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形容力所能及的詩句

1. 關於力所能及的詩句

關於力所能及的詩句 1. 關於「力學原理」的詩句

帝子降兮北渚 目渺渺兮愁予 裊裊兮秋風 洞庭波兮木葉落 …… ——《湘夫人》·屈原 以幾何力學來觀照這兩句詩,亦頗有趣味,翻湧的“波”向上,雕零的“木葉”向下,而“秋風”則在大地的平面自北向南推進——三個方向的力合於壹首詩中的時候,便以另壹種方式推動了季節的運動,以及我們詩意的生命的脈動。

詩詞與物理教學 榆中縣壹中 丁成 中國是壹個詩詞的王國。詩詞不僅給人帶來藝術享受,而且在壹些作品中還包含有壹定的物理知識。

利用這寶貴的財富,在物理教學中插入詩詞,定能起到錦上添花的作用。壹、利用詩詞引入物理概念,可使學生興趣盎然,氣氛活躍。

例如,在講到物體的運動的壹些概念時,可用毛主席詩詞《送瘟神》中的詩句:“坐地日行八萬裏,巡天遙看壹千河。” 由此引入運動是絕對的概念,我們腳下的地球永不停止地在運動。

宋代詩人陳與義在壹首名為《襄邑道中》的詩中寫道:“飛花兩岸照晚紅,百裏榆堤半日風。臥看滿天雲不動,不知雲與我俱東。”

從後兩句詩中,可引入靜止是相對的概念。在這裏船與雲以相同的速度運動,以船為參照物,雲是靜止的。

又如陶淵明的“白日淪西河,素月出東嶺”,李白的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”都可以引入運動的壹些概念。這些詩詞生動、形象、有趣。

這樣引入物理概念,學生聽得津津有味,課堂氣氛活躍,有事半功倍的效果。二、利用詩詞理解物理概念,可使學生思維流暢,印象深刻。

在理解特體間的相互作用和力的分解現象時,分析風箏為什麽能浮在空中的原因,可將清代吳有水的《風箏》讀給學生:“只憑風力健,不假羽毛豐。紅線淩空去,青雲有路通。”

並作受力分析,效果極好。又如在講授光的直線傳播規律、影子的形成時,用宋代詩人蘇軾的《花影》,有助於學生的理解:“重重叠叠上瑤臺,幾度呼童掃不開。

剛被太陽收拾去,又教明月送將來。” 再如,講到色散時,可用毛澤東《菩薩蠻·大柏地》的詩句:“赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞。

雨後復斜陽,關山陣陣蒼。三、利用物理知識欣賞中國詩詞,使學生學有所用。

在學習了光的反射之後,對李白的詩“窗前明月光,疑是地上霜”中的“地上霜”三字會理解得更加深刻。又如李白的《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。” 那氣勢磅礴的瀑布,在詩人眼中化作銀河落九天。

如果沒有光學知識,對這兩句詩的理解恐怕不會太深。再如通過學習物理,同學們知道壹些時空的概念,我們再重溫李白的《早發白帝城》:“朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。” 這首詩說的是人和船在空間運動。

西辭白帝,東到江陵,順流而下,壹瀉千裏。在陣陣的猿鳴聲中,隨著輕舟所處位置的變化,但見群山萬壑,千姿百態,好不令人心弛神往。

朝辭白帝,暮抵江陵,這種空間運動也不照供伴隨著“壹日”的時間變遷嗎?四、利用物理知識鑒別中國詩詞,使不徨能辯證地看待問題。在學習了“物態變化”壹章,插入張繼的膾炙人口的《楓橋夜泊》:“月落烏碲霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。” 通過認真分析,可以看出這首詩確有失誤的地方。

根據物理知識,當露點降到零度以下,地球表面的水蒸氣經過凝華而結成霜。可見霜是地面上形成的,它就不曾到過天上,怎麽能說“霜滿天”呢?顯然詩人張繼認為霜和雪壹樣,都是從天上降落下來的,這就違反了自然規律。

當然,文學畢竟不是物理,它是允許運用想象和通感手法的。況且,我們也不可能要求古人用今天的科學知識去寫詩。

不過,物理教師如果能隨時引導學生,用他們學過的物理知識去欣賞、鑒別前人的作品,對於激發學生的好奇心,培養廣泛的學生興趣,強化物理概念,提高教學效果還是大有益處的。看看這篇文章,不知道對妳有沒有用。

2. 含有"力"的詩句,表達意義好的,多來幾句

1、李世民《初春登樓即目觀作述懷》憑軒俯蘭閣,眺矚散靈襟。

綺峰含翠霧,照日蕊紅林。鏤丹霞錦岫,殘素雪斑岑。

拂浪堤垂柳,嬌花鳥續吟。連甍豈壹拱,眾幹如千尋。

明非獨材力,終藉棟梁深。彌懷矜樂誌,更懼戒盈心。

愧制勞居逸,方規十產金。2、李忱《重陽錫宴群臣》款塞旋征騎,和戎委廟賢。

傾心方倚註,葉力***安邊。3、武則天《從駕幸少林寺》陪鑾遊禁苑,侍賞出蘭闈。

雲偃攢峰蓋,霞低插浪旗。日宮疏澗戶,月殿啟巖扉。

金輪轉金地,香閣曳香衣。鐸吟輕吹發,幡搖薄霧霏。

昔遇焚芝火,山紅連野飛。花臺無半影,蓮塔有全輝。

實賴能仁力,攸資善世威。慈緣興福緒,於此罄歸依。

風枝不可靜,泣血竟何追。4、李祎《石橋》二教無先後,壹相平而直。

冀茲捐俗心,永懷依妙力。5、李煜《病中書事》病身堅固道情深,宴坐清香思自任。

月照靜居唯搗藥,門扃幽院只來禽。庸醫懶聽詞何取,小婢將行力未禁。

賴問空門知氣味,不然煩惱萬塗侵。6、李衍《過白衛嶺和韓昭》先朝神武力開邊,畫斷封疆四五千。

前望隴山屯劍戟,後憑巫峽鎖烽煙。軒皇尚自親平寇,嬴政徒勞愛學仙。

想到隗宮尋勝處,正應鶯語暮春天。7、包佶《宿廬山,贈白鶴觀劉尊師》蒼蒼五老霧中壇,杳杳三山洞裏官。

手護昆侖象牙簡,心推霹靂棗枝盤。春飛雪粉如毫潤,曉漱瓊膏冰齒寒。

漸恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。8、包佶《近獲風痹之疾,題寄所懷》病夫將已矣,無可答君恩。

衾枕同羈客,圖書委外孫。久來從吏道,常欲奉空門。

疾走機先息,欹行力漸煩。無醫能卻老,有變是遊魂。

鳥宿還依伴,蓬飄莫問根。寓形齊指馬,觀境制心猿。

唯借南榮地,清晨暫負暄。9、蘇颋《夜發三泉即事》暗發三泉山,窮秋聽騷屑。

北林夜鳴雨,南望曉成雪。只詠北風涼,詎知南土熱。

沙溪忽沸渭,石道乍明滅。宛若銀磧橫,復如瑤臺結。

指程賦所戀,遇虞不遑歇。重纊濡莫解,懸旌凍猶揭。

下奔泥棧榰,上覯雲梯設。搏頰羸馬頓,回眸惴人跌。

憧憧往復還,心註思逾切。冉冉年將病,力困衰怠竭。

天彭信方隅,地勢誠鬥絕。忝曳尚書履,叨兼使臣節。

京坻有歲饒,亭障無邊孽。歸奏丹墀左,騫能俟來哲。

10、蘇颋《奉和聖制春臺望應制》壯麗天之府,神明王者宅。大君乘飛龍,登彼復懷昔。

圓闕朱光焰,橫山翠微積。河汧流作表,縣聚開成陌。

即舊在皇家,維新具物華。雲連所上居恒屬,日更時中望不斜。

三月滄池搖積水,萬年青樹綴新花。暴嬴國此嘗圖霸,霸業後仁先以詐。

東破諸侯西入秦,鹹陽北阪南渭津。詩書焚爇散學士,高閣奢逾嬌美人。

事往覆輈經遠喻,春還按蹕憑高賦。戎觀愛力深惟省,越厭陳方何足務。

清吹遙遙發帝臺,宸文耿耿照天回。伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。

11、蘇颋《奉和聖制至長春宮登樓望稼穡之作》帝跡奚其遠,皇符之所崇。敬時堯務作,盡力禹稱功。

赫赫惟元後,經營自左馮。變蕪粳稻實,流惡水泉通。

國阜猶前豹,人疲詎昔熊。黃圖巡沃野,清吹入離宮。

是閱京坻富,仍觀都邑雄。憑軒壹何綺,積溜寫晴空。

禮節家安外,和平俗在中。見龍垂渭北,辭雁指河東。

睿思方居鎬,宸遊若飲豐。寧誇子雲從,只為獵扶風。

12、蘇颋《敬和崔尚書大明朝堂雨後望終南山見示之作》奕奕輕車至,清晨朝未央。未央在霄極,中路視鹹陽。

委曲漢京近,周回秦塞長。日華動涇渭,天翠合岐梁。

五丈旌旗色,百層枌橑光。東連歸馬地,南指鬥雞場。

晴壑照金戺,秋雲含璧珰。由余窺霸國,蕭相奉興王。

功役隱不見,頌聲存復揚。權宜珍構絕,聖作寶圖昌。

在德期巢燧,居安法禹湯。冢卿才順美,多士賦成章。

價重三臺俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陳力自迷方。

13、杜甫《古柏行》孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。

君臣已與時際會,樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。

憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。崔嵬枝幹郊原古,窈窕丹青戶牖空。

落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風。扶持自是神明力,正直原因造化功。

大廈如傾要梁棟,萬牛回首丘山重。不露文章世已驚,未辭翦伐誰能送。

苦心豈免容螻蟻,香葉終經宿鸞鳳。誌士幽人莫怨嗟,古來材大難為用。

14、劉晏《詠王大娘戴竿》樓前百戲競爭新,唯有長竿妙入神。誰謂綺羅翻有力,猶自嫌輕更著人。

15、牛僧孺《樂天夢得有歲夜詩聊以奉和》惜歲歲今盡,少年應不知。淒涼數流輩,歡喜見孫兒。

暗減壹身力,潛添滿鬢絲。莫愁花笑老,花自幾多時。

16、李逢吉《再赴襄陽,辱宣武相公貽詩,今用奉酬》解韍辭丹禁,揚旌去赤墀。自驚非素望,何力及清時。

又據三公席,多慚四老祠。峴山風已遠,棠樹事難追。

江漢饒春色,荊蠻足夢思。唯憐吐鳳句,相示鑿龍期。

17、李逢吉《送令狐秀才赴舉》子有雄文藻思繁,齠年射策向金門。前隨鸞鶴登霄漢,卻望風沙走塞垣。

獨憶忘機陪出處,自憐何力繼飛翻。那堪兩地生離緒,蓬戶長扃行旅喧。

18、朱熹《活水亭觀書有感二首·其二》 昨夜江邊春水生,艨艟巨艦壹毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。

19、裴度《喜遇劉二十八偶書兩韻聯句》病來佳興少,老去舊遊稀。笑語縱橫作,杯。

3. 自己力所能及的事情要自己做的諺語

人,壹定要做自己力所能及的事,不要做力所不能及的事。

這個“力”,不僅指“資金”和“技能”,還有自己的“體能”和“身體狀況”。陳逸飛是富豪,‘不差錢’,可他沒有拍過電影,身體又糟糕到那種程度,為什麽非要拍《理發師》呢?為了藝術?為了追求?結果葬身《理發師》。

死後《理發師》也沒有給他帶來多大榮譽。像他這種情況還有作曲家施光南,在歌曲創作領域,成就非凡。

繼續堅守這個領域,會有更大的成就,可他非要創作歌劇《屈原》,好像大作曲家壹定要有大作品。《屈原》要進展得順利,還好;結果恰恰相反,怎麽搞也搞不好,又急又累,最後顱腦大面積出血。

他還很年輕啊,實在是太可惜了。

4. 力所能及的800字作文

卻使我們漸漸遠離了自然的懷抱!可謂有得有失,碧海青天夜夜心”。我仿佛看見嫦娥正面對月鏡蹙眉獨坐,低頭思故鄉”;“春風又綠江南岸。

月亮,妳這千載獨步的女王!妳溫柔而纏綿!有多少情侶望月懷遠“情人怨幽夜:“所謂的故鄉,不過是我們的祖先漂泊旅程中落腳的最後壹站,神奇而消魂……妳目睹過人世間無數悲歡離合,血腥殘暴,在鋼筋水泥築成的籠子中,她就在我靈魂深處,在我心空那輪美妙的月亮上,鄉愁成為人類心底永恒的情結,竟夕起相思”;有多少斷腸人在天涯海角,視妳為永生永世的伊甸園!高貴如唐明皇楊貴妃,平凡如市井男女漁夫村姑,莫不如此,步入城市化方向,那燈火溫馨的村莊,雞鳴狗吠。“願天下有情人終成眷屬,我是在城裏度過、滾滾紅塵,這才發覺我靈魂深處對故鄉山水的眷戀!我的眼裏彌漫著霧壹般的迷惘——回望人類文明的足跡,似迎接新歲的春雨,許多心願與向往,在雨中拔節生長……

今夜,在無邊的冷寂與落寞中,我心底的悵惘與她壹樣。她對那曾勞作壹生的所在,有著刻骨銘心的依戀,我能讀懂她老人家心底那失去“家園”的憂郁,我的故鄉並沒有丟失。暴風雨曾折斷我的翅膀,在夜的沼澤裏,福禍相依。

於是,丟失了故鄉的我,托舉起所有不幸人們受傷的信念遠行!在那些吉祥快樂的日子裏,月亮如頭戴白蓮花的女王,與她所有的孩子們壹起歡歌***舞。我丟失了兒時的故鄉——今年春節;那明晃晃的小河,我破碎的心流著血;月亮如耳,因年邁的雙親已在城裏安居。而以往春節,我幾乎都是在鄉下過的。那黑幽幽的群山,明月何時照我還”;“嫦娥應悔偷靈藥,浮在童年的夢裏。”我忽然頓悟:其實,靈魂在月光裏遊蕩,我把月亮作為了我的故鄉。有多少與我壹樣的遊子,心底籠著淡淡的惆悵。唐詩宋詞中飄溢出的縷縷鄉愁,團圓幸福。妳美得令人心碎,妳使無數人留戀生命,妳給無數人送去遐思與夢想,科技的發展使我們步入了工業社會:那真正的愛在天邊在月亮上!

我在月下徜徉,我在月夜裏尋找——尋找我丟失的故鄉。我用泰戈爾老人的名言安慰自己!”這多半是壹句美好的祝詞。誰都知曉牛郎織女的傳說,也都知曉梁、祝化蝶的故事……有多少癡男怨女在夢中,壹路矚望著我如山鷹壹般飛翔,明靜而清潔,席慕蓉深情地吟唱:

故鄉的歌是壹支清遠的笛

總在有月亮的晚上響起

故鄉的面貌卻是壹種模糊的悵惘

仿佛霧裏的揮手別離

離別後

鄉愁是壹棵沒有年輪的樹

永遠不會老去

鄉愁每每與月亮連在壹起:“舉頭望明月,懷著月光般美妙的夢想,“跳農門”沖出山野的包圍。爆竹聲聲此起彼伏,山鳴谷應,填不滿遠山溝壑夢壹般的霧靄,成為詩人們筆下不盡的主題,成為中國文化中令人矚目的篇章;而今當我壹步步陷入城市的喧嘩與躁動,動人心魄。現代詩詞也不例外,我思緒的風又飛向故鄉,我思念的村莊在月亮上、在無邊無際的長夜裏深深嘆息,朦朧而含蓄,聆聽著我以及大地上的壹切呻吟;月亮如帆,如玉兔在懷中顫動;我仿佛聽見吳剛伐桂樹的美妙清音,我能感受到:那聲聲入耳的節奏與旋律,令嫦娥回腸蕩氣夢繞魂牽;那故鄉八月的桂花馥郁著她的思念,那月亮邊盈盈的星淚,在她的面頰上滾動流淌……

今夜,優雅而恬淡,在夜的胸腔汩汩流淌……面對記憶中那桃花源般的山村,我默默祈禱,正如已經信基督教的母親為我祈禱壹樣。說到母親。母親的目光與我的目光相聚,喜悅的淚花在月光中閃亮。月亮如眼。我不止壹次地納悶:當初,那思鄉念家的心,我醉意朦朧,把妳當作了慈母的所在,把妳的國度當作了靈魂的故鄉。我能感覺到,此刻母親的目光也在月亮上月色如夢,我像許許多多的兄弟姐妹壹樣。在我記憶裏,鄉愁如酒。獨飲月光

5. 關於物理的詩句

壹、群峰倒影山浮水,無水無山不入神。——近代·吳邁《桂林山水》

物理原理:光的反射與折射。

譯文:群山疊立在水中,水中有群山的倒影,沒有哪壹座山不引人入勝,沒有哪的水不吸引人。

二、姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。——唐·張繼《夜泊楓江》

物理原理:聲音的傳播。

譯文:姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。

三、兩岸青山相對出,孤帆壹片日邊來。——唐·李白《望天門山》

物理原理:相對於地面的青山是靜止的,但以運動的船為參照物,青山就變為運動的,以河岸為參照,孤帆從日邊來。

譯文:兩岸青山對峙美景難分高下,遇見壹葉孤舟悠悠來自天邊。

四、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——唐·白居易《大林寺桃花》

物理原理:地勢越高,氣溫回升越慢,在同壹季節,山上的氣溫要比山下的低。

譯文:在人間四月裏百花雕零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

五、黃河之水天上來,奔流到海不復回。——唐·李白《將進酒》

物理原理:水循環。

譯文:那黃河之水那從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。

6. 關於努力才會成功的詩句,詩句

1、《柏學士茅屋》唐代:杜甫

碧山學士焚銀魚,白馬卻走深巖居。

古人己用三冬足,年少今開萬卷余。

晴雲滿戶團傾蓋,秋水浮階溜決渠。

富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。

釋義:

安史之亂的戰火使柏學士失去了官職,昔日常參議朝政,直言相諫的他,將茅屋搭建在險峻的碧山之中,隱居於此。

但他仍象漢代文學家東方朔壹樣的刻苦讀書,雖然他年少,但已學業有成。

觀茅屋戶外,那祥雲如車蓋壹樣密密地聚集,秋水順著道路,如大水決渠壹樣地湍急流去。

自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到,有識之男應當如柏學士壹樣去博覽群書,以求功名。

2、《勸學》唐代:孟郊

擊石乃有火,不擊元無煙。

人學始知道,不學非自然。

萬事須己運,他得非我賢。

青春須早為,豈能長少年。

釋義:

只有擊打石頭,才會有火花;如果不擊打,連壹點兒煙也不冒出。

人也是這樣,只有通過學習,才能掌握知識;如果不學習,知識不會從天上掉下來。

任何事情必須自己去實踐,別人得到的知識不能代替自己的才能。

青春年少時期就應趁早努力,壹個人難道能夠永遠都是“少年”嗎?

3、《勸學詩 / 偶成》宋代:朱熹

少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

釋義:

青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每壹寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裏沙沙作響了。

4、《勸學》唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

釋義:

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。

5、《長歌行》兩漢:佚名

青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。

常恐秋節至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲!

釋義:

園中的葵菜都郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現出壹派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到,樹葉兒黃落百草也雕零。

百川奔騰著東流到大海,何時才能重新返回西境?

少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨壹生。