陶淵明《桃花源詩》嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦雲逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀歷誌，四時自成歲。怡然有餘樂，於何榮智慧！奇蹤隱五百，壹朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問遊方士，焉測塵囂外。
願言躡清風，高舉尋吾契。在陶淵明的《桃花源記》裏有很多的，例如： *有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。 在桃花源詩並記裏又有： *荒路曖交通，雞犬互鳴吠 *童孺縱行歌，斑白歡遊詣。
2.寫桃花源的詩句《桃花源詩》 ——晉·陶淵明 嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦雲逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀歷誌，四時自成歲。怡然有餘樂，於何榮智慧！奇蹤隱五百，壹朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問遊方士，焉測塵囂外。
願言躡清風，高舉尋吾契。 《武陵桃源送人》 ——唐·包融 武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。
先時見者為誰耶？源水今流桃復花。 《桃源》 ——唐·李白 昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花。
至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜。 《桃源》 ——唐·李白 露暗煙濃草色新，壹翻流水滿溪春。
可憐漁父重來訪，只見桃花不見人。 《桃源行》 ——唐·王維 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。
遙看壹處攢雲樹，近入千家散花竹。樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。
居人***住武陵源，還從物外起田園。月明松下房櫳靜，日出雲山雞犬喧。
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。
初因避地去人間，及至成仙遂不還。峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。山洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍。
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。當時只記入山深，青溪幾度到雲林。
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 《同吉中孚夢桃源》 ——唐·盧綸 春雨夜不散，夢中山亦陰。
雲中碧潭水，路暗紅花林。花水自深淺，無人知古今。
夜靜春夢長，夢逐仙山客。園林滿芝術，雞犬傍籬柵。
幾處花下人，看予笑頭白。 《桃源行》 ——宋·王安石 望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。
避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。
兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠近，花間相見因相問。
世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰塵，春風回首壹沾巾。
重華壹去寧復得，天下紛紛經幾秦。 《朝中措·桃源圖》 ——元·善住 桃源傳自武陵翁。
遙隔白雲中。漫說人間無路，豈知壹棹能通。
紅英夾岸，霞蒸遠近，爛漫東風。將謂神仙別境，雞鳴犬呔還同。
《題桃源》 ——唐·李宏臯 山翠參差水渺茫，秦人昔在楚封疆。當時避世乾坤窄，此地安家日月長。
草色幾經壇杏老。巖花猶帶澗桃香。
他年倘遂平生誌，來著霞衣侍玉皇。 《桃源行》 ——唐·劉禹錫 漁舟何招招，浮在武陵水。
拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數裏。清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。
洞門蒼黑煙霧生，暗行數步逢虛明。俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。
須臾皆破冰雪顏，笑言委曲問人間。因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。
筵羞石髓勸客餐，燈爇松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥籠開五雲。
漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。翻然恐失鄉縣處，壹息不肯桃源住。
桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。仙家壹出尋無蹤，至今流水山重重。
《桃源詞二首》 ——施肩吾 夭夭花裏千家住，總為當時隱暴秦。歸去不論無舊識，子孫今亦是他人。
秦世老翁歸漢世，還同白鶴返遼城。縱令記得山川路，莫問當時州縣名。
《桃源》 ——唐·李群玉 我到瞿真上升處，山川四望使人愁。紫雪白鶴去不返，唯有桃花溪水流。
《尋桃源》 ——唐·張喬 武林春草齊，花影隔澄溪。路遠無人去，山空有鳥啼。
水垂青靄斷，松偃綠蘿低。世上迷途客，經茲盡不迷。
《桃源》 ——唐·章碣 絕壁相欹是洞門，昔人從此入仙源。數株花下逢珠翠，半曲歌中老子孫。
別後自疑園吏夢，歸來誰信釣翁言。山前空有無情水，猶繞當時碧樹村。
《桃源篇》 ——唐·權德輿 小年嘗讀桃源記，忽睹良工施繪事。巖徑初欣繚繞通，溪風轉覺芬芳異。
壹路鮮雲雜彩霞，漁舟遠遠逐桃花。漸入空蒙迷鳥道，寧知掩映有人家。
龐眉秀骨爭迎客，鑿井耕田人世隔。不知漢代有衣冠，猶說秦家變阡陌。
石髓雲英甘且香，仙翁留飯出青囊。相逢自是松喬侶，良會應殊劉阮郎。
內子閑吟倚瑤瑟，玩此沈沈銷永日。忽聞麗曲金玉聲，便使老夫思閣筆。
3.有關桃花源的詩詞唐 李白《古風》鄭客西入關，行行未能已。
白馬華山君，相逢平原裏。璧遺鎬池君，明年祖龍死。
秦人相謂曰，吾屬可去矣。壹往桃花源，千春隔流水。
唐 王維《桃源行》漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。遙看壹處攢雲樹，近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。居人***住武陵源，還從物外起田園。
月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間，更問神仙遂不還。
峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。
出洞無論隔山水，辭家終擬長遊衍。自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。
常時只記入山深，清溪幾度到雲林。春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。
唐 張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
唐 劉禹錫《桃源行》漁舟何招招，浮在武陵水。拖綸擲餌信流去，誤入桃源行數裏。
清源尋盡花綿綿，踏花覓徑至洞前。洞門蒼黑煙霧生，暗行數步逢虛明。
俗人毛骨驚仙子，爭來致詞何至此。須臾皆破冰雪顏，笑語委曲問世間，因嗟隱身來種玉，不知人世如風燭。
筵羞石髓勸客餐，鐙爇松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞，曉光蔥籠開五雲。
漁人振衣起出戶，滿庭無路花紛紛。翻然恐迷鄉縣處，壹息不肯桃源住。
桃花滿溪水似鏡，塵心如垢洗不去。仙家壹出尋無蹤，至今水流山重重。
宋梅堯臣《桃花源詩》鹿為馬，龍為蛇，鳯皇避羅麟避罥。天下逃難不知數，入海居嵓皆是家。
武陵源中深隱人，***將雞犬栽桃花。花開記春不記歲，金椎自劫博浪沙。
亦殊商顏采芝草，唯與少長親胡麻。豈意異時漁者入，各各因問人閑賖。
秦已非秦孰為漢，奚論魏晉如割瓜。英雄滅盡有石闕，智惠屏去無年華。
俗骨思歸壹相送，愼勿與世言雲霞。出洞沿溪夢寐覺，物景都失同回槎。
心寄草樹欲復往，山幽水亂尋無涯。北宋王安石《桃源行》望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。
避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。
兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郞漾舟迷逺近，花間相見因相問。
世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰塵，春風回首壹沾巾。
重華壹去寧復得，天下紛紛經幾秦。●唐 韓愈神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。
流水盤回山百轉，生綃數幅垂中堂。武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。
南宮先生忻得之，波濤入筆驅文辭。文工畫妙各臻極，異境恍惚移於斯。
架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬日。嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。
種桃處處惟開花。川原近遠蒸紅霞。
初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。漁舟之子來何所，物色相猜更問語。
大蛇中斷喪前王，群馬南渡開新主。聽終辭絕***淒然，自說經今六百年。
當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋，禮數不同樽俎異。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。
人間有累不可住，依然離別難為情。船開棹進壹回顧，萬裏蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。
4.桃花源記的詩句桃花源記
作者陶淵明 朝代魏晉
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
5.桃花源記詩文的賞析《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之壹，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。
借武陵漁人行蹤這壹線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）。
武陵：郡名，今武陵山區或湖南常德壹帶。為業：把……作為職業，以……為生。
為，作為。緣：順著、沿著。
行：行走這裏指劃船。遠近：偏義復詞，僅指遠。
忽逢：忽然遇到。逢，遇見。
夾岸：兩岸。雜：別的，其他的。
鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。
壹說，初開的花。繽紛：繁多而紛亂的樣子。
異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認為······是奇異的。
之，代詞，指見到的景象。復：又，再。
前：名詞活用為狀語，向前。欲：想要。
窮：盡，形容詞用做動詞，這裏是“走到······的盡頭”的意思。林盡水源：林盡於水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了。
盡，完，沒有了。便：於是，就。
得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若：好像。舍：舍棄，丟棄，初：起初，剛開始。
才通人：僅容壹人通過。才，副詞，只。
行：行走。豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。
平：平坦。曠：空闊；寬闊。
屋舍：房屋。儼（yǎn）然：整齊的樣子。
之：這。屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。
交通，交錯相通。阡陌，田間小路。
雞犬相聞：（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
種作：耕種勞作。衣著：穿著打扮，穿戴。
悉：全，都。外人：桃花源以外的世人，下同。
黃發垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發，舊說是長壽的象征，用以指老人。
垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發。
並：都。怡然：愉快、高興的樣子。
乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。
大，很，非常。從來：從……地方來。
具：通“俱”，全，詳細。之：代詞，指代桃源人所問問題。
要：通“邀”，邀請。鹹：副詞，都，全。
問訊：詢問消息，打聽消息。雲：說。
先世：祖先。率：率領。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。
子：指子女。邑人：同鄉（縣）的人。
邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。”
絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。
復：再，又。焉：兼詞，相當於“於之”，“於此”，從這裏。
遂：就。間隔：隔斷，隔絕。
世：朝代。乃：竟，竟然。
無論：不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同於現代漢語裏的“無論”。
為：對，向。具言：詳細地說出。
所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。
嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
余：其余，剩余。延至：邀請到。
延，邀請。至，到。
去：離開。語：告訴。
不足：不必，不值得。為：介詞，向、對。
既：已經。便扶向路：就順著舊的路（回去）。
扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。
處處誌之：處處都做了標記。誌，動詞，做標記。
處處，到處。及郡下：到了郡城。
及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。
詣（yì）：到。特指到尊長那裏去。
如此：像這樣，指在桃花源的見聞。尋向所誌：尋找以前所做的標記。
尋，尋找。 向，先前。
誌，名詞，標記。遂：終於。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。高尚：品德高尚。
士：人士。也：表判斷。
欣然：高興的樣子。規： 計劃。
未果：沒有實現。果，實現。
尋：隨即，不久。終：死亡。
問津：問路，這裏是訪求、探求的意思。津：渡口。
作品譯文東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。壹天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。
忽然遇到壹片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現壹座山，山上有個小洞口，洞裏仿佛有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。
起初洞口很狹窄，僅容壹人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。
（呈現在他眼前的是）壹片平坦寬廣的土地，壹排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。
田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野裏來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全壹樣。
老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村裏的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。
漁人詳細地做了回答。村裏有人就邀請他到自己家裏去（做客）。
設酒殺雞做飯來款待他。村裏的人聽說來了這麽壹個人，就都來打聽消息。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什麽朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。
漁人把自己知道的事壹壹詳盡地告。
6.描寫桃花源的詩句陶淵明《桃花源詩》
嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦雲逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；
春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
俎豆獨古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡遊詣。
草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀歷誌，四時自成歲。
怡然有餘樂，於何榮智慧！
奇蹤隱五百，壹朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。
借問遊方士，焉測塵囂外。
願言躡清風，高舉尋吾契。
在陶淵明的《桃花源記》裏有很多的，例如：
*有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂。
在桃花源詩並記裏又有：
*荒路曖交通，雞犬互鳴吠
*童孺縱行歌，斑白歡遊詣
7.有關桃花源的詩詞1、《七律·登廬山》
毛澤東
壹山飛峙大江邊，
躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，
熱風吹雨灑江天。
雲橫九派浮黃鶴，
浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，
桃花源裏可耕田？（在此句）
2、《古風其三十壹》
李白
鄭容西入關。
行行未能已。
白馬華山君。
相逢平原裏。
璧遺鎬池君。
明年祖龍死。
秦人相謂曰。
吾屬可去矣。
壹往桃花源。（在此句）
千春隔流水。
3、《菩提寺禁口號又示裴迪》
王維
安得舍羅網，拂衣辭世喧。
悠然策藜杖，歸向桃花源。
4、《題水洞二首》 劉商
桃花流出武陵洞，夢想仙家雲樹春。
今看水入洞中去，卻是桃花源裏人。（在此句）
長看巖穴泉流出，忽聽懸泉入洞聲。
莫摘山花拋水上，花浮出洞世人驚。
5、《糖多令 湖中》
韓奕
買得個扁舟。乘閑到處遊。載將圖冊與衾綢。不問人家僧舍裏，堪住處，便夷猶。雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源裏客，隨著去，莫歸休。
8.有關桃花源的詩句1、《武陵桃源送人》唐代 包融武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。
先時見者為誰耶，源水今流桃復花。譯文：進入幽靜的武陵源後，村落中雞犬處處，是那秦時人家。
最先見到這幅美景的是誰呢？如今武陵源的水流動依舊，桃花也重開了。 2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀醉漾輕舟，信流引到花深處。
塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千裏斜陽暮。
山無數，亂紅如雨。不記來時路。
譯文：我酒醉後架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫，籠罩在夕陽的余輝裏。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。
3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。
譯文：花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日裏的羊腸小道中悠閑地行走。
故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。
幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。暖風不32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303237解留花住，片片著人無數。
樓上望春歸去，芳草迷歸路。 譯文：如同華胥壹樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼於紅樹。
薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。溫暖的春風不懂得留住花，卻將它壹片片地吹落到人們身上。
樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀霧失樓臺，月迷津渡。
桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 譯文：霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見。
望盡天涯，理想中的桃花源，無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽西下，杜鵑聲聲哀鳴！遠方的友人的音信，寄來了溫暖的關心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。
郴江啊，妳就繞著妳的郴山流得了，為什麽偏偏要流到瀟湘去呢？。
9.有關“桃花源”的詩句有哪些桃花源在古人詩詞之中表達了詩人對美好生活的向往，是壹種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。
《桃花源詩》
——晉·陶淵明
嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之商山，伊人亦雲逝.往跡浸復湮，來徑遂蕪廢.相命肆農耕，日入從所憩.桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅.荒路曖交通，雞犬互鳴吠.俎豆獨古法，衣裳無新制.童孺縱行歌，班白歡遊詣.草榮識節和，木衰知風厲.雖無紀歷誌，四時自成歲.怡然有餘樂，於何榮智慧！奇蹤隱五百，壹朝敞神界.淳薄既異源，旋復還幽蔽.借問遊方士，焉測塵囂外.願言躡清風，高舉尋吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家.
先時見者為誰耶？源水今流桃復花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花.
至今不出煙溪口，萬古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗煙濃草色新，壹翻流水滿溪春.
可憐漁父重來訪，只見桃花不見人.
《桃花源記》原文
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹（xián）來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）雲：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。