鹿寨拼音版如下：
lu zhai鹿柴w?ng wei王維
kōng shān bu jian rén空山不見人，dan wén rén yǔ xiǎng但聞人語響。f?n ying rù shēn lin返影入深林，fu zhào qing tái shàng復照青苔上。
譯文
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
創作背景
唐玄宗天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業。鹿柴是王維在輞川別業的勝景之壹。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，***二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
作品鑒賞
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞壹轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在於景物之奇。而此詩則從壹個奇特的現象著筆：“空山不見人，但聞人語響。”層巖叠嶂，看去空無壹人。
可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由於回聲的多重反射，壹時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經驗，本來很平常。但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現，就不能不說是壹個創造。
從詩的表現說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動。
這首詩創造了壹種幽深而光明的象征性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。