1、天地有五嶽，恒嶽居其北。
出自：賈島 ·唐《北嶽廟》
譯文：天地有五嶽，恒山在它的北面。
2、雲中天下脊，尤見此山尊。
出自：汪承爵·明《登恒山 》
譯文：雲中天下脊，尤其看到這山尊。
3、石屏千仞立，古寺半空懸。
出自：清·鄧克劭《遊懸空寺》
譯文：石屏千仞立，古寺半懸在空中。
4、石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。
出自：明·鄭洛《過懸空寺》
譯文：石壁何年結梵王宮，懸崖細路小徑通。
5、乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊。
出自： 金·元好問《登恒山》
譯文：天地自然有靈境在，放置位置怎麽合其他山尊。
2.關於恒山的詩句1、天地有五嶽，恒嶽居其北。
出自：賈島 ·唐《北嶽廟》譯文：天地有五嶽，恒山在它的北面。2、雲中天下脊，尤見此山尊。
出自：汪承爵·明《登恒山 》譯文：雲中天下脊，尤其看到這山尊。3、石屏千仞立，古寺半空懸。
出自：清·鄧克劭《遊懸空寺》譯文：石屏千仞立，古寺半懸在空中。4、石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。
出自：明·鄭洛《過懸空寺》譯文：石壁何年結梵王宮，懸崖細路小徑通。5、乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊。
出自： 金·元好問《登恒山》譯文：天地自然有靈境在，放置位置怎麽合其他山尊。
3.贊美恒山的詩句李白第壹首《唐代賈島》
天地有五嶽，恒嶽居其北，
巖巒疊萬重，詭怪浩難測；
第二首《登恒山 金·元好問 》
大茂維嶽古帝孫，太樸未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖壹拂元都門 。
第三首《登恒山 汪承爵》
雲中天下脊，尤見此山尊。
八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙臺臨日迥，風窟護雲屯。
剩有搜奇興，空憐前路昏。
第四首《登恒山 陳培脈》
上應天樞象北辰，眾山環拱碧嶙峋。
雲霞隱見金銀闕，昏旦盤旋日月輪。
呼吸蒼冥通壹所，逍遙紫嶠會群真。
陽終陰始扶元化，朔漠長留太古春。
∕
氤氳霧靄擁危巒，象肖靈蛇勢郁盤。
望去神光淩鬥極，飛來秀色落桑乾。
龍潭雲出千巖雨，虎口風生萬壑寒。
我欲摩崖登絕頂，扶搖何處覓青鸞。
4.描寫北嶽恒山詩句快點呀拜托《登恒山》
明代：汪承爵
雲中天下脊，尤見此山尊。
八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙臺臨日迥，風窟護雲屯。
剩有搜奇興，空憐前路昏。
譯文：雲中堪稱是天下的屋脊，可見此山山勢極高。
有八條河流在山下匯合然後向西南流去，群山屈居，仿佛都蹲在它的北面。
仙臺面對著太陽遠遠與太陽相映照，懸崖峭壁雲匯霧集為它呵護拱衛。
我還有搜奇獵異的雅興，只可惜眼前的道路已漸漸地昏暗下來。
擴展資料：
1、寫作背景：
詩人汪承爵是進士出身，他在登臨恒山時，興致勃勃，充滿喜悅，寫下了這首膾炙人口的詩篇。詩中描寫了恒山於群山中獨尊的特點及作者登臨時的喜悅心情。
2、作者介紹：
汪承爵，明代萬歷二十三年三甲第七十六名。官任四川兵備道。
百度百科——登恒山
5.古詩三百首關於恒山的詩登恒山 金·元好問 大茂維嶽古帝孫，太樸未散真巧存 乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊 椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯 誰能借我兩黃鵠，長袖壹拂元都門平蔡州三首 年代：唐 作者：劉禹錫 蔡州城中眾心死，妖星夜落照壕水。
漢家飛將下天來，馬箠壹揮門洞開。賊徒崩騰望旗拜，有若群蟄驚春雷。
狂童面縛登檻車，太白夭矯垂捷書。相公從容來鎮撫，常侍郊迎負文弩。
四人歸業閭裏間，小兒跳浪健兒舞。汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。
路傍老人憶舊事，相與感激皆涕零。老人收泣前致辭，官軍入城人不知。
忽驚元和十二載，重見天寶承平時。九衢車馬渾渾流，使臣來獻淮西囚。
四夷聞風失匕箸，天子受賀登高樓。妖童擢發不足數，血汙城西壹抔土。
南峰無火楚澤間，夜行不鎖穆陵關。策勛禮畢天下泰，猛士按劍看恒山。
七律。北嶽恒山長空飛雁 紫嶽山恒鎖北疆，巍峨聳立氣軒昂。
橫通塞外連秦嶺，直跨平關入太行。自古英雄爭戰地，當今抗日打瀛狼。
奇峰怪石成天險，懸寺空中壹柱香。 詩詞名：題王有恒山房 作者：王冕 朝代：元 體裁：七律 類型： 題王有恒山房人世紅塵漲碧空，薜窗蘿幾自清風。
朝來爽氣歸書潤，夜靜青雲入夢濃。壁上枯桐忘歲月，床頭老劍識英雄。
丈夫要看好山色，不是關中即洛中。 。