關於竹子清廉的詩句 1.用竹子表達廉潔的詩有哪些
1. 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。——新竹 清代：鄭燮
2. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩 清代：鄭燮
3. 玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。——薛寶釵·雪竹 清代：環山樵
4. 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。——菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹 唐代：李煜
5. 綠竹半含籜，新梢才出墻。——嚴鄭公宅同詠竹 唐代：杜甫
6. 潔如鳳食竹，樂若魚在藻。——範仲淹
7. 竹性本孤潔，況在只園中。——蘇頌
8. 首陽山下路，孤竹節長存。——張祜
9. 紛綸草木變喧寒，竹節松心故凜然。——範成大
2.清正廉潔的詩
石 灰 吟
於謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
[註釋]
若等閑：好像很平常。
[簡析]
這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著誌士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後壹句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立誌要做純潔清白的人。
詠竹
鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在峭巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詩人壹生阿直不阿，所以他筆下的竹子顯得堅定、挺拔、蒼勁。竹子這種寧折不彎的精神，又是詩人“清為官、勤為民”的亮節誌向的生動寫照，表現了詩人堅強不屈的豪邁氣概。
3.誰有關於廉潔的詩
據《五總誌》記載，北宋壹位地方官以為本朝宰相王安石善於詩文，自然喜愛“文房四寶”，為投其所好，送來壹方硯石，並當面誇耀道：此玉“呵之可得水”！王安石壹口拒絕，並笑吟：“縱得壹擔水，又能值幾何！”
唐代大詩人白居易在杭州任刺使期間，從未收受賄賂或向地方索取名貴物品，在其離任還鄉時，發現箱內有兩片玲瓏可愛的山石，他遂寫成壹詩追悔已過。
三年為刺使，飲水復食葉。
惟向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。
宋代詩人林稹的《冷泉亭》壹詩，以泉寓意，頗有特色：“壹泓清可沁詩脾，冷暖年來只自如。流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。”此詩意講泉水出山流向西湖，浮載著遊船畫舫，沾染粉汙脂膩，已不似在山谷時的潔凈了，借以指人要註意潔身自好，不做不應做的事，不追求不應得的財
還有明代著名政治家於謙的反行賄的《入京》詩：“絹帕麻菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長.他的“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不惜，留得清白在人間”更是膾炙人口的詠廉絕句
明代況鐘，宣德五年（公元1430年）由京外放蘇州知府。赴任後懲貪官汙吏，平反冤獄，建修學堂，大興水利，放糧賑災，關心黎民疾苦，被蘇杭人民稱為“況青天”。正統5年（公元1440年）他任職期滿回京，臨行前寫詩與蘇州百姓話別，體現了他在老百姓面前的坦坦蕩蕩，磊落襟懷：
撿點行囊壹擔輕，
京華望去幾多程。
停鞭靜憶為官日，
事事堪持天日盟。
明代信陽知府胡守安，自律甚嚴，認為官吏在薪水之外謀取壹分壹文，都是於百姓有害的。從他任滿寫的《任滿偈城隍詩》裏可見其思想面貌之壹斑：
壹官來此幾經春，
不愧蒼天不負民。
神道有靈應識我，
去時還似到時貧。
鄭板橋是康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，又是清代著名的詩人，金石、書畫家。他在山東濰縣任知縣時，為官清廉，關心民間疾苦，深為百姓擁戴，有詩為證：
衙齋臥聽蕭蕭竹，
疑是人間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
壹枝壹葉總關情。
據說，晉代吳隱之受任廣州刺吏時路過石門，聞聽此處有壹“貪泉”，相當靈驗。當地人說無論怎麽清廉的人，只要飲了此水，就會變作貪得無厭之徒了，吳違眾勸，親臨泉邊酌水而飲，後寫詩道：
古人去此水，壹歃思千金。
試使夷齊飲，終當不易心。
清道光四年（公元1824年）湖南善化人蔡信芳在陜西蒲城作知縣，正直清廉，重士愛民，勤政為官。離任時，百姓攔道挽留，蔡知縣大為感動，吟詩抒懷：
罷郡輕舟回江南，
不帶關中壹點棉。
回看群黎終有愧，
長亭壹別心黯然。
4.有關梅蘭竹菊松荷的詩詞,跟廉政有關的,有哪些
濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括
鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹，
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
壹枝壹葉總關情。
這首是鄭板橋在公元1746~1747年（乾隆十壹至十二年間）出任山東濰縣知縣時贈給包括的。壹二兩句托物取喻。第壹句“衙齋臥聽蕭蕭竹”，寫的是作者在衙署書房裏躺臥休息，這時聽到窗外陣陣清風吹動著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人壹種十分悲涼淒寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由淒寒的竹子聲音產生的聯想。作者由自然界的風竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙紮的老百姓的嗚咽之聲，充分體現了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫自己，又是寫包括，可見為民解憂的應該是所有的“父母官”，這句詩拓寬了詩歌的內涵。第四句“壹枝壹葉總關情”，這句詩既照應了風竹畫和詩題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點點滴滴都與“父母官”們緊緊聯系在壹起。鄭板橋的這首題畫詩，由風吹竹搖之聲而聯想到百姓生活疾苦，寄予了作者對老百姓命運的深切的關註和同情。
5.描寫竹子的詩
題吾友梁鐵君俠者畫竹（清）康有為生挺淩雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。竹詩詞自序周芳純1991年元旦安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。“水調歌頭·詠竹”錢樟明有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，揚首望青天默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。樓臺庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？成材勿計後，鱗爪遍人間。生來不為已，只求把身獻。
七律·答友人毛澤東 1961年九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。斑竹壹枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波湧連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國裏盡朝暉。
病中見窗外竹感賦董必武 1952年3月4日竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。昭蘇萬物春風裏，更有筍尖出土忙。
題竹葉劍英 1963年彩筆淩雲畫溢思，虛心勁節是吾師；人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。詠竹方誌敏雪壓竹頭低，低下欲沾泥，壹輪紅日起，依舊與天齊。
竹（題畫詩）鄧拓階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。歲寒三友（題畫詩）陶行知萬松嶺上松，鼓蕩天風，震動昆侖第壹峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。竹綠梅花紅，轉戰西東，爭取最後五分鐘，百草千花休閑笑，且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序熊文愈 1991年4月華夏竹文化，上下五千年。衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。東坡有三絕，板橋更超前。
剛直淩雲誌，虛懷不私偏。郁郁婆娑葉，經冬不雕殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。宏揚竹文化，四海***仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。聊聊記數語，以電竹詩篇。
詠 竹宋·文同（忽憶故園修竹因作此詩）故園修竹繞東溪，占水浸沙壹萬枝。我走官途休未得，此君應是怪歸遲。
摘自《132名中國國畫家》春江曉景宋·惠崇竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍宋·王元之數裏春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》謝劉仲行惠筍宋·朱子誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》竹唐·李建勛瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》庭竹唐·李中偶自山僧院，移歸傍砌栽。好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹唐·鄭谷宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹唐·韋式竹，臨池，似玉。悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》從韋續處覓綿竹唐·杜甫華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
寄題江外草堂唐·杜甫我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風竹，蔔居必林泉。
衡陽道中二絕宋·範成大黑羖鉆籬破，花豬突戶開。空山竹瓦屋，猶有燕飛來。
發合江數裏，寄楊商卿諸公宋·範成大臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝唐·杜甫苔竹素所好，萍蓬無定居。遠遊長兒子，兒地別林廬。
堂成唐·杜甫背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露梢。
竹唐·杜甫綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。但令無翦伐，會見拂雲長。
食筍詩唐·白居易此處乃竹鄉，春筍滿山谷；山夫折盈把，把來早市鬻。竹裏清·蒲松齡尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時壹至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》詠竹清·吳昌碩客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。寄罷筼筜當獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石清·鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。長竹唐·陳陶青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。竹石清·鄭板橋淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節清風曾見。
予告歸裏，畫竹別濰縣紳士民清·鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；寫取壹枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。詠竹著明·陳良規殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；滋味他人好，爾空來去忙。
摘自《健康報》1989.7.1詠竹宋·黃庭堅竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
詠 竹宋·文同（忽憶故園修竹因作此詩）故園修竹繞東溪，占。