古詩詞進行考級，內容為《古詩詞讀本》中的200首詩詞，依據不同的考察難度分為初級100首、中級65首、高級35首，***三個級別。
以中級考試為例，書面考察占70分，其余占30分。具體要求包括，首先要能正確、流利、有感情地吟誦詩歌，準確默寫古詩詩句；然後要了解作者，把握詩歌的情感、思想，並對其中的名句進行賞析；還要能夠在寫作中靈活引用古詩詞，化用古詩詞，進而運用古詩詞中的哲理來解決生活中的實際問題。
但是學習古典詩詞的意義和作用是長遠的、長效的，是能夠影響壹個人的精神層面，這壹切並不能從某次等級考試中立竿見影地看出結果。
爭議
“古詩詞怎麽能考級呢？”壹位教育人士對此疑惑，認為考級是在庸俗化古詩詞，用這種方式“刺激”學生誦讀古詩詞，只會引起學生的反感，落入“應試教育”的窠臼。“而且，對於文學每個人審美不同，要拿壹個怎樣的標準來評論等級高低呢。這就是現代教育的悲哀，什麽都要有壹個立竿見影的效果，卻不問學生究竟領會了多少，是否感興趣。”南京大學文學院副院長武秀成教授表示。
也有壹些家長和教育人士認為，在基礎教育階段推行國學經典的考級是必要的。樹人學校壹位初二學生的家長說：“讀書破萬卷，下筆如有神。書讀百遍，其義自見……多讀讀古詩詞，百益無壹害。學校的做法無可厚非。”
南京師範大學教育學教授殷飛認為，以壹種看似功利的手段去刺激中小學生多背、多讀、多理解國學經典，不失為壹種對傳播我國傳統文化的有效方式。“雖然從反面來看，這種大環境也有可能將好的想法變成學生新的負擔，成為壹種弊端，但並不能因此就否定考級的意義。”殷飛說。
姜亞芹表示，作為壹名語文老師，眼見著現在的學生學習壓力越來越大，有各種各樣的考試壓迫著孩子們的神經。“我們也想通過完全自覺學習的方式，讓孩子們自覺地誦讀經典，但缺少壹個考察的方式，很難檢查學習的效果。”