陶淵明詩歌的思想內容和藝術風格

陶淵明田園詩的內容主要包括對優美的田園風光的描繪、對自己勞動生產的體驗和閑居交遊、讀書飲酒等三個方面。陶淵明以描寫田園風光為主的作品有壹個基本的特點，就是他把田園看成是人生的安身立命之所，看成是壹種與黑暗現實、混濁官場完全對立的理想境界，把自己的社會政治理想、人生人格理想對象化，使田園與自我精神溶匯為壹。 陶淵明稱自己所發現的詩意為“真意”。。”“真”就是人與萬物的自生自成、自在自為性，是壹種真樸無偽之美。陶淵明是帶著壹種哲學與美學的眼光來看待田園風光、田園生活的。在田園中他領悟到壹種最佳的審美境界，卻無法用語詞或概念表達出來。陶淵明的田園詩還有壹個基本特點：那就是他特別強調勞動對人生、對自己堅持隱居的重大意義。作為壹個不再追慕榮利、依賴官府供給的士大夫，他最可貴之處莫過於自食其力。

陶詩的藝術風格前人已有定評，多概括為平淡自然。這同東晉玄言詩人所倡導的清淡文風有壹定的聯系，但陶詩的平淡不是思想內容平淡，而是思想內容貼近生活，富於真情實感，語言平易，不假雕飾，且意境新鮮，耐人尋味，與玄言詩根本不同。他的詩尤其註意對意象的整體把握，註意構圖的和諧統壹，因而能創造出壹種似淺而實深的意境，給讀者再創造的余地。例如 《歸園田居》其壹，《飲酒》其五即是如此。這是壹種很高的藝術造詣。陶淵明詩中的理趣往往與景物、情感結合在壹起，因而難以察覺，且絕無說教氣。陶淵明還善於捕捉那些能表現自我、表現個性的景物來增強詩的內涵。詩中經常寫到孤松、秋菊、白雲、歸鳥，這些都帶有某種象征意義。 象征著自己孤高傲岸、不拘世俗的品質與情懷。

參考資料：

《中國古代文學史 （修訂本） （上冊）》

作者: 馬積高 黃鈞主編 302頁

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