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關於相遇伯樂的詩句

1.關於伯樂的詩句

《天育驃騎歌》

年代: 唐 作者: 杜甫

吾聞天子之馬走千裏,今之畫圖無乃是。

是何意態雄且傑,駿尾蕭梢朔風起。

毛為綠縹兩耳黃,眼有紫焰雙瞳方。

矯矯龍性合變化,卓立天骨森開張。

伊昔太仆張景順,監牧攻駒閱清峻。

遂令大奴守天育,別養驥子憐神俊。

當時四十萬匹馬,張公嘆其材盡下。

故獨寫真傳世人,見之座右久更新。

年多物化空形影,嗚呼健步無由騁。

如今豈無騕褭與驊騮,時無王良伯樂死即休。

《南還以詩代書贈京師舊僚》

年代: 唐 作者: 張九齡

薄宦晨昏闕,尊尊義取斯。窮愁年貌改,寂歷爾胡為。

不諂詞多忤,無容禮益卑。微生尚何有,遠跡固其宜。

思擾梁山曲,情遙越鳥枝。故園從海上,良友邈天涯。

雲雨嘆壹別,川原勞載馳。上慚伯樂顧,中負叔牙知。

去國誠寥落,經途弊險巇。歲逢霜雪苦,林屬蕙蘭萎。

欲贈幽芳歇,行悲舊賞移。壹從關作限,兩見月成規。

苒苒窮年龠,行行盡路岐。征鞍稅北渚,歸帆指南垂。

樹晚猶蔥蒨,江寒尚渺彌。土風從楚別,山水入湘奇。

石瀨相奔觸,煙林更蔽虧。層崖夾洞浦,輕舸泛澄漪。

松筱行皆傍,禽魚動輒隨。惜哉邊地隔,不與故人窺。

疇昔陪鹓鷺,朝陽振羽儀。來音雖寂寞,接景每逶迤。

朝罷冥塵事,賓來話酒卮。邀歡逐芳草,結興選華池。

及此風成嘆,何時霧可披。自憐無用者,誰念有情離。

望美音容闊,懷賢夢想疲。因聲達霄漢,持拙守東陂。

《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜後相賀》

年代: 唐 作者: 元稹

渥窪徒自有權奇,伯樂書名世始知。競走墻前希得俊,

高懸日下表無私。都中紙貴流傳後,海外金填姓字時。

珍重劉繇因首薦,為君送和碧雲詩。

《賦得騏驥長鳴》

年代: 唐 作者: 陳去疾

騏驥忻知己,嘶鳴忽異常。積悲攄怨抑,壹舉徹穹蒼。

跡類三年鳥,心馳五達莊。何言從蹇躓,今日逐騰驤。

牛皂休維縶,天衢恣陸梁。向非逢伯樂,誰足見其長。

《詠馬》

年代: 唐 作者: 韓琮

曾經伯樂識長鳴,不似龍行不敢行。金埒未登嘶若是,

鹽車猶駕瘦何驚。難逢王濟知音癖,欲就燕昭買駿名。

早晚飛黃引同皂,碧雲天上作鸞鳴。

《五馬圖》

年代: 元 作者: 王冕

太仆濟濟唐衣冠,五馬不著黃金鞍。

飲流系樹各有適,未許便作駑駘看。

鬛叚蕭蕭綠雲茸,噴沫長鳴山嶽動。

世無伯樂肉眼癡,那識渥窪千裏種。

官家去年搜駿良,有馬盡拘歸監坊。

遂令天下氣雕喪,驢騾馲<馬百>爭騰驤。

只今康衢無馬跡,得見畫圖差可識。

畫圖畫圖奈爾何,撫幾為之三嘆息。

2.關於“伯樂”的詩句有什麽

1.《天育驃騎歌》——(唐)杜甫

當時四十萬匹馬,張公嘆其材盡下。故獨寫真傳世人,見之座右久更新。年多物化空形影,嗚呼健步無由騁。如今豈無騕褭與驊騮,時無王良伯樂死即休。

2.《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜後相賀》——(唐)元稹

渥窪徒自有權奇,伯樂書名世始知。競走墻前希得俊,高懸日下表無私。

3.《詠馬》——(唐)韓琮

曾經伯樂識長鳴,不似龍行不敢行。金埒未登嘶若是,鹽車猶駕瘦何驚。

4.《吳阪》——(唐)汪遵

蜷跼鹽車萬裏蹄,忽逢良鑒始能嘶。不緣伯樂稱奇骨,幾與駑駘價壹齊。

5.《蔔算子 帶喝馬壹聲》——(元)馬鈺

終日駕鹽車,鞭棒時時打。自嘆精神久屈沈,如病馬。怎得長遊冶。伯樂相師來,見後頻嗟訝。巧計多方贖了身,得誌馬。須報師恩也。

6.《次韻參寥師寄秦太虛三絕句時秦君舉進士不得》——(宋)蘇軾

回看世上無伯樂,卻道鹽車勝月題。得喪秋毫久已冥,不須聞此氣崢嶸。

7.《五馬圖》——(宋)王冕

鬃鬣蕭蕭綠雲節,噴沫長鳴山嶽動。世無伯樂肉眼癡,那識渥窪千裏種。

8.《次韻胡正卿》——(宋)方回

長途疾足詎容休,政是嘶風抹電秋。小復低回從吏隱,未應拘窘嘆官囚。聲名甫逐濤江起,魂夢空隨沁水流。壹顧即看逢伯樂,直須晝繡問刀頭。

9.《次韻宋永兄感舊五首》——(宋)黃公度

待價君方藏尺璧,知音誰解聽號鐘。渥窪天上非無種,伯樂人間那易逢。

10.《呈陸嚴州二首》——(宋)趙蕃

精金美玉自有價,伯樂王良無即休。珠玉見褒猶美疢,藥須瞑眩疾方瘳。

3.形容伯樂的詩句

《蔔算子 詠梅 》

驛外斷橋邊,

寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁,

更著風和雨。

無意苦爭春,

壹任群芳妒。

零落成泥輾作塵,

只有香如故。

杜甫:從為被朝廷聘用過,壹聲貧窮落魄

辛棄疾:投降南宋以後,再未上過疆場

蘇軾:持節雲中,何日遣馮唐

嶽飛:被“莫須有”的罪名殺害 他的(滿江紅)

王安石:變法失敗以後,壹個人到林中隱居,當他得知自己的主張被廢以後,憂郁而終(他曾經任丞相)

忍把浮名,換了淺斟低唱。 作者北宋柳永。《鶴沖天》

4.贊美“伯樂”的詩句有哪些

1、《雜說四·馬說》唐代:韓愈

原文:

世有伯樂,然後有千裏馬。

千裏馬常有,而伯樂不常有。

故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千裏稱也。

譯文:世上(先)有伯樂,然後有千裏馬。千裏馬經常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)壹同死在槽櫪之間,不以千裏馬著稱。

2、《九辯》先秦:宋玉

原文:

無伯樂之相善兮,今誰使乎譽之?

罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之。

譯文:沒有伯樂相馬的好本領啊,如今讓誰作評判才最公?悵惘流淚且思索壹下啊,著意訪求才能得到英雄。

3、《馬詩二十三首》唐代:李賀

原文:

伯樂向前看,旋毛在腹間。

只今掊白草,何日驀青山?

譯文:伯樂朝馬的前面看,旋毛在馬的胸腹間。如今只是在挖掘白色的草,什麽時候會去到青山呢。

4、《七發》兩漢:枚乘

原文:

於是伯樂相其前後,王良、造父為之禦,秦缺、樓季為之右。

此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。

譯文:在這時讓伯樂在前後觀察,讓王良、造父來馭馬,秦缺、樓季做車右。這兩個人,在馬受驚時能把馬制服,在馬車翻倒時能扶起車。用這樣的馬車去賽跑,可以下下千鎰的賭註,可以壹日千裏。

5、《詠馬》唐代:楊師道

原文:羸疲豈任鹽車重,伯樂見之不勝嗟。

譯文:這匹馬羸弱疲憊,不堪運鹽車的重量,伯樂看到了都要嗟嘆惋惜。

5.關於遇見自己的知音的詩句

相知在急難,獨好亦何益。 (唐)李白

投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。 《詩經》

人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 《雁門集》

合意友來情不厭,知心人至話投機。 (明)馮夢龍

二人同心,其利斷金。 《易.系辭上》

嬰其嗚矣,求其友聲 。 《詩經.小雅》

樂莫樂兮新相知。 (戰國)屈原

刎頸之交。 漢書.諸葛豐傳》

知音世所稀。 (唐)孟浩然

朋友切切思思。 《論語.子路》

禮尚往來。 《禮記.曲禮》

君子以文會友,以友輔仁。 《論語.顏淵》

以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛渝。 《戰國策》

夫大寒至,霜雪降,然後知松柏之茂也。 《淮南子》

以權利合者,權力盡而交疏。 《史記》

路遙知馬力,日久見人心。 《元曲選.爭報恩》

相知無遠近,萬裏尚為鄰。 (唐)張九齡

相逢方壹笑,相送還成泣。 (唐)王維

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 (唐)李白

交情老更親。 (唐)杜甫

雖有兄弟,不如友生。《抱樸子.交際》

君子淡如水,歲久情愈真。小人口如蜜,轉眼如仇人

海內存知己,天涯若比鄰。王勃<&lt;送杜少府之任蜀州>>

相知無遠近,萬裏尚為鄰。張九齡<&lt;送韋城李少府>>

少年樂新知,衰暮思故友。韓愈<&lt;除官赴闕至江州寄鄂嶽李大夫>>

以文常會友,唯德自成鄰。祖詠<&lt;清明宴司勛劉郎中別業>>

人生結交在終結,莫為升沈中路分。賀蘭進明<&lt;行路難五首>>

人生交契無老少,論交何必先同調。杜甫<&lt;徒步歸行>>

君有奇才我不貧。 (清)鄭板橋

海內存知已,天涯若比鄰 。 (唐)王勃

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 (唐)白居易

友如作畫須求淡,山似論文不喜平。翁照<&lt;與友人尋山>>

莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 (唐)高適

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 (清)蒲松齡

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 (春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。(戰國)莊子

近朱者赤,近墨者黑 。 (西晉)付玄

人生貴相知,何用金與錢。 (唐)李白

與朋友交,言而有信。 (春秋)子夏

布衣之交不可忘。 (唐)李延壽

君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。 (宋)歐陽修

人生樂在相知心 。 (宋)王安石

冤家宜解不宜結,各自回頭看後頭。 (明)馮夢龍

於患難風豪傑。 (清)魏禧

萬兩黃金容易得,知心壹個也難求 。 (清)曹雪芹

換我心,為妳心,始知相憶深。 (宋)顧夏

鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。 《漢書》

山河不足重,重在遇知已。 鮑溶

大丈夫處世處,當交四海英雄。《三國誌.蜀書.劉巴傳》

君子上交不謅,下交不瀆。 《周易》

若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 陳剛中

朋友,以義合者。 (宋)朱熹

衣不如新, 人不如故。 《漢樂府》

同心而***濟,始終如壹 。 (宋)歐陽修

壹死壹生,乃知交情。壹貧壹富,乃知交態。壹貴壹賤,交情乃見。 《史記》

未言心相醉,不再接杯酒。 (晉)陶淵明

人生交契無老少,論交何必先同調。 (唐)杜甫

交心不交面,從此重相憶。 (唐)白居易

人生結交在終始,莫為升沈中路分。 (唐)賀蘭進明

今日樂相樂,別後莫相忘。 (三國)曹植

相識滿天下,知心能幾人。 (明)馮夢龍

壹貴壹賤交情見。 (唐)駱賓王

高山流水覓知音

相識滿天下,知音能幾人

楊意不逢,撫淩雲而自惜:鐘期既遇,奏流水何以慚?

鐘子期死,伯牙終身不撫鼓琴

6.關於伯樂的詩句

《天育驃騎歌》年代: 唐 作者: 杜甫吾聞天子之馬走千裏,今之畫圖無乃是。

是何意態雄且傑,駿尾蕭梢朔風起。毛為綠縹兩耳黃,眼有紫焰雙瞳方。

矯矯龍性合變化,卓立天骨森開張。伊昔太仆張景順,監牧攻駒閱清峻。

遂令大奴守天育,別養驥子憐神俊。當時四十萬匹馬,張公嘆其材盡下。

故獨寫真傳世人,見之座右久更新。年多物化空形影,嗚呼健步無由騁。

如今豈無騕褭與驊騮,時無王良伯樂死即休。《南還以詩代書贈京師舊僚》年代: 唐 作者: 張九齡薄宦晨昏闕,尊尊義取斯。

窮愁年貌改,寂歷爾胡為。不諂詞多忤,無容禮益卑。

微生尚何有,遠跡固其宜。思擾梁山曲,情遙越鳥枝。

故園從海上,良友邈天涯。雲雨嘆壹別,川原勞載馳。

上慚伯樂顧,中負叔牙知。去國誠寥落,經途弊險巇。

歲逢霜雪苦,林屬蕙蘭萎。欲贈幽芳歇,行悲舊賞移。

壹從關作限,兩見月成規。苒苒窮年龠,行行盡路岐。

征鞍稅北渚,歸帆指南垂。樹晚猶蔥蒨,江寒尚渺彌。

土風從楚別,山水入湘奇。石瀨相奔觸,煙林更蔽虧。

層崖夾洞浦,輕舸泛澄漪。松筱行皆傍,禽魚動輒隨。

惜哉邊地隔,不與故人窺。疇昔陪鹓鷺,朝陽振羽儀。

來音雖寂寞,接景每逶迤。朝罷冥塵事,賓來話酒卮。

邀歡逐芳草,結興選華池。及此風成嘆,何時霧可披。

自憐無用者,誰念有情離。望美音容闊,懷賢夢想疲。

因聲達霄漢,持拙守東陂。《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜後相賀》年代: 唐 作者: 元稹渥窪徒自有權奇,伯樂書名世始知。

競走墻前希得俊,高懸日下表無私。都中紙貴流傳後,海外金填姓字時。

珍重劉繇因首薦,為君送和碧雲詩。《賦得騏驥長鳴》年代: 唐 作者: 陳去疾騏驥忻知己,嘶鳴忽異常。

積悲攄怨抑,壹舉徹穹蒼。跡類三年鳥,心馳五達莊。

何言從蹇躓,今日逐騰驤。牛皂休維縶,天衢恣陸梁。

向非逢伯樂,誰足見其長。《詠馬》年代: 唐 作者: 韓琮曾經伯樂識長鳴,不似龍行不敢行。

金埒未登嘶若是,鹽車猶駕瘦何驚。難逢王濟知音癖,欲就燕昭買駿名。

早晚飛黃引同皂,碧雲天上作鸞鳴。《五馬圖》年代: 元 作者: 王冕太仆濟濟唐衣冠,五馬不著黃金鞍。

飲流系樹各有適,未許便作駑駘看。鬛叚蕭蕭綠雲茸,噴沫長鳴山嶽動。

世無伯樂肉眼癡,那識渥窪千裏種。官家去年搜駿良,有馬盡拘歸監坊。

遂令天下氣雕喪,驢騾馲馬百>爭騰驤。只今康衢無馬跡,得見畫圖差可識。

畫圖畫圖奈爾何,撫幾為之三嘆息。

7.關於伯樂的句子有哪些

1, 伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。

2, 贊美潛入耳,潤物細無聲伯樂相馬,相中的馬將產生極大自信,百裏馬也變千裏馬。

3, 別指望伯樂從天而降,拜妳為上卿。能力是幹出來的。

4, 我相信,成就千裏馬,就成就伯樂;成就了學生,就成就了自己。

5, 世有伯樂,然後有千裏馬。

6, 如果妳是壹匹千裏馬,那麽請做自己的伯樂。

7, 古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。

8, 騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千裏馬。

9, 世有伯樂,然後有千裏馬。千裏馬常有,而伯樂不常有。

10, 公開民主、公道正派,天宇伯樂、親善仁愛。

8.關於伯樂的句子

伯樂壹顧,價增三倍。

唐·韓愈《為人求薦書》。這兩句大意是:良馬壹被伯樂註意,價值就大為提高。~兩句比喻有才者教識得才具的人相顧看,身價就大為提高。多用於稱譽有名望有地位的人對人才的薦拔。

唐代文學家 韓愈 《為人求薦書》

伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。 伯樂名言荀況,戰國末期思想家 荀子

騏驥雖疾,不遇伯樂,不致千裏馬。西漢經學家,文學家 劉向

世有伯樂,然後有千裏馬。千裏馬常有而伯樂不常有。

唐·韓愈《雜說四》(馬說)。伯樂:姓孫名陽,秦穆公時善相馬的人。這兩句大意是:世上有了伯樂,然後才會發現有千裏馬。這兩句說明了千裏馬與伯樂的依存關系。世上不是沒有千裏馬,關鍵在於沒有伯樂去發現它。所以說有了伯樂,然後有千裏馬,不然即使有大量千裏馬的存在,因為沒有伯樂,只能“駢死於槽櫪之間”,而沒有人知道它們。韓愈的《馬說》以精妙的構思,貼切的比喻,對歷史上世無伯樂,人才沈淪的現象作了非常深刻的總結,同時也是對當時大量有才幹的人士長期埋沒於下層,得不到薦拔任用的社會現實的有力抨擊。壹說明了能發現人才的人,比人才更為重要。

唐代文學家 韓愈 《雜說四》

古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。北宋文學家,史學家 歐陽修

得十良馬,不若得壹伯樂;得十良劍,不若得壹歐冶;得地千裏,不若得壹聖人。 關於伯樂的名言

戰國·呂不韋《呂氏春秋·離俗覽·舉難》。伯樂:古代善於相馬的人。這兩句大意是:得到十匹好馬,不如得到壹個善於相馬的伯樂。得到十匹好馬,只不過是十匹好馬而已,而得到壹個伯樂,卻可以發現和得到更多的好馬。這兩句比喻說明要善於任用能夠發現和舉薦人才的人。

戰國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋·離俗覽·舉難》