每壹位詩人與詞人，所作的詩與詞都有著不同的風格。
有的豪邁，有的抒情，有的委婉。詩與詞，任何壹首所蘊含的情或意，都是不相同的。
我記得學的第壹首詩應該是那首《詠鵝》，“白毛浮綠水，紅掌撥青波”，駱賓王以水為襯托描寫了鵝的“毛”與“掌”，體現了鵝的形態。孟浩然的《春曉》中，“夜來風雨聲，花落知多少”，描寫春的夜雨、花落。
花落無聲，而風雨的呼喚又與落花的靜，形成了強烈的對比，又何嘗不是壹種禪意。 “醉裏挑燈看劍”，“看天闊鳶飛，淵靜魚躍”，不僅給人壹種身在茫茫草原、藍天曠野的豪情，更有無法用言語表達的感動在心間。
誰能說辛棄疾非為俠骨，卻也在無意之中湧出柔情。“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，他也可以閑雲野鶴看世間百態，品味現世安穩。
“古來賢者，進亦樂，退亦樂”，或是詩百姓疾苦，喜、怒、哀、樂，無論哪種，都是這位詞人。 ”蜀道之難，難於上青天“，“與爾同消萬古愁”，從記事之初，李白的詩永遠讓人感到沒有憂愁，他的失意也被萬丈豪情抹去，給人壹種站在巔峰向下俯瞰，蕓蕓眾生的感覺。
李白的詩，就是這種。他的壹生或許充滿不得誌，可他卻能把詩揮灑的淋漓盡致。
“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”，“萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，無論是哪壹種詩與詞，都蘊含著情感與故事，都是文學上的明珠，中國的精粹。
2. 讀古詩詞的好處作文中國是壹個詩的國度，幾千年來，我們的祖先留下了無數輝煌的詩篇，這是中華民族的藝術瑰寶，也是培育民族精神的沃土。老壹輩革命家如： *** 、董必武、陳毅等無數英雄偉人、仁人誌士都是在這塊沃土上成長起來的。今天我們學習古詩詞，無論是對少年兒童、青年人還是中老年人都是大有好處的。
葉嘉瑩教授說：“其實詩的好處，妳是終生受用的。妳想我們中國這麽千百年來，能夠流傳到現在的詩詞，像李白、杜甫的，壹定是在萬千人中最好的。那些不夠好的早就淘汰了。所以我們讀的古詩詞，是經過了千百年的篩選、淘汰……“使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。”是說詩有什麽作用？妳就是在貧困卑賤的地位之中，妳還能夠安分不亂動，不想為非作歹，不想貪贓枉法。妳內心有壹種平靜，妳不追求物欲，不為了追求而心驚膽戰。“幽居靡悶”是說，當妳壹個人幽靜地獨處，妳就是沒有朋友，也沒有煩悶，妳有詩作為伴侶。中國古人說“尚有古人”，就是說當妳讀古人的詩的時候，古人都變成了妳的朋友，蘇東坡、辛棄疾、陶淵明、杜甫……都在妳的眼前，妳就不會煩悶。當妳的生活出現不幸，當妳把它用詩來表現的時候，那詩是壹種藝術，當妳把悲哀變成壹首詩的時候，妳的悲哀就成了壹個美感的客體，妳的悲哀憂愁可以借著作詩消解了。所以學詩有莫大的好處。”
退休後，我選擇了學習古詩詞用來作為我的養生之道，詩言誌、歌詠言，正是因為在詩詞中的學習、漫遊與體驗中，我對詩詞才有了自己的感受。我感受到了唐·王勃：“老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。”之精神，感受到了唐·王昌齡：“壹片冰心在玉壺”的真情，也領悟了宋·李清照的：“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”的孤寂，體會到了清·林則徐：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”的境界。詩詞的詩力、詩理、詩情、詩趣改變了我的性格，我本是壹個脾氣暴躁的人，是詩詞降服了我，使我清氣上升，濁氣下降，使我能夠在浮躁中恪守住壹份心靈的寧靜，才開始重新認識生活，感悟人生。我從詩詞中，學會了壹份冷靜，壹份忍讓，壹份寬容，壹份堅強。
3. 作文 唐詩的好處與弊端 議論文800子上壹個暑假，媽媽給我買了壹本書叫《瘋狂背古詩》，再加上以前買的《三字經》，因為隔了長長的壹年，先前背過的都忘了好多，所以這個暑假壹放假我又進入了背書的狀態。
《瘋狂背古詩》我要從頭背，前面背過的幾乎忘的差不多了，所以必須得從頭背。不過以前背過再復習背的快，沒念幾遍就又想起來了。
背詩過程中，我遇到過很多困難。比如：有壹首詩的名字叫《秋登蘭山寄張五》，這首詩是孟浩然寫的，很難背，壹首詩能頂三首詩那麽長。剛開始我讀了幾遍，背不出來，急了甚至想哭。但我不能認輸，壹定要攻克這道難關，最終我堅持了下來，背會了。我還總結出壹個背書的秘決，使我背得很快。秘決就是“先把妳要背的這首詩讀壹兩遍，然後把詩意好好看看，理解理解，再把這首詩讀10遍，然後就會背得飛快。”不過前提是必須要用心去記，如果不用心，再好的秘決也不管用。
就這樣我壹天壹天在慢慢進行著背詩計劃，現在我又背到150多首了。碰到難背的我就壹天少背點兒，碰到好背的我就壹天多背幾首，媽媽說，不要強迫自己，不要把背詩、背經當作壹個擔子來挑，要當作壹件愉快的事來做。如果覺得太累，不想學時就痛快的玩，想學時就專心致誌的學。要做到玩就玩個痛快，學就學個認真，這樣才能有高效率、好成績。
“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。”這是媽媽常說的壹句話，她非常愛好古詩詞，我倆經常做古詩接龍遊戲。比如： 我說壹句“枯藤老樹昏鴉，”她緊跟著接壹句“小橋流水人家。”我再接“古道西風瘦馬，”她再對“夕陽西下，斷腸人在天涯。”我覺得這種遊戲很好，既玩了，又學了，壹舉兩得。
媽媽最喜歡那種有正義感的詩詞，比如：“人間自多不平事，善良常悲惡欺世。但等劍鋒磨礪出，挑盡邪毒照晴日！”這首詩是清朝的壹位名叫陳中的少年在十歲時寫的，可見這位少年多麽有才、多麽有正義感。還有鄭板橋寫的那首“竹石”也是媽媽最喜歡的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這首詩表現了壹種“不管遇到多麽大的磨難，我自巍然不動的堅毅精神。”
我最喜歡的是兩首詞：壹首是元朝馬致遠寫的《天凈沙·秋思》，另壹首是明朝王磐寫的《朝天子·詠喇叭》。這兩首詞讀起來朗朗上口，也好記，媽媽說這可是兩首著名的詩詞呢。
我現在把背誦詩詞、經典當作壹種樂趣來享受了呢。媽媽有時問我她想背卻不會的詩，我張口就來，媽媽壹表揚，我就有很大的滿足感。
我希望以後在我的世界裏，充滿知識。
4. 語文默寫的好處600背誦，是壹種古老的語言學習方法，也是我國傳統的教學方法之壹.宋代學者陳亮雲就說過：“童子以記誦為能.”鄭板橋在《自敘》中也曾說過：“人鹹謂板橋讀書善記，不只非善記，乃善誦耳.板橋每讀壹書，必千萬遍.舟中，馬上，被底，或當食忘匕著，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也.書有弗記者乎？”可見背誦的重要性. 壹、陶冶情操 勵誌磨心 選入教材的古詩文都是經歷歷史文化沈澱，久經考驗的名篇，誦讀、理解、記憶這些詩文有助於學生陶冶情操，勵誌磨心.學生在入情入境的朗讀過程中，對文章的風采格調，脈絡層次，語言表達以及作者的思想感情都會潛移默化地理解吸收，融會貫通.我國著名作家謝冕就曾說過，欣賞詩歌“不單是了解詩人的情感活動，而且寄托自己的情思”. 二、增強理解 改善記憶 在我國古代，學生集中識字以後，就開始誦讀經典文章.學生學習主要靠自己在“誦”上下功夫，朝夕吟讀，直至背誦，文章讀順口了，文章的大意也就把握了，從而達到無師自通.俗話說：“書讀百遍，其義自現”.那麽熟讀成誦就更便於學生理解文章的意思.理解了書義，也便受到了教育，提高了對事物的認識、分析、理解能力，對生活自然有了正確的觀點、態度. 三、培養語感 提高表達 朱光潛先生的學生回憶先生教育他們要重視背誦時說：“作那些支離破碎的語法練習，倒不如精選精讀幾篇經得起仔細推敲的散文作品或詩歌，把它們懂透背熟，真正消化成自己的營養，這樣就會培養成敏銳的語言感.”背誦就是具有這種特殊的功效.“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”.朗讀背誦是直接、完整地感受語言材料的重要形式.朗讀背誦的心理活動是全方位和多層次的，它要求眼到、心到、口到、耳到.學生在朗讀背誦過程中，多種感官都被調動起來了，就能認真觀察語言現象，掌握語言規律，使用語言材料，自然能取得培養語感的功效.因此朗讀背誦是訓練語感的好方法.讓學生反復朗讀甚至背誦作品，特別是其中的精彩片斷，文章的精妙之處自然爛熟於心，語感能力從而得到加強. 四、死記活用 提升寫作 人們常常給背誦扣上壹個“死記硬背”的罪名.孰不知背誦還能提升寫作能力.幼年的莎士比亞要在天不太亮的時候，就到學校坐在課桌前去，念拉丁文，背拉丁文，也是用強迫記憶這壹套.華東師範大學教授張維在談及語言的學習是說到：“學語言有壹個從“死”到“活”的過程，“死”的東西多了，熟能生巧，慢慢就會“活”.死記硬背到壹定程度，便會“死”去“活”來.所謂“死”就是原始的語言積累，創建個人的語料庫，語料豐富了，壹旦掌握了運用技巧，就能隨意提取，運用自如，“死”的語言材料變“活”起來了.”這樣寫起文章來當然得心應手. 古今中外文學史上許多名家之所以能夠寫出橫空巨著與背誦有著莫大的關系.著名作家和學者錢鐘書於1933年移居上海，在私立光華大學外文系任講師，兼任國文教員.當時錢鐘書和同事顧獻梁住在壹個房間，顧獻梁正在讀著壹本外國文學批評史，錢鐘書說：“我讀過這本書，不知現在還記不記得.妳隨便抽幾段考考我.”顧獻梁聽了以後，半信半疑，特意找了幾段比較難的段落讀了個開頭，讓錢鐘書接著背誦.結果是每壹段落錢鐘書都能流利地背出來.還有剛剛過世的巴金先生，他10歲的時候就可以將《古文觀止》裏的200多篇文章背誦下來.幾十年過去了，他在晚年的時候說，他之所以後來成為作家，寫出了那麽多的小說和散文，全靠當年那200多篇背誦的文章墊底.可見提升寫作水平，背誦是必不可少. 綜上所述，背誦是語文學習中的壹個重要的學習方法，也可以說是提高語文水平的壹條捷徑.因此學生在學習的過程中要重視背誦，多背壹些詩文打好語文基礎.。