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食指有壹篇談中國詩歌的文章,請問名字是什麽

在普通人眼裏,他是壹個曾經兩度進出精神病院的病人;在熱愛詩歌的人眼裏,他是才華橫溢,富有無盡創造力的詩人。他叫郭路生,筆名食指,著名詩歌《相信未來》、《這是四點零八分的北京》的作者,中國朦朧體詩歌的創始人。

食指:<中國詩歌的“傳統”與路向>

作為當代詩歌史上裏程碑式的人物,食指——既是壹個用生命人格完成實踐的寫作者,又是壹個對新詩發展擁有深刻理解的思考者。在壹場飽有詩歌敬意、充滿詩學理性的對話中,食指先生梳理了“滋味韻味”這壹中國傳統美學範疇的核心概念及其對新詩和自己創作的影響,獨辟蹊徑地以“味”為核心,為中國新詩的定位與展望提供了詩學的根系關系。由此,對話延展開來——以“滋味韻味”為代表的中國傳統審美經驗,對新詩發展有何具象的影響?中國新詩未來發展,與中國傳統詩學是否密不可分?而食指詩歌中個體與時代、個體與生命、個體與內心之間,又有哪些意味深長的關聯?

借用恩格斯評價但丁的壹句話“中世紀的最後壹位詩人,新時代的第壹位詩人”來評價食指是恰當的。食指是當代中國曾經有過的壹個黑暗時期的最後壹位詩人,也是隨後到來的新時期的第壹位詩人,我認為這個地位除了他別人誰都無法擔當。食指也是壹位用他的生命人格實踐見證了他的詩歌寫作的壹位詩人,而這樣的詩人在詩歌史上被屢次證明,那就是最重要的詩人;也可以反過來說,詩歌史上最重要的詩人,不是用筆來完成自己的寫作的,壹定使用自己的生命人格實踐來完成他的寫作的,我把這叫做上帝的事情,為什麽呢?就是命運從他那兒拿走多少,命運給他多少苦難,然後就贈與他多少感人的詩句。