1、余光中《鄉愁》——回不去的名字叫故鄉
小時候，鄉愁是壹枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大後，鄉愁是壹張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是壹方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裏頭。而現在，鄉愁是壹灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
曾經讀到臺灣作家王鼎鈞的壹句話：故鄉是祖先流浪的最後壹站。當時心頭壹震，後來讀到這首余光中的《鄉愁》，更是驀然心驚。這首詩裏的鄉愁不再僅僅是壹個空間的概念，而具有了時間的屬性。詩人所要緬懷的不只是壹個固定的地點，更是那壹世的滄桑。
仔細想想，故鄉僅僅是壹個地方嗎？我們的童年、少年、青年，每壹個人生出發的節點，都是我們人生的故鄉。空間上的故鄉可以到達，時間的故鄉卻再也回不去了。就像方文山在給歌曲《牡丹江》填的詞中所寫的：“到不了的都叫做遠方，回不去的名字叫家鄉”。
我們經歷的每壹件事、遇見的每壹個人、看到的每壹個黎明和黃昏，都是故鄉的樣子。而當我們捧起家鄉的壹抔塵土，我們愛著的不僅是故鄉的土地，更是愛這土地上所有的過往。
2、食指《相信未來》——向苦難的現實宣戰
當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。
我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
當我的紫葡萄化為深秋的露水，當我的鮮花依偎在別人的情懷。
我依然固執地用凝霜的枯藤，在淒涼的大地上寫下：相信未來。
我要用手指那湧向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海。
搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。
我之所以堅定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛。
她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
不管人們對於我們腐爛的皮肉，那些迷途的惆悵，失敗的苦痛。
是寄予感動的熱淚，深切的同情，還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。
我堅信人們對於我們的脊骨，那無數次的探索、迷途、失敗和成功。
壹定會給予熱情、客觀、公正的評定，是的，我焦急地等待著他們的評定。
朋友，堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力。
相信戰勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命。
這首詩流淌著壹種明媚的憂傷，在那風雨如晦的年代，恰似壹道溫柔的閃電，照亮了人們蒙昧的雙眼。羅曼羅蘭說：“這世上只有壹種英雄主義，那就是看透了生活的真相，卻依然熱愛生活。”
食指的偉大之處在於，他在書寫黑暗的同時，也在心底為自己種下壹份光明的期許。這壹份光明，來自於對生命的敬畏；這壹份光明，關乎尊嚴和自由；這壹份光明，灼灼其華，永不雕謝。
3、木心《從前慢》——慢點走，等等自己的
記得早先少年時
大家誠誠懇懇
說壹句是壹句
清早上火車站
長街黑暗無行人
賣豆漿的小店冒著熱氣
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
壹生只夠愛壹個人
從前的鎖也好看
鑰匙精美有樣子
妳鎖了，人家就懂了
猶太人有壹句諺語：“慢點走，等等自己的靈魂。”我覺得如今的我們確實走得太快了。忘記了為什麽要出發，忘記了要去哪裏，忘記了路邊的風景，忘記了頭頂的明月。我們的人生被按下了快進鍵。
我們應該稍微慢壹點，去豐滿我們生命的細節。當我們就連旅遊也剩下打卡、拍照、發朋友圈時，我們是不是應該體會壹下“野渡無人舟自橫”的閑情，是不是應該體會壹下“人閑桂花落，夜靜春山空”的靜雅，我們的壽命比古人長了，但時間卻遠遠不如古人富裕。這就是《從前慢》的意義。
4、席慕蓉《蓮的心事》——青春女孩的心事
我是壹朵盛開的夏荷
多希望
妳能看見現在的我
風霜還不曾來侵蝕
秋雨也未滴落
青澀的季節又已離我遠去
我已亭亭不憂也不懼
現在正是
我最美麗的時刻
重門卻已深鎖
在芬芳的笑靨之後
誰人知我蓮的心事
無緣的妳啊
不是來得太早就是
太遲
“我已亭亭，不憂，亦不懼。”多麽明媚的詩行。那是壹個心清眼亮的女孩發出的青春誓言。經歷了春天姹紫嫣紅的驚艷，壹個亭亭玉立的夏天正從容到來。
蓮的心事，就是女孩的心事，她菡萏著，等待對的人經過，就會灼灼怒放。也許那個人還沒有來，於是她嗔怪著，那是少女多情的敏感，但並不煩憂，她低下頭去閱讀村上春樹的詩句：每個人的人生都有壹片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。
5、紮西拉姆·多多《班紮古魯白瑪的沈默》——與愛情無關的禪意
妳見，或者不見我
我就在那裏不悲不喜
妳念，或者不念我
情就在那裏不來不去
妳愛，或者不愛我
愛就在那裏不增不減
妳跟，或者不跟我
我的手就在妳手裏不舍不棄
來我的懷裏或者
讓我住進妳的心裏
默然相愛寂靜歡喜
紮西拉姆·多多的詩空靈而唯美，充滿禪意。她的文字掠過人世的三千繁華，卻不染纖塵，落在高高的冰山上，開成壹朵曠世的雪蓮。
就像“北宋的龍井，就著汴梁的月色喝下”；就像“汝窯的新瓷，插著西京二月的梅花”；就像翩然的驚鴻踏，過陽春的白雪；就像萬年的古佛，微笑著拈花。