在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。
這種偏差，便是對社會、對人們始終有壹種仇視的敵意，不相信任何壹個人，更不同情任何壹個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。
相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南懷瑾 誰給我壹滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，壹旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。
—— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元 妳若要喜愛妳自己的價值，妳就得給世界創造價值。
—— 歌德 君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麽都逃不過他那橫掃的鐮刀。
—— 莎士比亞 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。
—— 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
—— 周恩來 願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川 君子不鏡於水，而鏡於人。
鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與兇。 —— 墨翟 兩個人交談，壹個人可以洗耳恭聽。
但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
—— 惠特曼 壹個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
—— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。 —— 塞涅卡 我是妳的，我的祖國！都是妳的，我的這心、這靈魂；假如我不愛妳，我的祖國，我能愛哪壹個人？ —— 裴多菲 自我控制是最強者的本能。
—— 蕭伯納 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之壹。 —— 池田大作 對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：“妳錯了。” —— 卡耐基 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也壹起毀滅了。
—— 伊 索 社會猶如壹條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易蔔生 要使別人喜歡妳，首先妳得改變對人的態度，把精神放得輕松壹點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對妳產生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。
然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
—— 魯 迅 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 性癡，則其誌凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡 我們應該不虛度壹生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。”
—— 居裏夫人 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒 人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 壹個人應當壹次只想壹件東西，並持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什麽都想，結果是什麽也抓不著。
每次我都發現，當壹個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。
—— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡 我們為祖國服務，也不能都采用同壹方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 人生不是壹種享樂，而是壹樁十分沈重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
—— 契訶夫 先相信自己，然後別人才會相信妳。 —— 羅曼·羅蘭 人的壹生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡。
2.關於“尊重”的詩句有哪些1、慢人親者，不敬其親者也。 ——《三國誌·魏書》。釋義：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
2、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。” ——（春秋）.《孟子·離婁上》。 釋義：兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做為兒子。
3、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——（春秋）《孟子·梁惠王上》釋義：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
4、孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。” ——（春秋）《孟子·盡心上》。 釋義：親近孝順自己的父母，就是仁，尊敬自己的兄長，就是義。
5、弟子入則孝，出則弟。——（春秋）《論語·學而第壹》。釋義：少年弟子回到家裏要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》。釋義：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
7、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——（明）《增廣賢文》釋義：妻子賢惠，丈夫的災禍就很少；兒子孝順，父親的心地就很寬暢。
8、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 ——（清）李毓秀《弟子規》。 釋義：父母疼愛妳，妳孝敬其父母來就很是正常的壹件事，父母憎惡妳的，對妳不好，妳還是繼續孝順父母，那才是真正的賢德孝順的人。
9、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 ——（清）李毓秀《弟子規》。釋義： 父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
10、孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” ——（春秋）《孟子·離婁上》。 釋義：只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麽，天下自然就可以太平了。
3.關於尊重的古詩《西江月 代畢仲永作，迓汪梅庵禦史》
年代： 元 作者： 陳櫟
禦史乘*剛直，廡車攬轡澄清。先聲應播五羊城。壹道凜然尊敬。庵外疏花破玉，枝頭佳實調羹。催歸不入秉鈞衡。豈但動公詩興。
《鵲橋仙 壽王趙公時八十》
年代： 元 作者： 張野
鸞臺鐘呂，瀛州房杜。榮貴康寧天付。三公勛業四朝臣，不勝似、*溪漁父。朝廷尊敬，君王知遇。香滿春風玉樹。十分壽比老彭年，恰喜慶
《東湖四詠》
年代： 宋 作者： 陳宓
胡公是吾友，千載不改節。
長作松筠青，煙雲任明滅。
岧峣占南面，硉兀壓城闕。
西來群岫馳，尊敬不敢越。
餘勢抵東海，平夷復奇崛。
陳巖亦加體，北坐拱相謁。
我樓於其中，往往愧時列。
汲汲企前修，庶幾不見絕。
4.關於關心弱者的古詩詞 急賣炭翁 白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中⑵。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正，心憂炭賤願天寒。
夜來城外壹尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃壹丈綾，系向牛頭充炭直。
《賣炭翁》是唐代現實主義詩人白居易創作的《新樂府》組詩中的壹篇。此詩以個別事例來表現普遍狀況，描寫了壹個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質，對統治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情，有很強的社會典型意義。全詩描寫具體生動，歷歷如繪，結尾戛然而止，含蓄有力，在事物細節的選擇上和人物心理的刻畫上有獨到之處。
5.形容表示尊重的詩句有哪些形容表示尊重的詩句有：
壹、李白墓
唐代：白居易
采石江邊李白墳，繞田無限草連雲。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
釋義：李白的墳就在采石江邊，墳地周圍的野草向著天邊肆意蔓延。可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，當他還在人世時，曾經寫過驚天動地的詩文。但凡是傑出的詩人，大都命運多舛，可又有哪壹個的命運，像李白壹般坎坷悲慘？
二、吊白居易
唐代：李忱
綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮雲不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，壹度思卿壹愴然。
釋義：妳應該繼續做大唐的詩人，誰教妳那麽突然就走了。人如浮雲，想留也留不住妳，願妳隨處安居，原諒我造化不夠，想喚回妳的生命也是徒然，願妳九天之上能夠快樂，巧妙地嵌入逝者名、字。
妳名聞大唐天下，妳的詩篇光耀子孫，連孩童也會吟《長恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。妳的功德和聲望行人盡知，我會常常想起妳來。
三、哭李商隱
唐代：崔玨
成紀星郎字義山，適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡，學海波瀾壹夜幹。
風雨已吹燈燭滅，姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。
釋義：成紀郎官名字叫李義山，身歸黃土讓人空懷長嘆。詩詞樹林的枝葉已落盡，學術界的浪濤壹夜枯幹。狂風暴雨把那燈燭吹滅，姓名壹直在我心中思念。他應該到世外攀折玉樹，身著霓裳登上那仙人壇。
四、遣悲懷三首·其壹
唐代：元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
釋義：妳如同謝公最受偏愛的女兒，嫁給我這個貧士事事不順利。妳見我沒有衣衫就在箱子找，妳拔下金釵因我相求而買酒。妳用野蔬充饑卻說食物甘美，妳用落葉作薪妳用枯枝做炊。如今我高官厚祿妳卻離人間，為妳寄點延請僧道超度士靈。
五、送友人
唐代：李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地壹為別，孤蓬萬裏征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
釋義：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，妳就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬裏之外遠行去了。浮雲像遊子壹樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
6.關於尊重的古詩有哪些1、《勤求》晉代：葛洪
原文：
明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。
譯文：賢明的老師的恩情， ， 簡直勝過了天地的博大， 比我的父毌對我付出的還要多。
2、《荀子·修身》戰國：荀子
原文：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。
譯文：人不守禮就沒法生存，做事不守禮就不能成功，國家不守禮則不安寧。
3、《荀子·勸學》戰國：荀子
原文：學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。
譯文： 崇敬良師是最便捷的學習途徑 其次那就是崇尚禮儀了
4、《論語.子路》戰國：孔子
原文：君子泰而不驕，小人驕而不泰。
譯文：君子寬宏大量，胸襟開闊，光明磊落，雖然舒泰自如，但是絕不驕傲。小人雖然表面驕傲，但是內心是自卑的，所以心境就不泰然了。
5、《道德經》戰國：老子
原文：
汝惟不矜，天下莫與汝爭能。
汝惟不伐，天下莫與汝爭功。
譯文：如果妳不自誇，天下就沒有人與妳爭高下；如果妳不自大，天下就沒有人與妳爭功勞。
7.表示尊重的詩句名言就有：
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年壹樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的壹種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
妳不同情跌倒在地的老人，在妳摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在妳身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）人，更相為命
老有所終，壯有所用，幼有所養