在父親指導下，李白從小立誌成才
李白（701-762）是我國歷史上偉大的詩人之壹。他之所以能"開口成文，揮翰霞散"，寫出數以千計為人民傳誦的詩篇，主要是他長期刻苦學習勤奮鉆研的結果。當然，與家教也是不無關系的。
李白的父親是個很有文學修養的人。李白剛剛懂事的時候，有壹次聽到父親在書房裏朗讀《子虛賦》，那優美動聽的文詞，使李白人迷人神。開始，父親以為他聽不懂，後來父親發現每當他朗讀詩文的時候，李白便到父親跟前，眼睛盯著父親，認真聆聽。有時竟隨著父親感情的起落表示悲歡。於是，父親便留他在書房裏壹塊學習，壹塊朗誦。幼時的李白幾乎每天都是在書房裏度過的。
在父親的教育下，李白"五歲誦六甲"（指推算生辰年月的六十甲子），"十歲觀百家"（指諸子百家的各類書籍），十五歲開始學寫文章和詩歌。他最早寫的《惜余春賦》、《明堂賦》、《大獵賦》都曾受到文豪的重視。
李白的進取精神特別強，他甚至有超過司馬相如的抱負。為了使自己成為壹個有學問的人，他下了很大決心，同壹位好朋友住到成都附近的青城山裏去，專心攻讀，博覽群書，鉆研詩文書法。他在青城山，壹連苦讀了好幾個年頭，都不曾進城去閑逛壹次。
但是，少年時的李白，在學業上也不是沒有發生過動搖的。他在四川眉州象耳山讀書的時候，壹度對學習的艱苦和緊張適應不了，曾想中途放棄學業，做壹個自由自在、隨意飄遊的浪子。壹天，他離開象耳山，正走到山下小河邊時，遇見壹位頭發花白姓武的老大娘蹲在河邊磨鐵杵。李白好生奇怪，走上前去問大娘幹什麽。武大娘指著鐵柞說："我要把它磨成針。"李白以為老大娘在拿他開心，不相信老大娘的話，問道；"這麽粗的壹根鐵杵，能把它磨成針嗎？"老大娘意味深長地對李白說："只要功夫深，鐵杵磨成針。"李白聽了心裏不覺壹怔，頓時感慨萬分，獨自壹人在河邊沈思了很久，從中得到極大的啟發。於是，他又堅定地往山裏走去，決心繼續歸山終業。
從此，"鐵杵磨成針"成了李白的座右銘。他始終以這種精神來要求自己"讀破萬卷書"。正因為如此，所以他後來做的詩，都能達到有如信手拈來、妙語天成的程度。
苦讀的故事三則
王羲之賈島張溥等古人認真刻苦的故事三則
1；王羲之墨池
王羲之東晉人，他創造了壹種美觀流利的書法字體，被人們稱為“書聖”，他從七歲開始練書法。王羲之的家門口有壹個水池，他每次練完書法都會在此洗毛筆。過了二十年，天天如此，他把門前原本清澈的水池都洗成了黑色。之後人們便把那水池成為“墨池”了。“墨池”的典故了。
2；賈島苦吟詩句
賈島之所以成名，卻並非由於他的英雄氣概，而是由於他的苦吟。人們最熟悉的“推敲”的典故，便是出於此公身上。毫無疑問，寫“僧敲月下門”當然比“僧推月下門”的句子要好得多。這幾乎已經成了講究煉字的壹個最尋常的例證。可是，懂得這樣壹些起碼的文字“推敲”的技巧，難道就可以稱得起是壹位苦吟的詩人了嗎？問題當然不是這麽簡單。否則，成為壹個大詩人也太容易了。
賈島的苦吟，實際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了壹番苦工夫。而這些又都是與作品的思想內容和時代性分不開的。首先我們看到賈島非常用力於煉意，因而他的作品具有引人入勝的意境。如果寫壹首詩而意境不佳，味同嚼蠟，叫人讀了興趣索然，那就不如無詩。有了好的意境，然後還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達出來。
賈島的每句詩和每個字都經過反復的錘煉，用心推敲修改。但是到了他寫成之後，卻又使讀者壹點也看不出修改的痕跡，就好像完全出於自然，壹氣呵成的樣子。由此可見，所謂苦吟只能是從作者用功的方面說的，至於從讀者欣賞的方面說，卻不應該看出作者的苦來。
賈島有許多作品都可以證明這壹點。例如《渡桑幹河》的詩寫道：“客舍並州已十霜，歸心日夜憶鹹陽。無端更渡桑於水，卻望並州是故鄉。”這首詩的意思很曲折，而字句卻很平易。這樣就顯得詩意含蓄，使讀者可以反復地咀嚼它的意味。如果多用壹兩倍的字句，把它的意思全都寫盡，讀起來就反而沒有意思了。在賈島的作品中，象這樣的例子太多了。
3；張溥七錄七焚
張溥字天如，號西銘，太倉人，生於明朝末年，是明代著名的文學家。
張溥自幼刻苦自勵，勤奮好學，每次讀書，定要先親手抄壹遍，抄完後朗讀壹遍，然後焚化燒掉。接著再抄、再讀、再焚，壹篇經典文章非得如此六、七次後，才肯罷休。因為每壹篇文章張溥都要抄七遍，他右手握筆的地方，指頭手掌都結成厚繭了。冬天氣候寒冷幹燥時，手指皮受凍幹燥而裂開，他就用溫水暖壹下手再抄，壹天總要用溫水暖好幾次。
後來他就把自己的書齋命名為“七錄齋”，壹生的著作也稱為《七錄齋集》。