七殺詩——燕壘生
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。
人生富貴總由天，草民之窮由天譴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。
翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞。
不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！
不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！
不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！
我生不為逐鹿來，都門懶築黃金臺，
狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死！
天生萬物以養人，人無壹善以報天，
殺！殺！殺！殺！殺！殺！殺！
全文翻譯：
天創造萬物來養活人，人卻還怨恨蒼天不仁慈。
不知道蝗蟲害蟲散布天下，讓蒼生百姓受盡苦難都是王侯將臣。
人生下來有貴賤之分，貴人常常被蒼天眷戀。
人生的富貴由天所賜，普通百姓的窮苦由天定奪。
忽然有壹個狂徒在夜裏磨刀，帝星縹緲晃動、兇星高掛。
翻天覆地的變化從此開始，殺人怎麽需要惜手下之勞。
不忠誠的人可以被殺，不孝敬的人可以被殺，
不仁慈的人可以被殺，不講道義的人可以被殺。
不講禮數不智慧不誠信的人，大西王張獻忠說都殺殺殺。
我生來不是為了群雄並起、爭奪天下，我在都城門口不願修築黃金臺。
狀元百官都是走狗，都是在刀下會恐懼地發抖之人。
傳令給軍中的我的四個義子，攻城而入不需要封住刀匕。
我在山頭替天建了此碑，違抗天命之人站著死，跪著也死。
擴展資料：
燕壘生寫七殺詩，靈感來源於張獻忠的七殺碑故事。
但是現存文物張獻忠“聖諭碑”，證明張獻忠的七殺碑故事是假的。
張獻忠的詩中沒有7個殺字，是後來的滿清禦用文人，醜化他的。
滿清統治者為了把“幾乎殺盡四川人”的責任推給張獻忠，就利用民間流傳下來的“天生萬物與人，人無壹物與天”的口碑，在後面加上七個“殺”字，而且聲稱這塊“七殺碑”就在官署中，以證明其說詞可信。?
而國內現存兩塊張獻忠“聖諭碑”， 少城公園陳列的碑上，沒有壹個“殺”字，當時的照片仍在。另壹塊“聖諭碑”，是1934年由壹位英國傳教士在四川廣漢發現的，後來這塊碑被運到廣漢公園中展示。
而它的碑文正是史料中記載的張獻忠“六言聖諭”:“天生萬物與人，人無壹物與天，鬼神明明，自思自量”。 說的是慈悲的上天賜萬物於人類，而人卻沒有壹物可用來報答上天，所以人需要反省。