關於寒山是作者寒山還是詞句中含有寒山，樓主沒有說明白，鑒於此，發出不同的答案！
《杳杳寒山道》
唐 作者： 寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。
啾啾常有鳥，寂寂更無人。
淅淅風吹面，紛紛雪積身。
朝朝不見日，歲歲不知春。
《三字詩六首》
唐 作者： 寒山
寒山道，無人到。若能行，稱十號。有蟬鳴，
無鴉噪。黃葉落，白雲掃。石磊磊，山隩隩。
詩句中含有寒山的詩：
楓橋夜泊
作者：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
山行
作者：杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
希望能幫助到樓主！
2.關於“寒山寺”的古詩有哪些1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。
唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
譯文：長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠，歲月遙遙。唯有分別時的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨淒淒。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
譯文：畫船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江楓會有客人因為住宿而發愁，十六歲的孩子都不怕風吹，而享受滿天的明月，明天將去涼州。
擴展資料：
吸引歷代詩人到寒山寺的原因：
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》壹詩後，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具壹格，碑刻藝術天下聞名，碑廊陳列著歷代名人嶽飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑，其中當推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有壹人多高，外圍需三人合抱，重達2噸。大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是36首寒山的詩碑，還有懸掛於兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住於始豐縣（今浙江天臺）寒巖，擅長詩詞文章，寫有詩300余首，後人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封幹攜入天臺山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。後人輯其詩附於《寒山子詩集》中。
百度百科-寒山寺
3.詩名裏帶寒山字的詩詞有哪些楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.寄恒璨 韋應物心絕去來緣，跡順人間事.獨尋秋草徑，夜宿寒山寺.今日郡齋閑，思問楞伽字.送僧歸山 劉言史楚俗翻花自送迎，密人來往豈知情.夜行獨自寒山寺，雪徑泠泠金錫聲.再遊蔣山寒山寺裏立斜暉，只有垂楊自在垂.不待新亭成灑涕，向來已識寧馨兒.贈相僧楊懶散野鶴本長生，孤雲無定意.托跡雖世間，遊心乃塵外.請問絳人年，曾觀柏寢器.微言洞倚伏，妙中驚人世.往夏識方瞳，今春分別袂.飛帆煙雨外，駐錫雲林際.逸興輕遠遊，滯念牽離思.後夜聽鐘鳴，應有寒山寺.楓橋寒山寺江楓吟詠工，幽寺冷遺蹤.不改前朝路，猶聞半夜鐘.地涼汀月皎，村迥水煙濃.試問誰曾見，憔應獨有松.楓橋冷落回塘欲暮時，峭帆女猗去何之.數行鴻雁書來少，壹段風煙客到遲.關吏尚嫌愁未稅，榜人惟有夢相知.偶然漁火江楓地，記得寒山寺裏詩.夜泊楓橋望寒山寺夜火疏鐘伴寂寥，十年舊夢泊楓橋.清狂不見王司理，來問寒山寺外潮。
4.寒山的詩詞1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼bai
月落烏啼霜du滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。zhi
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑dao蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裏敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。
唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
譯文：長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠，歲月遙遙。唯有分別時的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨淒淒。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
譯文：畫船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江楓會有客人因為住宿而發愁，十六歲的孩子都不怕風吹，而享受滿天的明月，明天將去涼州。
擴展資料：
吸引歷代詩人到寒山寺的原因：
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》壹詩後，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具壹格，碑刻藝術天下聞名，碑廊陳列著歷代名人嶽飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑，其中當推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有壹人多高，外圍需三人合抱，重達2噸。大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是36首寒山的詩碑，還有懸掛於兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住於始豐縣（今浙江天臺）寒巖，擅長詩詞文章，寫有詩300余首，後人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封幹攜入天臺山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。後人輯其詩附於《寒山子詩集》
5.古詩上寒山山行
杜 牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
杜牧《山行》原詩及譯詩賞析
[原詩賞析]
這首詩，看來是從長途旅行圖中截取的“山行”片斷。第三句的“晚”字透露出詩人已經趕了壹天路，該找個“人家”休息了。如今正“遠上寒山”，在傾斜的石徑上行進。順著石徑向高處遠遠望去，忽見“白雲生處有人家”， 不僅風光很美，而且趕到那裏，就可以歇腳了。第二句將“停車”提前，產生 了引人入勝的效應。天色已“晚”，“人家”尚遠，為什麽突然“停車”？原 來他發現路邊有壹片“楓林”，由於“愛”那片夕陽斜照下的“楓林”，因而 “停車”觀賞。“停車”突出“愛”字，“愛”字引出結句。
黃叔燦《唐詩箋註》雲：“‘霜葉紅於二月花’真名句。”俞陛雲《詩境
淺說續編》雲：“詩人之詠及紅葉者多矣，如‘林間暖酒燒紅葉’，‘紅樹青
山好放船’等句，尤膾炙詩壇，播諸圖畫。惟杜牧詩專賞其色之艷，謂勝於春花。當風勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色鹹備，籠山絡野，春花無此大觀，宜司勛特賞於艷李秾桃外也。”不錯，籠山絡野的楓林紅葉的確美艷絕倫，但被 “悲秋意識” 牢籠的封建文人卻很難產生美感。用壹個大書特書的“愛”字領起，滿心歡喜地贊美楓葉“紅於二月花”，不僅寫景如畫，而且表現了詩人豪爽樂觀的精神風貌。
“寒山”、“石徑”、“白雲”、“人家”、“霜葉”，由“上寒山”、
“停車”的主人公用驚喜的目光統攝起來，構成壹幅秋山旅行圖。當然，說這 是“圖”， 並不確切， 因為“上寒山”、“白雲生”、“停車”都是動態“愛”更是活潑潑的心態，都畫不出來。
全詩的重點在第四句，前三句全是為突出第四句起烘托、鋪墊作用。第壹 句用“寒”字，是為了喚起第四句“霜葉”；每二句寫“白雲”，是為了用色 彩的強烈對比反襯第四句的“霜葉”異常“紅”艷，給人以“紅於二月花”的感受。更有力的鋪墊還是由急於趕路而突然“停車”以及由此突出的那個“愛”字，前面已分析過了。還有“楓林晚”的那個“晚”字，意味著夕陽將落，火紅的光芒斜射過來，更使滿林楓葉紅得快要燃燒。構思新穎，布局精巧，於蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目，精神發越。兼之語言明暢，音韻和諧，宜其萬口傳誦，經久不衰。
[作者簡介]
杜牧（803年~805年），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陜西省西安市）人。出身於世代官僚地主家庭。二十六歲中進士，為弘文館校書郎。後來除在地方上做十年幕僚外，又在黃、池、睦、湖等州做過刺使，還曾在中央任過監察禦史，膳部、比部及司功員外郎等職，終於中書舍人。著有《樊川文集》。
杜牧是晚唐壹位著名詩人。青年時期的杜牧，懷有經邦濟世之誌，喜讀兵書，為人剛直不阿，敢於指陳時弊。後來，由於卷入了牛李黨爭的政治漩渦之中，使他的政治主張未得旋展，終於墮入頹廢享樂、縱情聲色的生活裏面。
杜牧在文學方面，主張文以致用，強調內容為主，形式為輔，提倡言之有物，樸實無華的文風；反對無病呻吟，片面追求形式。在晚唐追求浮麗柔靡的文壇上，他主張“本求高絕，不務奇麗”，以豪邁俊爽，拗峭清麗獨樹壹格。他的七律和七絕都寫得很成功，而七絕尤為凝煉、自然，很多名篇為後人所傳誦。由於他在詩歌方面成就較高，後人把他與杜甫相提，稱為“小杜”，或為李商隱並提，稱為“李杜”。杜牧雖然寫了壹些進步詩篇，但也寫了不少消極頹廢、趣味低下的作品，這些含有糟粕的詩歌，應引起註意，給予批判。
[譯詩]
驅車沿著遙遠而又蜿蜒的山路向寒山行進，
遠望山頂白雲繚繞那裏居住著幾戶人家。
我不時地停下車來欣賞，因為這楓林晚景太美——
這經霜變紅的楓葉遠遠勝過二月盛開的紅花。
6.關於廣西玉林寒山的詩詞寒山位於玉林市城北街道寒山村，離玉林市區大約5公裏。
寒山的由來，見於史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山采橘，經旬日方還。問其故？曰：‘山中大寒，不得歸。
’故名。”距今已有2136年歷史。
在炎熱的亞熱帶地區，竟有壹座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百裏，海拔720米。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，背著父母骨殖來到郁林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。後來發現寒山頂峰，有五鳳穿雲之勝，便決定在此安葬。
葬畢，風雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變為有靈性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三聖。
人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因為張氏三兄弟的誕辰不同，所以“寒山誕”分為（農歷）二月十二，（農歷）四月十五，（農歷）九月十五“寒山誕”，其中（農歷）二月十二“寒山誕”最為隆重！！。
7.關於廣西玉林寒山的詩詞寒山位於玉林市城北街道寒山村，離玉林市區大約5公裏。
寒山的由來，見於史冊，“南越王趙佗，夏日遣使入山采橘，經旬日方還。問其故？曰：‘山中大寒，不得歸。
’故名。”距今已有2136年歷史。
在炎熱的亞熱帶地區，竟有壹座夏日清涼的“寒山”，真是難能可貴， 寒山方圓百裏，海拔720米。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
相傳，古代長沙府張氏三兄弟，為盡人子之孝行，背著父母骨殖來到郁林，尋龍捉穴，以葬雙親，望能光耀門楣。後來發現寒山頂峰，有五鳳穿雲之勝，便決定在此安葬。
葬畢，風雨交加，飛沙走石，兄弟三人瞬間羽化登天，列為仙界，變為有靈性的飛來石，墜落山巔。百姓在此建廟，供奉香火，即為寒山三聖。
人們把張氏三兄弟的誕辰稱為“寒山誕”，因為張氏三兄弟的誕辰不同，所以“寒山誕”分為（農歷）二月十二，（農歷）四月十五，（農歷）九月十五“寒山誕”，其中（農歷）二月十二“寒山誕”最為隆重！！。
8.有誰知道古詩詞中壹首帶有“寒山乍暖”的詩九張機 並序病裏臥聽窗外風雨聲聲，長日難寐。
感舊日情意，千愁萬愁不絕於胸府，遂作九張機聊表心內之苦。壹張機。
紅霞燈裏印蛾眉。玉閣倩影鴛鴦被。
更聲未斷，枝兒合眼，聽著鵲燕歸。兩張機。
素寒人去落簾低。青綢錦緞成思意。
音階不諳，歌出暈顯，拋去笑春期。三張機。
問花誰道最相思。煙柳啼起櫻桃翠。
才應半點，蘭心難咽，處子憐紛飛。四張機。
雲拍幕雨掉驚雷。蘅茶傾倒沈香哀。
楊柳岸裏，離情曾剪，二月雪卿堤。五張機。
真情卻等癡情迷。三生苑內遊蓮池。
采個新藕，合騎藤蔓，唱曲醜奴兒。六張機。
無言對語三更時。慵容伸也嬌無力。
戚寒慘慘，墨箋紅亂，橫豎竟如辭。七張機。
芙蓉鏡夢憶仙姿。霧扶流香含漣漪。
輕薄水澗，鵝黃撲臉，此事兩相知。八張機。
燈影分隔照石級。寒山寒水休沈醉。
滿江乍暖，秋鴻遞淚，回回亦依依。九張機。
天明盡在孤音斯。窗欞懶掩添新蕊。
都記春倦，無邊細軟，只怕寄君遲。