寫山的詩：
白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）
相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《望敬亭山》）
會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
樹樹皆秋色，山山唯落暉。（唐?王績《野望》）
采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）
綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）
萬裏赴戎機，關山度若飛。（《木蘭詩》）
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。（劉長卿《風雪夜歸人》）
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸》）
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（李白《早發白帝城》）
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）
黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。（李白《望天門山》）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（唐?柳宗元《江雪》）
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。
斜陽疏竹上，殘雪亂山中。
遠山壹脈煙如黛，世事無常憑慧眼。
秋山不老蒼松誌，莫笑梅花知己少。
寫水的詩：
落霞與孤鶩齊飛 秋水***長天壹色。（王勃《滕王閣序》）
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。（李白《夢遊天姥吟留別》）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來兮辭》）
春江潮水連海平， 海上明月***潮生。（張若虛《春江花月夜》）
山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。（劉禹錫《秋詞》）
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》）
黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。（劉禹錫《竹枝詞》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁愁。（李白）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還。 （唐?李白）
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 （唐?李白）
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。 （唐?李白）
湖清霜鏡曉，濤白雪山來。（唐?李白）
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。（唐?白居易）
水心如鏡面，千裏無纖毫。（唐?白居易）
大漠孤煙直，長河落日圓。（唐?王維《使至塞上》）
北望燕雲不盡頭，大江東去水悠悠。（宋?汪元量）
水真綠凈不可睡，魚若空行無所依。（宋?樓鑰）
青山不老，綠水長存。（明?羅貫中）
源清則流清，源濁則流濁。（戰國趙國?荀子）
源清流潔，本盛木榮。（漢?班固）
清泉自愛江湖去，流出紅墻便不還。（清?查慎行）
芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。（唐.劉禹錫）
風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
田園詩歌：
兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）
綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。（白居易《村夜》）
遲日江山麗，春風花草香。（杜甫《絕句》）
返景入深林，復照青苔上。（王維《鹿柴》）
人閑桂花落，夜靜春山空。（王維《鳥鳴澗》）
愛情類詩歌：
情愛類詩歌包括愛的情感、相思和哀怨三方面。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（《詩經?邶風?擊鼓》）
關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。（《詩經?周南?關雎》）
壹日不見，如三秋兮。《詩經.王風.采葛》
盈盈壹水間，脈脈不得語。（漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》）
有美人兮，見之不忘，壹日不見兮，思之如狂。（《鳳求凰?琴歌》）
問世間，情是何物，直教生死相許。（元好問《摸魚兒》）
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易《長恨歌》）
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通。（李商隱《無題》）
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。（李白《長幹行》）
相思相見知何日？此時此夜難為情。（李白《三五七言》）
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。（李白）
柔情似水，佳期如夢。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。（ 張生《千秋歲》）
願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。（範成大《車遙遙》）
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。 （盧照鄰《長安古意》）
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。（劉禹錫《竹枝詞》）
結發為夫妻，恩愛兩不疑。（蘇武《結發為夫妻》）
人生自是有情癡，此恨不關風與月。（ 北宋?歐陽修《玉樓春》）
色不迷人人自迷，情人眼裏出西施。（黃増《集杭州俗語詩》）
十年修得同船渡，百年修得***枕眠。（《渡情》）
只願君心似我心，定不負相思意。（李之儀《蔔算子》）
瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。（馮小青《怨》）
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。（李商隱《暮秋獨遊曲江》）
此情可待成追憶，只是當時已惘然。（李商隱《錦瑟》）
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。（白居易《浪淘沙》）
相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。（梁啟超《臺灣竹枝詞》）
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。（晏殊《玉樓春》）
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 (溫庭筠《夢江南》)
花自飄零水自流。壹種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照《壹剪梅》）
眾人裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾 《青玉案?元夕》 ）
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。（元稹《離思》）
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。（張籍《節婦吟》）
人生自是有情癡，此恨不關風與月。（歐陽修《玉樓春》）
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。 (白居易《長相思》)
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。（白居易《長恨歌》）
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。（白居易《長恨歌》）
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。（辛棄疾《摸魚兒》）
多情自古空余恨，好夢由來最易醒。（史清《溪佚題》）
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。（元稹《遣悲懷》）
君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。（唐詩）
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。(蘇軾《蝶戀花》)
但願人長久,千裏***嬋娟。（宋.蘇軾《水調歌頭》）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千裏孤墳，無處話淒涼。（蘇軾《江城子》）
相見爭如不見，有情何似無情。（司馬光《西江月》）
哲理類詩歌：
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。(老子)
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。(老子)
井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。(莊子)
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(老子)
工欲善其事，必先利其器。(孔子)
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。(羅梅坡)
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩，無以成方園。(孟子)
知己知彼，百戰不殆。(孫子兵法)
文武之道，壹張壹弛。(禮記)
欲窮千裏目，更上壹層樓。(王之渙)
欲速則不達，見小利則大事不成。(《論語》)
往者不可諫，來者猶可追。(《論語》)
天時不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
它山之石，可以攻玉。(《詩經?小雅》)
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。(劉禹錫)
前事不忘，後事之師。(《戰國策》)
流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)
己所不欲，勿施於人。(論語)
兼聽則明，偏信則暗。(《資治通鑒》)
凡事預則立，不預則廢。(《禮記》)
吃壹塹，長壹智。(古諺語)
當斷不斷，反受其亂。(漢書)
當局者迷，旁觀者清。(新唐書)
得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
察己則可以知人，察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘，謬以千裏。(《漢書》)
倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。(《管子》)
瓜田不納履，李下不正冠。（漢樂府民歌《君子行》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（宋.蘇軾《水調歌頭》）
事者，生於慮，成於務，失於傲。（管子）
思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。（歐陽修）
臨淵羨魚，不如退而結網。（漢書?董仲舒傳》）
學問類詩歌：
文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶題》
二句三年得，壹吟雙淚流——唐.賈島《題詩後》
奇文***欣賞，疑義相與析——晉.陶淵明《移居二首》
汝果欲學詩，工夫在詩外——宋.陸遊《冬夜讀書示子聿》
文章合為時而著，詩歌合為事而作。（李白）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐?杜甫）
才知源海文始為，腹有詩書氣自華。（蘇東坡）
讀書破萬卷，下筆如有神。（唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）
春江秋月冬冰雪，不聽陳言只聽天。（宋.楊萬裏《讀張文潛詩》）
聞道有先後，術業有專攻。(韓愈)
博觀而約取，厚積而薄發。(蘇軾)
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。(劉勰)
讀書百遍，其義自現。(三國誌)
讀萬卷書，行萬裏路。(劉彜)
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。(宋?葉適)
敏而好學，不恥下問。(孔子)
鍥而不舍，金石可鏤。(荀子《勸學》)
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(荀子《勸學》)
學而不思則罔，思而不學則殆。(孔子)
學而不厭，誨人不倦。(孔子)
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。(韓愈)
玉不琢，不成器；人不學，不知道。(《禮記》)
清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐.李白）
諷刺類詩歌：
以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長，自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）等。
送別類詩歌：
主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”。 《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
遊記類詩歌：
描述個人遊歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》等。
邊塞類詩歌：
以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。如高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代範仲淹的《漁家傲》等。
詠物類詩歌：
借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言誌，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以後佳作漸多。如王維的《相思》、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸遊的《蔔算子?詠梅》、於謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心誌的名篇。
詠史類詩歌：
以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，壹般是先敘事後議論；也有壹些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。如班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》、章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》、溫庭筠的《經五文原》等。
懷古類詩歌：
由憑吊古跡而產生聯想、想象，引起感慨而抒發情懷抱負，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言誌，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊?潼關懷古》等。
詠懷類詩歌：
以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之壹。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波?沙湖道中遇》，陸遊的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。
宮怨類詩歌：
宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵後起的怨情；閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、遊子婦等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。
宮詞 朱慶余
寂寂花時閉院門，美人相並立瓊軒。
含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
宮怨 (唐)司馬劄
柳色參差掩畫樓，曉鶯啼送滿宮愁。
年年花落無人見，空逐春泉出禦溝。
秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢②。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星③。