古詩中“子規”的意象：子規，杜鵑鳥的別名，傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鳴，聲音淒切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故國、故鄉和親人之情。也有比喻忠貞，誓死不屈的民族氣節。
子規，是杜鵑鳥的別稱。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，後來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲淒苦，臆想出來的故事。設想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復壹年地四處飄蕩。這個悲劇性的經歷。
由於哀啼聲切，加上鳥嘴呈現紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。人們借取這個傳聞發揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，增強了形象的感染力。
擴展資料關於子規的神話故事：
在周朝末期，蜀王杜宇稱帝，號望帝。當時有個死而復生的人鱉靈當了宰相。而那時洪水為災，民不聊生，鱉靈鑿巫山，開三峽，除了水患。望帝見他功高，便把帝位讓於他，自己隱居於西山中。
杜宇生前註意教民務農，死後仍不改其本性，他化為子規鳥（即杜鵑鳥，又叫布谷鳥），每到春天，總要呼喚人們“布谷”、“快快布谷”，以提醒人們及時播種。
而此時，正是杜鵑花開放之時，古人因見杜鵑嘴上有壹塊紅斑，認為它是苦啼而流出的鮮血，故有“盡是冤禽血染戊”，俗稱杜鵑花。
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