陶淵明是東晉大詩人，也是中國歷史上成就最高的詩人之壹。宋代的蘇東坡評價陶淵明詩說：“其詩質而實綺，臒而實腴。”意思是陶淵明詩歌的風格平實而又繁華，瘦弱卻又豐腴。可以說準確地概括了陶詩的風格。
壹、陶淵明的人生哲學：
形影神·神釋
大鈞無私力，萬理自森著。
人為三才中，豈不以我故！
與君雖異物，生而相依附。
結托既喜同，安得不相語！
三皇大聖人，今復在何處？
彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同壹死，賢愚無復數。
日醉或能忘，將非促齡具！
立善常所欣，誰當為汝譽？
甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。
應盡便須盡，無復獨多慮。
陳寅恪先生專門對此詩逐壹闡釋，得出結論是陶淵明信奉著“委運任化的新自然說”，基於他的這壹哲學觀，後代學者多能繼續研究有所創獲。陶淵明確實給時人壹種新的活法，確實活出了與世俗生活和解的方式，平淡中有綺麗，苦悶中有快樂。莊子說“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無奈何！”蓋應如此！
平淡中有綺麗 苦悶中有快樂（資料圖 圖源網絡）
二、陶淵明的淡然悠遠
飲酒·其四
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
壹觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
陶淵明總是讓人聯想到菊花。他的詩也符合菊花淡然的風格。這首主要寫賞菊與飲酒，詩人完全沈醉其中，忘卻了塵世，擺脫了憂愁，逍遙閑適，自得其樂。對菊飲酒，嘯歌采菊，自是人生之至樂。
逍遙閑適 自得其樂（資料圖 圖源網絡）
三、陶淵明的豁達
擬挽歌辭·其三
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正嶣峣。
馬為仰天鳴，風為自蕭條。
幽室壹已閉，千年不復朝。
千年不復朝，賢達無奈何。
向來相送人，各自還其家。
親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。
《擬挽歌辭》***有三首，陶淵明設想自己死後情景，擬此三詩，此詩為第三首。後四句道出了他對生死的豁達。視死亡如托體於山，這就不難懂他的樂天安命順其自然了。陶淵明受道家思想影響很大，在他身上總能看到莊子的影子，只不過莊子是太不近人情的哲學家，而陶淵明則是壹位想得開、說得出且做得來的詩人。
死去何所道 托體同山阿（資料圖 圖源網絡）
四、陶淵明的讀書：
讀山海經（其壹）
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡然酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海圖》。
俯仰終宇宙，不樂復何如。
“古之學者耕且養”，陶淵明也是繼承古訓的，務農自不必說，但猜想他莊家肯定種得壹般，也不是壹位持家有方的人。讀書亦是如此：“好讀書不求甚解”；泛覽、流觀可窺其讀書的態度了。
俯仰終宇宙 不樂復何如（資料圖 圖源網絡）
五、陶淵明的田園生活：
歸園田居（其壹）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠裏，復得返自然。
這是陶淵明的代表作，詩中各種美好的意象：鳥、魚、南野、草屋、榆柳、桃李、遠村、煙、狗吠、雞鳴……娓娓道來，生趣盎然。豈不知天天聞此、觀此是何等單調無聊！有幸悟出此中真諦非詩人莫屬。這才真的算是“詩意的棲居”！
六、陶淵明的勞作：
歸園田居（其三）
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
這是壹首真真正正勞作的詩，非久居田家而不可得，寧靜平和充實的天趣使然。又雖累得半死也不忘說壹句“但使願無違”，可見其率性的人生。
帶月荷鋤歸（資料圖 圖源網絡）
七、陶淵明的旨趣：
飲酒（其五）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
這是陶集中的臻品，在中國詩歌史上也同樣璀璨。其藝術水平之高相信放在任何壹部偉大的詩篇前都毫不遜色。魏晉最重玄學，盡管陶淵明不是玄學家，但他也在“言意之辨”。想到他的“二頃五十畝種秫”、二萬錢悉送酒家，可見酒在他生活中的重要。
采菊東籬下 悠然見南山（資料圖 圖源網絡）
八、陶淵明的霸氣：
讀山海經·其十
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞幹戚，猛誌固常在。
同物既無慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待。
陶淵明壹生酷愛自由，反抗精神是陶重要的主題，這首詩贊嘆神話形象精衛、刑天，即是此精神的體現。陶淵明的詩雖然以平淡自然為主調，但是他仍有豪邁雄健的壹面，對於這壹點，魯迅先生稱之為“金剛怒目式”。
以平淡自然為主調 但仍有豪邁雄健的壹面（資料圖 圖源網絡）
九、陶淵明的真淳：
與殷晉安別
遊好非少長，壹遇盡殷勤。
信宿酬清話，益復知為親。
去歲家南裏，薄作少時鄰。
負杖肆遊從，淹留忘宵晨。
語默自殊勢，亦知當乖分。
未謂事已及，興言在茲春。
飄飄西來風，悠悠東去雲。
山川千裏外，言笑難為因。
良才不隱世，江湖多賤貧。
脫有經過便，念來存故人。
元好問論陶詩“壹語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。此詩可見其對友人情誼的質樸，而凝字練句可謂真淳：“飄飄西來風，悠悠東去雲。”行雲流水、瀟灑自然！如此為詩，可謂絕唱。
壹語天然萬古新 豪華落盡見真淳（資料圖 圖源網絡）
十、陶淵明的窘境：
乞食
饑來驅我去，不知竟何之。
行行至斯裏，叩門拙言辭。
主人解余意，遺贈豈虛來。
談諧終日夕，觴至輒傾杯。
情欣新知歡，言詠遂賦詩。
感子漂母惠，愧我非韓才。
銜戢知何謝，冥報以相貽。
每讀此詩都感同身受，其無奈的境地溢於言表！陶淵明到底有多窮？《歸去來兮辭》序中說“幼稚盈室，瓶無儲粟”；《有會而作》中說“老至更長饑”。可見他的人生各個階段都在受饑餓之苦，“乞食”亦屬尋常。