自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。——《秋詞》
釋義：自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬裏晴空，壹只鶴淩雲飛起，就引發我的詩興到了藍天上了。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。——《酬樂天揚州初逢席上見贈》
釋義：沈船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。今天聽了妳為我吟誦的詩篇，暫且借這壹杯美酒振奮精神。
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。——《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》
釋義：九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，壹路裹挾著萬裏的黃沙。既然妳從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請妳帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，壹同到牛郎和織女的家裏做客吧。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。?
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——《烏衣巷》
釋義：朱雀橋邊壹些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。——《玄都觀桃花》
釋義：京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀裏賞花回來。玄都觀裏的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城後栽下的。
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。——《望洞庭》
釋義：秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤裏的壹枚玲瓏青螺。
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——《竹枝詞二首·其壹》
釋義：楊柳青翠，江水平靜清澈。在這美好的環境裏，少女忽然聽到自己心上人的歌聲，從江邊傳來。他壹邊朝著江邊走來，壹邊唱著歌，他是不是對自己也有點意思呢?少女並不清楚。因此她想到：這個人有點像黃梅時節晴雨不定的天氣，說它是晴天，西邊還下著雨；說它是雨天，東邊又還出著太陽。是晴是雨，真令人難以捉摸。
曾隨織女渡天河，記得雲間第壹歌。
休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多。——《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》
釋義：妳曾經隨從織女渡過天河，我記得天上雲間最美妙的歌。不要再唱貞元年間供奉皇帝的舊曲，當日朝廷上的士大夫現在已經不多。
振蟄春潛至，湘南人未歸。
身加壹日長，心覺去年非。
燎火委虛燼，兒童炫彩衣。
異鄉無舊識，車馬到門稀。——《元日感懷》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？——《陋室銘》
釋義：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裏談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：有什麽簡陋的呢?
劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察禦史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了壹個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。