原文：
別盈上人
作者：韓愈
山僧愛山無出期，
俗士牽俗來何時？
祝融峰下壹回首，
即是此生長別離。
別盈上人拼音：
shān sēng ?i shān w? chū qī ，
s? sh? qiān s? l?i h? sh? ？
zh? r?ng fēng xi? yī hu? shǒu ，
j? sh? cǐ shēng zhǎng bi? l? 。
別盈上人翻譯：無
別盈上人字詞解釋：
①山僧：住在山寺的僧人。北周庾信《臥疾窮愁》詩：?野老時相訪，山僧或見尋。?
②俗士：未出家的世俗之士。
③祝融峰：南嶽衡山的主峰，位於湖南省衡陽市北部的南嶽區。
別盈上人背景：
是唐代著名文學家韓愈離別衡山時，題贈給衡山僧人盈上人的壹首詩作。
別盈上人賞析：
該詩是韓愈從潮州北還時，在南嶽衡山小遊後辭別?盈上人?所作。
?山僧愛山無出期?，古代僧制雖嚴，但名僧攜錫雲遊，也是當然之事。愛山者入山，愛水者近水。或住寺廟，或歇庵棚，皆隨自己的所好。如慧遠終生不下廬山，船子和尚終生不離華亭。
?俗士牽俗來何時?愛山愛水，顯然並非出家人的專利。孔子就說過?仁者愛山，智者愛水?這樣的話。不過，相對於出世的僧人而言，在塵世之人的確是以?俗人?相稱的，正所謂?僧俗?有別。俗人之所以是俗人，就是牽掛著紅塵之事放不下、斷不了。但也不知是怎麽的，興致壹來，隨緣而起，也就入山來遊了。
?祝融峰下壹回首，即是此生長別離。?既然是?山僧愛山無出期?，?盈上人?自然以後不會到長安來看望韓愈。韓愈回到長安後，公務在身，也不可能千裏迢迢趕到衡山去看望?盈上人?。再者彼此年歲已漸老，來日無多。盡管南嶽壹會極為投機，依依不舍，但此次壹別，很可能就是永別了。因古代交通工具等原因，交通不便，難得有古人生離死別之苦。
韓愈資料：
韓愈（768年?824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱?韓昌黎?。唐代文學家、哲學家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。因謚號?文?，又稱?韓文公?。貞元八年（792年）中進士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。
韓愈唐代古文運動的倡導者，被後人尊為?唐宋八大家?之首，與柳宗元並稱?韓柳?，有?文章巨公?和?百代文宗?之名。蘇軾稱其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。他提出的文道合壹、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
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