1. 《紅毛刀歌》
年代： 近代 作者： 秋瑾
壹泓秋水凈纖毫，遠看不知光如刀。
直駭玉龍蟠匣內，待乘雷雨騰雲霄。
傳聞利器來紅毛，大食日本羞同曹。
濡血便令骨節解，斷頭不俟鋒刃交。
抽刀出鞘天為搖，日月星辰芒驟韜。
斫地壹聲海水立，露風三寸陰風號。
陸專犀象水截蛟，魍魎驚避魑魅逃。
遭斯刃者凡幾輩？骷髏成群血湧濤。
刀頭百萬英雄泣，腕底乾坤殺劫操。
且來掛壁暫不用，夜夜鳴嘯聲疑鴞。
英靈渴欲飲戰血，也如塊磊需酒澆。
紅毛紅毛爾休驕，爾器誠利吾寧拋。
自強在人不在器，區區壹刀焉足豪？
2. 《水調歌頭·吃了幾辛苦》
年代： 宋 作者： 葛長庚
吃了幾辛苦，學得這些兒。蓬頭赤腳，街頭巷尾打無為。都沒蓑衣笠子，多少風煙雨雪，便是活阿鼻。壹具骷髏骨，忍盡萬千饑。頭不梳，面不洗，且憨癡。自家屋裏，黃金滿地有誰知。這裏壹聲慚愧，那裏壹聲調數，滿面笑嘻嘻。白鶴青雲上，記取這般時。
3. 《臨江仙·三月禁煙寒節到》
年代： 元 作者： 山主
三月禁煙寒節到，墳前寶馬車乘。香花酒飯祭先靈。朝陽林畔，切切痛哀聲。白骨縱橫荊棘下，銀錢斜弄風輕。骷髏仰面望群星。
4. 《祝英臺 詠骷髏》
年代： 元 作者： 王哲
無事閑行郊野過。見棺函板破。裏頭白白壹骷髏。獨瀟灑愁愁。為甚因緣當路臥。往來人誹謗，在生昧昧了真修。這回卻休休。
2. 關於骷髏的詩句叨叨令（鄧玉賓）
壹個空皮囊包裹著千重氣，
壹個幹骷髏頂戴著十分罪。
為兒女使盡了拖刀計，
為家私費盡了擔山力。
妳省的也麽哥，妳省的也麽哥，
這壹個長生道理何人會？
水調歌頭（葛長庚）
吃了幾辛苦，學得這些兒。蓬頭赤腳，街頭巷尾打無為。都沒蓑衣笠子，多少風煙雨雪，便是活阿鼻。壹具骷髏骨，忍盡萬千饑。頭不梳，面不洗，且憨癡。自家屋裏，黃金滿地有誰知。這裏壹聲慚愧，那裏壹聲調數，滿面笑嘻嘻。白鶴青雲上，記取這般時。
3. 形容骷髏的句子骷髏島2交談不漫長，老者的話句句意味深長這個 怪島，正為傳說中邪惡的魔界其實不同於想像。
老者對我說，宇宙中沒有什麽是最強自然 萬物，靈魂就是最神奇的力量靈與魂卻不壹樣。靈，火的體魄，象征著燃燒出生的光芒終究 沒有，日壹樣的完全普照所有真實將壹切點亮。
魂，鬼的身形，仍能並駕於純潔的雲朵化為 整體，壹同飛翔在無瑕的天上有自己壹片天堂。死亡骷髏島，取這個名字造這個模樣就為 震懾，世界上為非作歹的惡魔整治魑魅和魍魎。
姑娘緘默著，用眼睛將我仔細的打量壹臉 微笑，仿佛了解我全部的來意與我向島內謙讓。2006 12 11。
4. 關於“白骨”的詩句有哪些關於“白骨”的詩句有： 昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？— —唐代：李白《行路難三首》君不見，青海頭，古來白骨無人收。
— —唐代：杜甫《兵車行》白骨露於野，千裏無雞鳴。— —兩漢：曹操《蒿裏行》出門無所見，白骨蔽平原。
— —魏晉：王粲《七哀詩三首·其壹》黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。— —唐代：王昌齡《塞下曲》萬裏無人收白骨，家家城下招魂葬。
— —唐代：張籍《征婦怨》1、唐代：李白《行路難三首》 原詩如下：金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 君不見昔時燕家重郭隗，擁簪折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。 昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？ 行路難，歸去來！ 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比雲月？ 吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。 子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。 華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？ 君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前壹杯酒，何須身後千載名？ 譯文：金杯中的美酒壹鬥價十千，玉盤裏的菜肴珍貴值萬錢。 但心情愁煩使得我放下杯筷，不願進餐。
拔出寶劍環顧四周，心裏壹片茫然。 想渡過黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遙想當年，姜太公溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。 人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？ 堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。
大道雖寬廣如青天，唯獨沒有我的出路。 我不願意追隨長安城中的富家子弟，去搞鬥雞走狗壹類的賭博遊戲。
像馮諼那樣彈劍作歌發牢騷，在權貴之門卑躬屈節，那不合我心意。 韓信發跡之前被淮陰市井之徒譏笑，賈誼才能超群遭漢朝公卿妒忌。
君不見古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。 劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能為君主效力。
而今燕昭王之白骨已隱於荒草之中，還有誰能像他那樣重用賢士呢？ 世路艱難，我只得歸去啦！ 不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。 在世上活著貴在韜光養晦，為什麽要隱居清高自比雲月？ 我看自古以來的賢達之人，功績告成之後不自行隱退都死於非命。
伍子胥被吳王棄於吳江之上，屈原最終抱石自沈汨羅江中。 陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。
陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？ 妳不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。 生時有壹杯酒就應盡情歡樂，何須在意身後千年的虛名？ 2、唐代：杜甫《兵車行》 原詩如下：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但雲點行頻。 或從十五北防河，便至四十西營田。
去時裏正與裹頭，歸來頭白還戍邊。 邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。 縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。 長者雖有問，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？ 信知生男惡，反是生女好。 生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。 新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！ 譯文：車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。
爹娘妻子兒女奔跑來相送，行軍時揚起的塵土遮天蔽日以致看不見鹹陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖入雲霄。
路旁經過的人問出征士兵怎麽樣，出征士兵只是說按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。
到裏長那裏用頭巾把頭發束起來，他們回時已經白頭還要去守邊疆。邊疆無數士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。
您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土裏的莊稼也長得沒有東西行列。
更何況秦地的士兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒有分別。 盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒有停止征調函谷關以西的士兵。
縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪裏出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死於沙場埋沒在荒草間。
您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼淒厲地發出啾啾的哭叫聲。
3、兩漢：曹操《蒿裏行》 原詩如下：關東有義士，興兵討群兇。 初期會盟津，乃心在鹹陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。 勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。 鎧甲生蟣虱，萬姓以死。