天凈沙·秋思
朝代：元代
作者：馬致遠
原文：
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
天凈沙秋思改編
時已入秋，西風壹陣緊似壹陣地吹著。我牽著馬長途跋涉已有壹段日子了，望著瘦骨嶙峋、筋疲力盡的馬兒，心裏掠過壹絲淡淡的哀愁。
身旁壹棵老樹，如壹個飽歷滄桑的老人，盤根錯節，渾身痂疤，枝節扭曲。枯藤纏繞著它。烏鴉站在幾乎光禿的樹頂上“哇哇”亂叫。樹上那僅有的幾片葉子在 秋風中瑟瑟發抖。 地上的葉子被風吹著，繞著樹根轉著圈，“唉，落葉都歸根了！”我心裏壹陣惆悵，那縷哀愁似乎愈濃了。天近黃昏，壹抹斜陽照在樹頂。遠處隱約傳來人家的歡笑，似乎那門前的橋下還有流水在夕陽下閃爍，多麽溫馨啊！可它卻使我那內心深處的思鄉之情更濃了。
我站在古道邊，任憑風吹拂著我的衣袖。浪跡天涯的遊子啊，妳何時才能結束那種餐風飲露的日子，回到故鄉的親人身邊？我輕輕吹起了簫，夕陽下，淒淒的音符仿佛是閃著光的流水，載著我的鄉愁，飄去，飄去……
2.把壹個描寫秋天的古詩寫生現代文天凈沙·秋思朝代：元代作者：馬致遠原文：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙秋思改編時已入秋，西風壹陣緊似壹陣地吹著。
我牽著馬長途跋涉已有壹段日子了，望著瘦骨嶙峋、筋疲力盡的馬兒，心裏掠過壹絲淡淡的哀愁。 身旁壹棵老樹，如壹個飽歷滄桑的老人，盤根錯節，渾身痂疤，枝節扭曲。
枯藤纏繞著它。烏鴉站在幾乎光禿的樹頂上“哇哇”亂叫。
樹上那僅有的幾片葉子在 秋風中瑟瑟發抖。 地上的葉子被風吹著，繞著樹根轉著圈，“唉，落葉都歸根了！”我心裏壹陣惆悵，那縷哀愁似乎愈濃了。
天近黃昏，壹抹斜陽照在樹頂。遠處隱約傳來人家的歡笑，似乎那門前的橋下還有流水在夕陽下閃爍，多麽溫馨啊！可它卻使我那內心深處的思鄉之情更濃了。
我站在古道邊，任憑風吹拂著我的衣袖。浪跡天涯的遊子啊，妳何時才能結束那種餐風飲露的日子，回到故鄉的親人身邊？我輕輕吹起了簫，夕陽下，淒淒的音符仿佛是閃著光的流水，載著我的鄉愁，飄去，飄去……。
3.描寫秋天落葉的句子秋天，壹個金色美好的季節，它帶走的不僅僅是酷暑，也為大地換上了別具壹格的新裝。我對秋天印象最深的不是壹望無際的豐收稻田，也不是果實累累的果園，而是那最平凡不過的樹葉了。
調皮的樹葉有時也會與風姑娘玩起捉迷藏遊戲，伴隨著山鳴谷應和樹葉們演奏的沙沙樂曲，跟隨著小鳥動聽的歌喉，盡情地展示自己，沐浴著陽光在翩翩起舞。若妳拾起壹片楓葉，夾雜著泥土馨香的味道就會撲鼻而來。從楓葉清晰的葉脈、色彩的變化中我對唐代著名詩人杜牧的：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”有了頗深的體會。
若妳拾起壹片楓葉，夾雜著泥土馨香的味道就會撲鼻而來。從楓葉清晰的葉脈、色彩的變化中我對唐代著名詩人杜牧的：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”有了頗深的體會。
4.關於秋天落葉的優美語句沙場秋點兵，入竹石竿斜。
——杜甫《茅屋為秋風所破歌》自古逢秋悲寂寥，小橋流水人家。 ——劉禹錫《秋詞》角聲滿天秋色裏。
——杜枚《山行》銀燭秋光冷畫屏。秋山野客醉醒時，江楓漁火對愁眠，月如鉤。
千嶂裏。 ——李煜《相見歡》塞下秋來風景異，波上寒煙翠宋·範仲淹《蘇幕遮》壹年好景君須記。
夕陽西下。 ——曹操《觀滄海》萬裏悲秋長作客。
——李賀《雁門太守行》無言獨上西樓。過江千尺浪，壹丈絲綸壹寸鉤，坐看牛郎織女星，萬裏天涯靜寂寥）壹夜綠荷霜剪破，卷我我屋上三重茅。
二十四橋明月夜。遙望洞庭山水色，輕羅小扇撲流螢。
——杜枚《秋夕》月落烏啼霜滿天，群燕辭歸雁南翔，草木搖落露為霜，天階夜色涼如水。俄頃風定雲墨色，我言秋月勝春朝，明日黃花蝶也愁宋·蘇軾《九日次韻王鞏》蕭蕭遠樹流林外，更哪堪冷落清秋節，洪波湧起，古道西風瘦馬，滿池荷葉動秋風唐·竇鞏《秋夕》菡萏香銷翠葉殘，秋水***長天壹色，長煙落日孤誠城閉，空池浸月華唐·劉得仁《池上宿》秋宵月色勝春宵，最是橙黃橘綠時宋·蘇軾《贈劉景文》相逢不用忙歸去。
——杜甫《登高》八月秋高風怒號。 ——劉禹錫《望洞庭》青山隱隱水迢迢，西風愁起綠波間南唐·李璟《浣溪沙》碧雲天，衡陽雁去無留意，秋天漠漠向昏黑。
——柳永《雨霖鈴》秋風蕭瑟天氣涼。 ——王勃《滕王閣序》停車坐愛楓林晚，斷腸人在天涯，百年多病獨登臺，寂寞梧桐深院鎖清秋。
——張繼《楓橋夜泊》解落三秋葉，秋色連波。 ——範仲俺《漁家傲·秋思》五十弦翻塞外聲，百尺老松銜半月唐·施肩吾《秋夜山居》老樹呈秋色，白銀盤裏壹青螺，黃葉地。
——馬致遠《天凈沙·秋思》落霞與孤鶩齊飛，潭面無風鏡未磨。——曹丕《燕歌行》秋風蕭瑟，玉人何處教吹簫，霜葉紅於二月花，賺他秋雨不成珠唐·來鵠《偶題二首》夜半酒醒人不覺。
——李嶠《風》湖光秋月兩相加：秋宵月色勝春宵多情自古傷離別，萬裏霜天靜寂寥唐·戎昱《戲題秋月》（又作。 ——杜牧《寄揚州韓綽判官》壹蓑壹笠壹扁舟，秋盡江南草未雕，能開二月花。
——《破陣子》辛棄疾枯藤老樹昏鴉，塞上燕脂凝夜紫。
5.關於秋天落葉的優美語段3句作為秋天樹葉的象征，滿山遍野的紅楓成為最醒目的主角。遠遠眺望，那壹團團熊熊燃燒的烈火，顯示出它們頑強的生命力。走進楓林，片片宛如小手掌似的楓葉環繞在妳的周圍。壹陣清爽的秋風吹過，帶著萬般眷戀的樹葉，悄然無聲地投進大地母親溫暖的環抱。調皮的樹葉有時也會與風姑娘玩起捉迷藏遊戲，伴隨著山鳴谷應和樹葉們演奏的沙沙樂曲，跟隨著小鳥動聽的歌喉，盡情地展示自己，沐浴著陽光在翩翩起舞。若妳拾起壹片楓葉，夾雜著泥土馨香的味道就會撲鼻而來。從楓葉清晰的葉脈、色彩的變化中我對唐代著名詩人杜牧的：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”有了頗深的體會。
最常見的梧桐樹葉在沐浴陽光的同時也為寫生者創建了壹幅瑰麗的油畫。從樹葉的經脈處透露出秋的蕭瑟，而與此不和諧的是綠油油的葉子，它們襯托出了秋的生機勃勃，構成了壹幅鮮明的對比畫。
數不勝數的銀杏葉也不亞於梧桐，它們奇特的小扇形樹葉引人註目。當妳漫步在銀杏的“海洋”中時，就會被金色之秋所吸引，甚至自己也會化成片片被秋風搖曳的樹葉，在風中回旋。
飄飄而落的樹葉伴隨我度過許多個春秋，我愛千姿百態的樹葉，更愛美麗豐收的秋季。
6.寫秋天關於楓葉和銀杏樹葉兩個小孩寫生的作文那百花齊放的春，我不愛它，它太嬌艷；那生機勃勃的夏，我不依戀它，它太潑辣；那銀裝素裹的冬，我也不喜歡它，它太冷漠.惟獨那秋，那落葉紛紛的秋，才是我的至愛每當夏天帶著人們的煩躁走了，秋天便又邁著輕盈的步伐向我們走來.她吸引我的不是豐收的喜悅，而是那壹片片悄然無聲落下的樹葉.秋媽媽為耐寒的廣玉蘭葉片帶來了壹件毛茸茸的黃褐色的“披風”；為修長的柳葉帶來了壹件黃色的“運動衫”；為落落大方的楓葉姑娘帶來了壹套火紅的“連衣裙”.我漫步於樹林中，尋找著“秋”給人世間帶來的“禮物”. 我走著走著，無意間擡頭壹看：壹棵粗壯的銀杏樹，葉子已經枯黃.前面還有幾只黃蝶在追逐嬉戲，慢悠悠地飄向大地.我伸出雙手接住了它.呦，原來是銀杏樹的孩子——銀杏葉.它長得像壹把扇子，原本翠綠的葉邊已經開始泛黃，深黃的葉脈連著葉柄.我輕輕地對它吹了口氣，它便順著我的手滑落了下去，回到了真正屬於它的地方——大地母親的懷抱.我繼續向前走，腳底踩著厚厚的葉片，發出“哢嚓——哢嚓”得清脆的響聲，踩在樹葉上軟綿綿，舒服極了.有壹種“逝如秋葉之靜美”，“不是春光，勝似春光”的感覺.正當我陶醉其中時，不遠處地上的壹片火紅的艷麗的楓葉勾起了我的興趣.於是，我便輕輕地走過去把它撿起來，捧在手中，細細地端詳.經過秋霜的打擊，葉子的顏色用語言難以表達，深紅，暗紅，似紅非紅，似綠非綠，紅中夾雜著綠，綠中又透著紅，總而言之，它包含了各種層次的紅和綠，雖然顏色很多，但秋姑娘卻把它調匯得異常融恰，真是多壹分則太艷，少壹分則太淡，這是任何壹位畫家都難以做到的.楓葉像壹個小巴掌似的，每壹個手指的周圍都長滿了鋸齒.葉子的末端很紅也很尖，好像壹旦刺破那兒，葉子中的紅就會流出來似的.它的葉脈很清晰，從葉柄向葉間延伸，像壹幅有趣的畫.我湊近聞聞，嘿，葉子的芳香中還摻雜著泥土的芬.向遠處望去，是壹片楓樹林！看到這種景象，我不禁想起唐代詩人杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”。
7.描寫春天的現代詩句現代韻腳詩，校園類作品，參照著寫吧。
《賞盡春光》
三月的晴天，些許的涼
燕子飛時，風兒打轉給不出方向
紙鳶翺翔，斷線前隱藏沐浴藍天的願望
綠水蕩漾，欲還原昔日自然的模樣
青草綠了又綠，綠得太過牽強
初春少女般難擋，開放了江南的春光
楊柳輕舞，多麽瀟灑的領頭羊
萬芳吐蕊，誰又能賽過白玉蘭的迷香
寂寞壹場，小石頭只願傾聽斷橋下流水聲響
願景起航，黃鸝勇立枝頭狂想要不要輕唱
子規啼血的憂傷，震驚了全場
議論聲響，朋友珍惜時光請別這樣
泛舟湖上，垂釣者怡然自得坐等魚兒上當
畫裏風光，寫生人試圖把江南美景壹並收藏
步履匆忙，錯過時光都習慣日後在圖畫裏賞
人兒兩兩，壩上長廊寂寥而悠長
逢春時節，當初悸動的心早已消歇了瘋狂
別來無恙，美景之下遙想佳人當年賞了又賞
8.詩題《鳥鳴澗》是什麽意思這首詩釋義的分歧，主要體現在首句“人閑桂花落”中的“桂花”上。
從全詩來看，這首詩是寫春天夜色，這點是無可爭論的。但是，為什麽在春天，卻出現了只有秋天才有的景色“桂花”呢？關於這個問題的回答，目前，學術界主要有如下幾種觀點：其壹，認定詩中的“桂花”是“四季桂”。
理由是：桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當是春日開花的那種。現在出版的有關《鳥鳴澗》賞析的教科書，多采用此說。
其二，認定詩中的“桂花”屬於文藝創作，而藝術創作不壹定要照搬生活。如王維名畫《袁安臥雪圖》中的“雪中綠芭蕉”。
其三，詩人的失誤——誤將壹些春花當成了“桂花”。“也許王維也像我等壹樣缺少桂花的知識，不知道桂花是只在秋天開花的，那天夜裏，他看到（或聽到甚至是聞到）壹種花從樹上落下，誤把它當成了桂花，寫在了詩裏；也許王維不喜歡桐花、楊花之類普通的花，他認為只有桂花才適合這首詩的意境，就‘壹意孤行’地寫成了桂花。”
（見曹麗英《王維的桂花》其四，流傳過程中造成的失誤。關於第壹種觀點，缺陷是顯而易見的。
第壹，在夜色茫茫中，是否是桂花，分辨起來比較困難——更何況還是剛剛“月出”之時；第二，若是用“桂花”寫景，詩人大可不必非得寫春景，其實，寫秋景也壹樣，只不過將詩中的“春”字改為“秋”字而已：“人閑桂花落，夜靜秋山空。月出驚山鳥，時鳴秋澗中。”
關於這點，曹麗英在《王維的桂花》壹文中，有比較詳細地論述。第三，更重要的是，“四季桂”是近年來新培育出來的壹種桂花品種，是高科技的產物：它突破了普通桂花壹年只開花壹次的常規，每年可分別於2月、5月、8月、11月開花，花期通常為20天左右。
很明顯：在王維生活的唐代——雖然唐代非常強大，科學技術也領先世界，但是還沒有發達到能培育“四季桂”這樣的高科技產品。也就是說，王維詩中的“桂花”，不可能是真正意義上的秋天“桂花”。
關於第二種觀點，關鍵在於搞清這首詩的寫作背景。這首詩是王維為居住在若耶溪邊的朋友皇甫嶽而寫的《皇甫嶽雲溪雜題五首》其中的壹首。
縱觀這五首詩，每壹首都是描寫皇甫嶽居地——若耶溪邊的壹處風景。從某種意義上講，是風景寫生詩，寫實詩，而不同於壹般的寫意畫，不同於王維本人創作的《袁安臥雪圖》，可以在冰雪中加入自己創意的“綠葉芭蕉”。
因此，就這首詩而言，藝術創造可能性很小，或者說根本就不可能。至於第三種說法，似乎更不可能。
眾所周知，王維是盛唐時代壹位大詩人，博學多藝，才華橫溢。即使他再糊塗，也不至於將春天的“桐花、楊花之類”誤作秋天的桂花。
況且季節差別甚大，作為壹位凡事觀察細致入微的大詩人，王維不可能連桂花在秋天裏開花這個常識也不知道。退壹萬步講，就算王維自己不知道桂花是秋天的花，或者當天晚上王維飲多了酒、或者天黑看不清楚，錯認了；難道第二天、第三天、第四天以後他還不會發現？況且，其時的王維，已經名滿天下，即使王維自己發現不了，他的那些幕僚們、他的那些詩友們，特別是皇甫嶽，難道也發現不了？更何況這組詩是為他的朋友皇甫嶽而題寫的？至於第四種觀點，可能性也不大。
在唐代，王維就是壹位名滿天下的大詩人，他的詩作，可以說是天下傳唱。即使壹兩個版本在流傳的過程中失誤了，也不可能所有的版本在流傳的過程中都失誤了。
總而言之，以上觀點，都存在明顯的不足。那麽，王維詩中的“桂花”到底指什麽呢？其實，回答這個問題也很簡單，關鍵要搞清古漢語中通假字的有關知識。
通假又叫通借，也稱為假借，是古人用字遣詞的壹種方法：即本有其字而不用，卻用壹個音同或音近的字來代替。原本當用的字叫本字，臨時用來替代本字的那個字叫通假字或通借字（簡稱借字）。
這首詩中就有壹個通假字，那就是“桂花”的“花”字。“花”通“華”，“桂花”亦即“桂華”，也就是月亮的意思——傳說月中有桂樹，故月亮又有桂輪、桂宮、桂魄、桂華等雅稱。
“桂華”作為月亮的意思，在唐詩中還有很多。著名詩句如：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。”
（見張九齡《感遇》）“含情不得語，頻使桂華空。”（見張九齡《秋夕望月》）“桂華滿兮明月輝，扶桑曉兮白日飛。”
（見李白《擬恨賦》）等等。弄清了“桂花”的意思，這首詩的詩意也就迎刃而解了。
作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥， 時鳴春澗中。
解析 這首詩全春山之靜。“靜”被詩人強烈的感受到了。
為什麽呢？是由於“人閑”，也就是人靜。人靜緣於心靜，所以覺察到桂花的墜落。
花落，月出，鳥鳴，這些“動”景，襯托出春澗的幽靜。 鳥鳴澗，是壹處風景極優美的地方。
澗，是山澗，夾在兩山間的溪溝。 這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。
詩的大意說：在寂靜沒有人聲的 環境裏，桂花自開自落，好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時候， 景色繁多的春山，也好似空無所有。
月亮剛出，亮光壹顯露，驚動了樹上宿 的小鳥，它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。 這詩主要寫春山夜靜。
花落，月出，鳥鳴，都是動的，作者用的是以動 襯靜的手。