1、醫人唐蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。
今人醫在手，手濫藥不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。
遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
“醫者在心，心正藥真”，這是中國人自古以來的***識。蘇拯的這首“醫人”可以說是中國古代對於醫德醫風最具有代表性的概括。
醫者，之所以受到人們的普遍尊敬，在於他們救死扶傷的醫術，更在於他們悲天憫人的情懷。“自然六合內，少聞貧病人”，也是普天下人們***同的美好願望。
2、遣懷唐齊己
病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。
不死任還蓬島客，無生自有雪山師。
浮雲聚散俱關慮，明月相逢好展眉。
既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。
雖然說“盧醫不自醫”。但很多時候，最了解自己的人還是妳本人。中國人從來提倡“醫未病”，就是在疾病還沒有發作的時候，就註意調節好自己的身體狀態。
這壹觀點，有點像現代醫學對於“亞健康”的關註。當然，還是那句老話：心態很重要，壹個良好的心態，是健康體魄的保證。
3、鷓鴣天·湖海相逢宋趙必
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。
單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。
無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
人在貧病交加之時，會比健康的時候更渴望朋友、渴望友情。病中寂寞，三二好友的到訪，熱情安慰、陪伴，比任何“醫王妙藥”更來得效果顯著。
心情，對於病人來說是非常重要的，很多時候，醫病，首先是要醫心啊！
4、贈眼醫婆羅門僧唐劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。
兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。
師有金篦術，如何為發蒙。
和當下的“鍵盤俠”們相似，勤於寫作的詩人們也經常受到眼病的困擾。在這個時候，大夫就顯得至關重要了。隨著經濟與技術的發展，唐代已經出現了“眼科”專科大夫。而劉禹錫筆下的這位大夫，還是個“婆羅門僧”——來自印度的僧人。
常言道，外來的和尚好念經；原來，外來的和尚還能看病。劉禹錫這首有感而發的詩作，雖然未必能在文學史上占據壹席之地，卻給後人留下了壹段研究唐代中外交往史的好材料。
5、人命至重，有貴千金，壹方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
釋義：人的生命非常重，無價可比擬，壹己之力救人，壹定要有道德。
6、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——《黃帝內經》
釋義：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。