春別應令四首(其四)·蕭繹
日暮徙倚渭橋西，正見涼月與雲齊。
若使月光無近遠，應照離人今夜啼。
漢魏六朝時期，皇太子、諸王的手示稱作“令”或“教”。奉和皇太子、諸王的詩文，或奉其命令而作的詩文，都可叫作“應令”或“應教”。蕭繹的這四首詩是奉和皇太子蕭綱(梁簡文帝)的，故此命題。在蕭繹作這組詩之前，首先是蕭子顯寫了《春別四首》，接著就是蕭綱作《和蕭侍中子顯春別詩四首》。他們三人遞相唱和，爭新鬥妍，這是當時詩歌創作的風氣。
“日暮徙倚渭橋西，正見涼月與雲齊。”渭橋，在長安(今陜西西安市)，為秦代所建造。暮色蒼茫，壹個遊子在渭橋的西側輾轉徘徊。橋下的浩浩流水，岸邊的樹木花草，無不使他觸景傷情。淹留他鄉，羈泊漂零的生活，本已使他感到百無聊賴；而此刻又是“最難消遣是昏黃”的夕陽時分，更令人倍覺黯然！第二句進壹步寫他在渭橋旁所見到的情景：他忽然擡頭，恰好看到壹輪皎潔的明月，高高地掛在布滿灰雲的空中。清涼的月光，正映襯出遊子寂寞孤獨的悲涼。這月光中蘊含的是壹種怎樣的情思呢？於是詩就很自然地過渡到下文。
詩的後兩句緊承第二句的“月”字。“若使月光無近遠，應照離人今夜啼。”照壹般“望月懷遠”的寫法，提到月亮以後，就應該正面抒發遊子的情懷。但是，此處詩人寫遊子看月時的心理活動，卻匠心獨運：他由自己的客中情景，設想家中的妻子此時此刻的相思之情。假使空中的月光不管遠近、千裏***明的話，那麽，今夜它也應該照著正在為月圓人不圓而傷心落淚的妻子。就詩的構思而言，本是遊子思念妻子，但他卻反過來想象妻子今夜壹定對著月光在想念自己。這就是所謂從“對面寫來”的方法，這種方法較之直言相思之愁苦，更耐人尋味，能大大增強詩的抒情性，將遊子的相思之情，表達得更加委婉曲折、真摯深厚。杜甫的名句：“今夜鄜州月，閨中只獨看。”(《月夜》)也是用的這種藝術手法，“讀書破萬卷”的詩聖有此構想，或許就是受了蕭繹這兩句詩的啟發吧？
蕭繹的《春別應令詩四首》，連同蕭綱、蕭子顯的唱和之作，都是七言四句結撰成篇的短詩。這在當時，是壹種新體詩，基本具備了到唐代盛極壹時的七言絕句的雛形。這壹點，是上述三人唱和之作在文學史上的壹個貢獻。