：
①故時有物外之趣。（沈復《幼時記趣》）譯：物體本身以外的樂趣。
②於廳事之東北角。（林嗣環《口技》） 譯：在客廳的東北角。
③水陸草木之花。（周敦頤《陋室金銘》）——各種草木的花。
④覽物之情，得無異乎？（範仲淹《嶽陽樓記》）譯：（他們）觀賞自然景物後的感情
⑤忘路之遠近。（陱淵明《桃花源記》）譯：忘記了路的遠近。
⑥明有奇巧人……能以徑寸之木。（魏學伊《核舟記》）譯：直徑壹寸的木頭。
⑦菊之愛，陱後鮮有聞。（陱淵明《桃花源記》）譯：對於菊花的愛好。
2、 用在主謂之間，取消句子獨立性，使原來的主謂句成為句子成分或復句的成分。不必譯出。
其格式為：主語+之+謂語。例如：
①予獨愛蓮之出淤泥而不染。（劉禹錫《愛蓮說》）譯：我唯獨愛蓮花的從淤泥中長出而不受到沾染。
②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）譯：這裏沒有嘈雜的音樂聲侵擾耳鼓。
③予謂菊，花之隱逸者也。（劉禹錫《陋室銘》）譯：我認為菊花是花是的隱士。
④大道之行也。（《大道之行也》禮記）譯：當政治上最高理想實施的時候。
3、 用在不及物動詞、形容詞或時間副詞後起協調音節、舒緩語氣作用。不必譯出。
例如：
①公將鼓之。（左秋明《曹劌論戰》）譯：魯莊公將要擊鼓進攻了。
②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松齡《狼》）譯：時間長了，
4、 賓語前置標誌。通常出現在疑問句中，疑問代詞作賓語時，放在動詞謂語前。
其格式為：賓語+之+謂語。例如：
①孔子雲：“何陋之有？” （劉禹錫《陋室銘》）譯：孔子說：“有什麽簡陋的呢？“
②宋何罪之有？（墨子《公輸》）譯：宋國有什麽罪呢？
動詞“有”，賓語“陋”、“何罪”，借“之”幫助，把賓語“陋”“何罪”從動詞“有”後面提到動詞前面。這個“之”只是提賓標誌，無實在意義。按現代漢語的說法，“何陋之有？”即為“有何陋？” “宋何罪之有？”即為“宋有何罪？”。
5、定語後置標誌。為了強調定語，常把定語放在中心語的後面。例如：
馬之千裏者。（韓愈《馬說》）譯：日行千裏的馬，壹頓有時吃完壹石糧食。
二、作代詞用：
1、 人稱代詞，相當於現代漢語“我”、“他們”、“她們”、“它”、“它們”。例如：
①具答之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人詳盡地回答了他們。之：代指桃花源人。
②親戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）譯：親戚背叛反對他。之：代指道的君主。
③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹劌論戰》）譯：所以戰勝了他們。之：代指齊國軍隊。
④又數刀斃之。（蒲松齡《狼》）譯：殺死了狼。之：代指狼。
⑤箬篷覆之。（魏學伊《核舟記》）譯：用箬篷葉做成的船篷覆蓋在上面。之：代指船艙。
⑥閉之，則右刻“山高月小，水落石出”。（魏學伊《核舟記》）譯：關上窗戶。之：它，代指窗戶。
2、 指示代詞，相當於現代漢語“這”、“這樣”“這……事”、“那”、“那樣”等。例如：
① 漁為甚異之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁為非常驚異這件事。之：代指桃花源的情景。
② 南陽劉子驥，高尚士也，聞之。（陱淵明《桃花源記》）譯：聽說了這件事。之：代指桃花源事。
②曾不能損魁父之丘（列子《愚公移山》）譯：還不能挖掉魁父這樣的小山。
三、作動詞用，相當於“到”、“往”、“去”：
例如：
①輟耕之壟上。（《史記陳涉世家》）譯：他停止耕作，到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 譯：到蜀州上任。
③又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《史記陳涉世家》）譯：到駐地旁的叢林裏的神廟中
文言虛詞“以”在文言文閱讀中出現的頻率高且用法復雜，壹直是高考中的熱點和難點。從高考和平常的練習來看，學生對“以”字用法模糊容易混淆，為此我主要從語法結構和特殊用法上對其探析，以期讓學生了解壹些規律性的東西，觸類旁通，更好地掌握這壹虛詞。
壹、 作介詞的幾種情形
1、“以”後接名詞或代詞構成介賓短語，常譯作“把、用、在、憑借、因為、按照等”
例：雖董之以嚴刑。（表手段、工具，用）
2、“以”後接名詞性短語構成介賓短語
例：農人告余以春及。（“春及”意即春天到來後的農事，是主謂式名詞性短語）
長八尺，多辯，常以談笑諷諫。（“談笑”，動詞活用作名詞，屬名詞性短語，談笑的方式）
3、與疑問詞“何、奚等”連用，構成倒裝式介賓短語
例：不然，籍何以至此？（“何以”即“以何”，表依據，憑什麽）
奚以知其然也？（“奚以”即“以奚”，表依據，憑什麽）
4、“以”後省略“之”字，“以”常譯作“把”；“之”作代詞，***同構成介賓短語
例：引（之）以（之）為流觴曲水。（“之”代上文的“清流激湍”）
二、 作動詞的幾種情形
1、“以”後接主謂式短語，常譯作“認為”
例：成以其小，劣之。（“其小”是主謂式短語，“其”作主語，“小”是形容詞，作此主謂結構的謂語）
老臣以媼為長安君計短也。（“媼為長安君計短也”是主謂式短語，“媼”作主語，“為長安君計短也” 作此主謂結構的謂語）
2、根據壹些文言文句子對仗的規律去推敲
例：忠不必用兮，賢不必以。（“以”即前句“用”字意，任用）
3“可以”“以為”與今義相同時作動詞
例：自以為關中之固。（與今義同，以為、認為）
三、 作連詞的幾種情形，“以”位於動詞與動詞之間，形容詞與動詞之間或形容詞與形容詞之間，大多作“而”字用
1、 表並列，前後文意無主次之分，可譯作“而、又、而且、並且等”或不譯
例：猥以微賤。（“以”位於兩形容詞之間，並且）
請息交以絕遊。（“以”位於兩動詞之間，互文可不譯）
2、表目的、結果，常譯作“來”“以致”
例：窮予生之光陰以療梅也哉！（表目的，來）
以暴露百姓之骨於中原。（表結果，以致）
3、表修飾，“以”前壹般是形容詞作狀語，譯為“……地”，“以”後是動詞中心語
例：雲無心以出岫。（“無心”意思是“無意地”，作狀語修飾中心語“出”）
願夫子輔吾誌，明以教我。（“明”意思是“明白地”，作狀語修飾中心語“教”）
4、表承接，兩個動詞之間語意連貫接續，前壹動作往往是後壹動作的手段或方式，相當於“而”，可不譯
例：引壺觴以自酌。（自酌自飲的方式是端著酒杯）
此吾祖太常公宣德間執此以朝。（“朝”活用作動詞“上朝”，上朝的方式是拿著象笏）
5表因果，作連詞表原因的“以”與作介詞表原因的“以”的區別是，前者接分句，後者接名詞或代詞
例：所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（接分句，因為）
6表假設，譯為“如果、假如”
例：以嚙人，無禦之者。
四、 壹些固定結構，常與“所”“為”“有”“無”“是”等組合構成固定結構，表因果、方法、態度，如：“所以（……的原因或用來……）、以為（認為或把……怎麽樣）、有以（有什麽辦法來……）、無以（沒有什麽辦法來……）、以是（因此）、是以（因此）等”
五、 作助詞幾種情形，常與壹些表時間、範圍、方向的詞連用構成固定結構，作助詞，照譯。
例：回視日觀以西峰。（照譯“以西”）
鞏固練習
閱讀下面壹段文言文，說說加點的“以”字的用法
古之人目短於自見，故以鏡觀面；智短於自知，故以道正己。故鏡無見疵之罪，道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉，身失道則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安於之心緩，故佩弦以自急。（《韓非子﹒觀行》）
參考答案：前兩個“以”後接名詞，故“以”作介詞構成介賓短語，譯為“用”；“無以”是固定結構，譯為“沒法”；後兩個“以”位於兩個動詞之間，作連詞表目的，譯作“來”
參考譯文：古代的人因為眼睛不足於看見自己，所以用鏡子照自己的臉 ；智力不足於認識自己，所以用道德標準來端正自己。因此鏡子沒有照出臉上缺點的罪過，道德沒有表明出過失的仇怨。眼睛離開了鏡子便沒法整理胡須眉毛，立身處世離開了道德便沒法認識事物的是非迷惑。西門豹性情急噪，所以佩帶柔軟的皮革來經常提醒使自己和緩；董安於性情太和緩，所以佩帶弓弦來使自己性急壹些。