當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 我要用手指那湧向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 我之所以堅定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對於我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅信人們對於我們的脊骨 那無數次的探索、迷途、失敗和成功 壹定會給予熱情、客觀、公正的評定 是的，我焦急地等待著他們的評定 朋友，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命
擴展資料：
《相信未來》是食指作於1968年的壹首朦朧詩。該詩以其深刻的思想、優美的意境、朗朗上口的詩風讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好地生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢誌不渝地恪守自己對明天的承諾。該詩曾以手抄本的形式在社會上廣為流傳，並迅速傳頌於壹代青年人的口中，食指因此也擁有了“知青詩魂”的稱號。 《相信未來》這首詩是當時批判現實的代表作，寫於1968年，正值“文革”處狂熱的巔峰時期，詩人在經歷了初期的盲動，被政治浪潮沖向農村“廣闊天地”之後，對這場政治運動已有了壹些較為清醒的看法，特別是對“文革”中個人命運的遭遇有了切身的感受，曾經有過的熱烈、單純的理想遭到了狂風暴雨的沖刷。 內心充滿了失落、迷茫和悲哀，但他又不甘於輕易地放棄理想和希望，於是。希望與絕望的劇烈沖突，經由他的筆流淌出來。在這樣壹個混亂、迷惘的年代，詩人和有相同境遇的人深深感到命運的悲劇性，隨即寫下這首詩來自我鼓勵，恪守自己對明天的承諾。 這首詩如果只有前面的三節，還不足以表現食指深刻的思想，而接下來的三節，食指將自己對“未來”的“相信”和對人類的清醒認識結合起來。首先，詩人相信 “未來人們的眼睛”能“撥開歷史風塵”，“看透歲月篇章”。 “睫毛”“瞳孔”兩個意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩人“相信未來”的原因就寄托於這思考的形象中。其次，詩人不在乎人們對我們肉體和經歷的褒貶。 “腐爛的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個具體的形象或神情，傳遞著現實人們的種種苦態；“感動的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個細節，呈現出人們對過去歷史種種評價的表情，形象傳神，用筆精當。 再次，詩人堅信未來“人們對於我們的脊骨”“壹定會給予熱情、客觀、公正的評定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數次的探索、迷途、失敗和成功”中體現出來的不屈的信念和精神。這三節，曲折地挖掘了人類內心深處對未來的***同信念，也正是基於這種認識，詩人才毫不懷疑地“相信未來”，並且“焦急地等待著他們的評定”。 詩的最後壹節，用熱情的呼告，滿懷 *** 地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢，無所畏懼的精神，向苦難的現實宣戰。對“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強烈地震撼著每壹位讀者的靈魂。 這首詩構思巧妙。前三節寫“我”是怎樣“相信未來”的，後三節寫為什麽要“相信未來”，最後壹節呼喚人們帶著對未來的信念去努力，去熱愛，去生活。用語質樸，而思想深刻；性格鮮明，又令人折服。 全詩基本上遵從了四行壹節，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式；以語言的時間藝術，與中國畫式的空間藝術相結合，實現了詩人所反復講述的“我的詩是壹面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術。通讀該詩，雖然感受更多的不是輕松而是壓抑；不是快樂而是痛苦。 但從詩人那壓抑和痛苦的吟哦中，也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮鬥掙紮。
參考資料：
搜狗百科-《相信未來》 相信未來 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 我要用手指那湧向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 我之所以堅定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對於我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅信人們對於我們的脊骨 那無數次的探索、迷途、失敗和成功 壹定會給予熱情、客觀、公正的評定 是的，我焦急地等待著他們的評定 朋友，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命 1968年 北京 原文 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 我要用手指那湧向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 我之所以堅定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對於我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅信人們對於我們的脊骨 那無數次的探索、迷途、失敗和成功 壹定會給予熱情、客觀、公正的評定 是的，我焦急地等待著他們的評定 朋友，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命 賞析： 全詩***分七節，每節四句，每句字數相差無幾，勻稱的結構很便於誦讀。 前兩節以敘述為主，兼及抒情。第壹節詩人選取“蜘蛛網”“竈臺”“灰燼”等意向，表現那時的苦難與貧困，這是個人的悲哀，也是社會的悲哀。即便生活的艱難這樣，詩人仍然“用美麗的雪花寫下”，“相信未來”。 第二節“紫葡萄”“鮮花”之前冠以“我的”說明這些是自己的勞動成果，但是轉眼之間成了“露水”“依偎在別人的懷裏”，以至於成了“枯藤”。成果被侵蝕，鮮花被摧殘，可以想見詩人的悲涼與無奈，而信念並沒有失去，“依然固執地”相信未來。 第三節是詩的第壹次抒情 *** 。貧困不足懼，環境惡劣不足怕，因為年輕，因為朝氣，因為力量，這些都在這裏得到展現。 “手指”“手掌”“搖曳的曙光”催生出無窮無盡的能量，它可以轉化為“湧向天邊的排浪”“托住太陽的大海”。青年人的朝氣與鬥誌壹覽無余，它不僅鼓舞了自己，而且“溫暖漂亮”的筆桿更給無數人以勇氣和力量。 隨後的三節回答了為什麽“相信未來”。 第四節詩人把自己眼前的不幸放到歷史的長河裏加以考查與認識。現在人們可能缺少是與非，美與醜，真誠與虛偽的判斷，但是歷史老人會“撥開”“看透”“歷史風塵”與“歲月篇章”。 正因為歷史是公正的無私的，所以坦然面對“感動的熱淚”“深切的同情”；或者“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”。 正因為自己的探索，置身於國家、民族的事業，是頂天立地的“脊骨”——挺拔、堅強，所以相信會得到人們的 “熱情、客觀、公正”的評定。 最後壹節，詩人以親切的呼告，號召人們只要妳“不屈不撓”，只要妳敢於“戰勝死亡”，懷著對生命的熱忱，抱著對真理的執著追求，“未來”都會給妳壹個明確而肯定的答復。 這首詩歌的特點非常鮮明。 清晰的思路。前三節著眼於我是怎樣相信未來的，隨後的三節回答的是為什麽會相信未來。 詩歌的主旨明確：不管遇到多麽大的困難，都要相信未來。 意向豐富，形象生動，詩趣盎然。 詩歌善於借助新穎的比喻，貼切的擬人，整齊的反復，使得詩歌充滿了張力和活力。 作者簡介： 食指，本名郭路生，因母親在行軍途中分娩，所以起名路生。筆名食指，中國著名詩人。小學開始熱愛詩歌，20歲時寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點零八分的北京》等以手抄本的形式在社會上廣為流傳。阿城插隊內蒙古時托人抄錄了食指的全部詩作；陳凱歌考電影學院時曾朗誦食指的《寫在朋友結婚的時候》。1973年食指被診斷患有精神分裂癥，入北醫三院就醫。出院後繼續寫作。1990年至今在北京第三福利院接受治療。2001年4月28日與已故詩人海子***同獲得第三屆人民文學獎詩歌獎。著有詩集《相信未來》、《食指、黑大春現代抒情詩合集》、《詩探索金庫·食指卷》、《食指的詩》。 相信未來 --食指 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 我要用手指那湧向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下：相信未來 我之所以堅定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對於我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅信人們對於我們的脊骨 那無數次的探索、迷途、失敗和成功 壹定會給予熱情、客觀、公正的評定 是的，我焦急地等待著他們的評定 朋友，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命 1968年 北京 還有很多。可去網上搜~~~~~~~~~~~~ 是吧~~ 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀