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高三語文文言文知識點總結壹
1、李白，盛唐詩人，字(太白)，號(青蓮居士)。現存詩歌九百多首，人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特，風格雄健奔放，色彩瑰麗，語言清新自然，是繼屈原之後的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風雨，(詩成泣鬼神)。”
2、《蜀道難》是樂府舊題，大約作於742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川形勢，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據叛亂的隱憂，意在警戒_在形式險要之處應當好好地用人防守。詩歌句式以七言為主，雜以其他長短句。
3、杜甫，字(子美)，後世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時代，因仕途失意，遭遇坎坷，歷經戰亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結合時事，思想深刻，意境開闊，後世稱(“詩史”)，代表了我國古代現實主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沈郁頓挫)的風格，他被後人稱為(“詩聖”)。
4、《秋興八首》(其壹)：這是壹首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫，引發對國家盛衰和個人身世的感嘆，抒發了作者憂國思鄉之情和孤獨寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三)：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料，發掘古人的情愫，抒發自己的感慨。本詩借昭君當年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉的心情，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。
《登高》：詩人在垂暮之年，在深秋時節，獨自登高遠望，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸懷。此詩被後人推崇為“古今七言律第壹”。
5、白居易，中唐詩人，字樂天，自號香山居士。他是新樂府運動的倡導者。新樂府，就是壹種用新題寫時事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統治者的種.種罪行，反對窮兵黷武，為婦女鳴不平，具有強烈的人民性和現實主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。
6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是壹首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的淒涼身世，抒發了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲淒之情。
在寫作上，雖為敘事詩，但具有相當濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的壹段，由於作者精通音樂，運用細致生動的藝術語言，描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法，並通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響，寫出音樂的復雜變化，寫出聲音的疾徐輕重，更從這音響節奏中，襯托出彈者、聽者的面部表情和內心活動，使讀者如見其人，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩歌創作的傑出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側面描寫，渲染了當時的環境氣氛，襯托了樂曲強烈的藝術魅力，也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩，不能自已。
7、李商隱，晚唐時期詩人，字義山，號玉溪生。詩歌創作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴謹、深沈、雄渾的語言特點，同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩，形成自己的風格和流派。與杜牧並稱“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫李”。
8、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著壹層濃重的哀傷低回、淒迷朦朧的情調氛圍，反映出壹個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理：既不滿於環境的壓抑，又無力反抗黑暗社會;既有所追求向往，又時感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運而深沈哀傷，又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運用象征的手法來表達情感，多用 典故 。
《馬嵬(其二)》：這是壹首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽，同時也隱含了人生無常，富貴難安之意，啟發世人記取唐玄宗沈迷情色，荒廢朝政，致使國家陷於動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子：戰國時期的思想家、政治家、 教育 家，儒家學派的代表人物，被稱為“亞聖”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對諸侯間的兼並戰爭。《孟子》是記載孟子言行的壹部儒家經典，它不僅文采華贍，清暢流利，而且善於雄辯，氣勢磅礴。
10、《寡人之於國也》： 文章 記述梁惠王向孟子請教自己盡心於民，但民並沒有增多的原因，孟子以戰爭中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對他進行駁斥。然後提出自己的政治主張，勸說梁惠王施行仁政，役使農民不要違農時，使百姓有吃有穿，受到教化。
寫作特色：結構嚴謹：每部分結尾的壹句話既對每壹部分的內容起了畫龍點睛的作用，又體現了各部分之間的內在聯系，把全文各部分連成了壹個有機的整體。善用比喻：全文從設喻開始，又以設喻結束，前後呼應，所用的比喻又都在“王好戰，請以戰喻”的範圍內，手法高超。氣勢宏偉，節奏感很強：文中多處運用排比和對偶，文章讀起來不僅氣勢磅礴，而且瑯瑯上口。
11、荀子：戰國時思想家、文學家，名況，當時人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最後代表人物，與孟子成為儒家中對立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義而化之”，強調教育的作用。荀子文章的特點是長於說理，論證嚴密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，氣勢雄渾，語言質樸、凝練。《勸學》為代表作。
12、《勸學》：是壹篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和 方法 去學習的 散文 。本文的特色是以喻明理的論證藝術。
文中壹***有20個形式多樣的比喻句，從不同角度說明學習的重要意義，生動形象，深入淺出地闡述道理，啟人思考。(1)設喻方式多樣：正面設喻：“青出於藍”、“輮以為輪”等;正反設喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復設喻：“登高而招”、“順風而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：有的將道理隱含於比喻之中，有的先設喻，後引出道理，有的先設喻，引出道理後，再用另外的比喻進壹步論證。
作者從哪幾個方面來論述中心論點“學不可以已”的?(1)從學習的意義方面論述，作者用了五個比喻，論證了學習的意義在於能提高自己，改變自己。(2)從學習的作用方面論述，作者用了五個比喻論證了學習能夠彌補不足，並得出結論：君子天賦與他人沒有什麽不同，但他善於利用學習的幫助來彌補自己的不足。(3)從學習的方法和態度方面論證，作者用了十個比喻，從正反兩方面論證學習要逐步積累，要堅持不懈，的要專心致誌。
13、賈誼，西漢初期的政治家、思想家、文學家。他在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等，分析形勢，切中時弊，有深刻獨到的見解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過秦論》：“論”是壹種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內容，重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認為秦朝滅亡的原因是什麽?怎樣來論證的?作者認為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實、作比較的方式證明其論點的正確。壹方面秦取得天下前後的比較，另壹方面是陳涉與九國的比較，從而得出論點。
15、韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，死後謚號文，後世又稱韓文公，中唐傑出的散文家。在文學上主要倡導“古文運動”，反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮誇的文風，主張“唯陳言之務去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時他又開了“以文為詩”的風氣，對宋詩影響頗大。
16、《師說》：“說”是古代壹種 議論文 體，壹般是陳述自己對某種事物的見解，可以先敘後議，也可夾敘夾議。“師說”是 說說 關於從師的道理。文章表面上是韓愈送給學生的，但實際上主要是針對當時“恥於相師”的社會風氣而寫的，其目的是針砭時弊，宣揚從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應采取的態度，對我們今天仍有借鑒作用。
高三語文文言文知識點總結二
壹、掌握下列重點詞語
1、蔀(bù)屋：指窮苦人家昏暗的房屋，這裏指貧民。
2、櫛：木梳。
3、角：較量，競比。
4、瓦釜：用黏土燒制的鍋，這裏比喻粗俗的歌聲。
5、竹肉：這裏指簫管與歌喉。
6、皂隸：衙門中的差役。
7、識(zhì)：記著。
二、通假字
1、傾城盍戶(通"合"，全)
2、不知尚識余言否耶?(通"誌"，記著)
三、壹詞多義
1、以：①獨以近城故(因為)
②競以新艷相角(用)
2、去：①虎丘去城可七八裏(動詞，距離)
②他日去官(動詞，離開)
3、之：①簫鼓樓船，無日無之(助詞，湊音節，無實義)
②遠而望之(代詞，代這種情形)
③烏紗之橫(助詞，的)
四、詞類活用
1、妝、服：莫不靚妝麗服(名作動，戴著……妝飾，穿著……衣服)
2、櫛：櫛比如鱗(名作狀，像梳齒壹樣)
3、丘：檀板丘積(名作狀，像山丘壹樣)
4、雲：樽罍雲瀉(名作狀，像雲壹樣)
5、狀：無得而狀(名作動，形容，描述)
6、下：壯士聽而下淚矣(名作動，流下)
7、觴：最可觴(shāng)客(名作動，勸人飲酒)
8、吏：吏吳兩載(名作動，作官)
五、句式
1、置酒(於)交衢間(省略句)
2、已而明月浮(於)空(省略句)
3、欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中(介詞結構後置)
4、有不聽曲(於)此石上者(省略句，介詞結構後置)
5、甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉!(主謂倒裝)
六、難句翻譯
1、衣冠士女，下迨(dài)蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。
譯：上至官紳淑媛，下至下層百姓，沒有誰不佩戴著美麗的妝飾，穿著華美的衣服，遊客們席地而坐，在去虎丘的大道上擺上酒筵。
2、已而明月浮空，石光如練，壹切瓦釜，寂然停聲。
譯：不久明亮的月亮在空中升起，山石反射光如同白練，壹切粗俗的歌聲，都停下來，悄無聲息。
3、余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中，而病尋作。
譯：我和江進之商量修復它的原因，想要在堂中供奉韋蘇州、白樂天等人，但不久我的病發作了。
4、山川興廢，信有時哉!
譯：山川的興盛衰廢，確實是時運啊!
5、甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉!
譯：官吏的橫暴、衙役的粗俗太嚴重了。
高三語文文言文知識點總結三
1、掌握下列重點詞語
(1)險釁：臣以險釁(艱難禍患，指命運不濟)
(2)見背：慈父見背(背棄我，指死亡)
(3)奪：舅奪母誌(改變)
(4)祚：門衰祚(zuò)薄(福分)
(5)鮮：終鮮兄弟(本指少，這裏是沒有)
(6)吊：煢煢孑立，形影相吊(安慰)
(7)嬰：而劉夙嬰疾病(纏繞)
(8)廢：未曾廢離(停止侍奉)
(9)察：前太守逵察臣孝廉(考察和推舉)
(10)尋：尋蒙國恩(不久)
(11)篤：則劉病日篤(病重)
(12)聽：聽臣微誌(準許)
(13)拔擢：至微至陋，過蒙拔擢(zhuó)(提升)
(14)區區：是以區區不能廢遠(拳拳，形容自己的私情)
2、通假字
(1)閔：夙遭閔兇(通“憫”，可憂患的事)
(2)零丁：零丁苦辛(通“伶仃”，孤獨的樣子)
(3)有：常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”，表示整數後有零數)
(4)蓐：常在床蓐(通“褥”，草席子)
3、壹詞多義
(1)至：①至微至陋(副詞，極其)
②無以至今日(動詞，到達)
(2)以：①臣以險釁(連詞，因為)
②臣以供養無主(連詞，因為)
③謹拜表以聞(連詞，相當於“而”)
④猥以微賤(介詞，憑身份)
⑤伏惟聖朝以孝治天下(介詞，用)
⑥臣具以表聞(介詞，用)
(3)見：①慈父見背(代詞，我，自己)
②二州牧所見明知(動詞，看見)
4、詞類活用
(1)日：則病日篤(名作狀，壹天天地)
(2)微賤：猥以微賤(形作名，卑微低賤的身份)
3)聞：臣具以表聞;謹拜表以聞(動詞使動，使……知道)
(4)終：無以終余年(動詞使動，使……結束)
(5)遠，是以區區不能廢遠(形作動詞，遠離)
5、古今異義的詞
(1)六月：生孩六月(①古義：六個月。②今義：第六月)
(2)成立：至於成立(①古義：成人自立。②今義：創立)
(3)不行：九歲不行(①古義：不能走路。②今義：不可以)
(4)秀才：後刺史榮舉臣秀才(①古義：優秀人才。②今義：科舉考試中最低壹級考中者)
(5)告訴：則告訴不許(①古義：申訴。②今義：讓別人知道)
(6)辛苦：臣之辛苦(①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦)
6、句式
(1)急於星火(介詞結構後置)
(2)非臣隕首所能上報(判斷句)
(3)謹拜表以聞(陛下)(省略句)
(4)逮(臣)奉聖朝，沐浴清化(省略句)
(5)則告訴(陛下)不許(省略句)
(6)少仕(於)偽朝(省略句)
高三語文文言文知識點總結四
例1時既與梁通好，行李往來，公私贈遺，壹無所受。
誤譯：當時已經與梁國互通友好，背著行囊送禮的，官方贈送的、私人遺留的禮品，(賀蘭祥)壹概都不接受。
正譯：當時已經與梁國互通友好，使者往來，官方和私人贈送的禮品，(賀蘭祥)壹概都不接受。
分析與對策：句中的“行李”，古義為“使者”;今義是“出行時帶的箱子、包裹”等。“遺”的古義為“贈予贈送的東西”，今義為“遺失、遺漏、遺留”等。
考生以今義釋古義，原因是不明古義，不知古今詞義不同。要解決這個問題，考生應註意以下兩點：
1、積累古今異義詞。壹是借助教材註釋識記古義，如《燭之武退秦師》中“行李之往來，供其乏困”;二是借助 成語 識記古義，如成語“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”這個古義;三是借助復習資料上的《古今異義詞簡表》識記古義。
2、翻譯壹個詞首先想到的應該是這個詞的古義，除此之外還要檢驗這個古義放在句中是否妥帖，句意與上下文是否相符等。