1、唐代柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》：
危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節，輕筠抱虛心。
俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。
差池下煙日，嘲哳鳴山禽。
諒無要津用，棲息有餘陰。
釋義：高高的橋與幽幽的小路相連，它曲曲折折穿過稀疏的竹林。竹子從筍籜中迸發苦節，青皮環抱空虛的竹心。俯身看橋下細細的溪流，擡頭聽山間蕭蕭的竹韻。煙霧蒸騰中陽光西下，山裏的鳥兒在嘲哳亂鳴。料想苦竹不可能作為渡口的竹伐，正好給我們的休憩提供了綠蔭。
2、唐代呂太壹《詠院中叢竹》：
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。
釋義：窗外的叢竹挺撥直立，青翠中預示來年的春寒。竹子的堅貞為人欣賞，因為竹筍還未長成長竿。
3、唐代杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》：
綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂雲長。
釋義：嫩綠的竹子有壹半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出墻外。翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗下來。竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔凈，微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，壹定可以看到它長到拂雲之高。
4、清代鄭燮《竹石》：
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
釋義：竹子抓住青山壹點也不放松，它的根牢牢地紮在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麽堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
5、清代鄭燮《新竹》：
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
釋義：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。
2.關於竹子精神的詩竹 唐·李建勛 瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。 摘自《詠物詩選》 食筍詩 唐·白居易 此處乃竹鄉，春筍滿山谷； 山夫折盈把，把來早市鬻。
竹裏 清·蒲松齡 尤愛此君好，搔搔緣拂天， 子猷時壹至，尤喜主人賢。 摘自《聊齋詩集》 竹石 清·鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
詠竹 宋·黃庭堅 竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。 試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
春江曉景 宋·惠崇 竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。 萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍 宋·王元之 數裏春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》 謝劉仲行惠筍 宋·朱子 誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。 知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》 竹 唐·李建勛 瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。 最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》 成語： 勢如破竹 胸有成竹 竹馬之好 青梅竹馬 竹苞松茂 絲竹管弦 書功竹帛 金石絲竹 竹頭木屑 竹籬茅舍 哀絲豪竹 名垂竹帛 罄竹難書 竹報平安 絲不如竹 竹柏異心 竹籃打水 竹馬之友 吹竹彈絲 成竹在胸 絲不如竹 東南竹箭 茂林修竹。
3.關於竹子的詩句的古詩咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。--《竹石》清·鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。--《竹石》清·鄭燮
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。--《絕句》元·王庭筠
插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。--《東湖新竹》宋·陸遊
4.古代關於竹子的詩句“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”——蘇東坡。
自古以來竹子壹直是詩人、畫家們筆下的題材。古詩中關於竹的詩句很多：最早的詩歌總集《詩經》中就有“瞻彼淇奧，綠竹青青”的句子；唐朝王維有：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”；白居易“閣畔竹蕭蕭，閣下水潺潺”等等。
揚州八怪的鄭板橋，畫了很多竹子畫，並在上面題詩，他在《竹石》畫上題詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。意思是人要有風骨，無論做什麽事，沒有咬定和堅韌的精神，是難於立根的。
5.唐代詩人白居易的詩句來贊美竹子的頑強生命力的詩句唐代白居易的《題李次雲窗竹》中，詩句“千花百草雕零後，留向紛紛雪裏看”是贊美竹子的頑強生命力的詩句
出處《題李次雲窗竹》——唐代：白居易
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草雕零後，留向紛紛雪裏看。
譯文它不需要被做成用來吹奏的笙簫，也不需要截斷做成釣魚竿。只待冬天千花百草雕零後，在紛飛的大雪中去看那點點蔥翠。
擴展資料
1、《題李次雲窗竹》創作背景
竹，在歷代文人墨客的心目中，向來都是某種精神品格的象征。蘇東坡曾作詩：“寧使食無肉，不可居無竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。詩人在贊賞竹的高尚品質同時，也襯托出自已高潔的情懷。
2、《題李次雲窗竹》鑒賞
《題李次雲窗竹》首二句，平淡無奇，不僅用詞淺顯，亦無深刻的寓意，只是交代了竹子壹般的用途，但作者強調的是“不用”、“不須”，至於緣由，結尾兩句予以點明。原來，前三句都是陪襯，是為了與末句構成對比的。
詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草雕零之後，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那壹番淩雪傲霜的情調。
6.推薦20首關於“竹子”的古詩1、《酬許十三秀才兼依來韻》唐杜牧多為裁詩步竹軒，有時凝思過朝昏。
篇成敢道懷金璞，吟苦唯應似嶺猿。迷興每慚花月夕，寄愁長在別離魂。
煩君把卷侵寒燭，麗句時傳畫戟門。2、《題鄭常侍廳前竹》唐賈島綠竹臨詩酒，嬋娟思不窮。
亂枝低積雪，繁葉亞寒風。蕭颯疑泉過，縈回有徑通。
侵庭根出土，隔壁筍成叢。疏影紗窗外，清音寶瑟中。
卷簾終日看，欹枕幾秋同。萬頃歌王子，千竿伴阮公。
露光憐片片，雨潤愛濛濛。嶰谷蠻湖北，湘川灀水東。
何如軒檻側，蒼翠裊長空。3、《枕上聞急雨》宋陸遊枕上雨聲如許奇，殘荷叢竹***催詩。
喚回二十三年夢，燈火雲安驛裏時。4、《題畫三首》明唐寅青藜竹杖尋詩處，多在平橋野寺中。
黃葉沒鞋人不到，豆籬花發浸溪紅。5、《醉裏》宋白玉蟾道人天地便為家，慣見溪山眼不花。
竹月光中詩世界，松風影裏酒生涯。醒時吟笑揚州鶴，夢見常騎月府蟆。
是則官家縻好爵，此生只合飯胡麻。6、《夜宿山庵》宋陳必復扣宿精廬旋啟扉，佛香未冷坐多時。
分僧壹半雲歸榻，借竹幾些風入詩。隔夢聽鐘疑寺遠，避寒移枕覺宵遲。
起看猶有殘窗月，春雪滿山啼子規。7、《題乾明寺壁》宋陳造不待車輪四角生，欲行還駐為交情。
又成壹笑淥樽晚，詩卷竹風相與清。8、《環翠亭》宋陳知柔當年把臂入龍山，猶記相逢醉夢間。
君似孤雲了無礙，我如倦翼早知還。茅檐負日真成算，竹榻論詩整破顏。
欲問太平真氣象，夜來風月到松關。9、《次韻鄭僉判》宋方嶽老我菟裘月壹間，仰眠黃犢看青山。
有詩倚竹猿猱逕，無夢排雲虎豹關。城郭是非溪隔斷，風煙滅沒筆追還。
底須壹局銷長日，並不能棋方是閑。10、《即事》宋方嶽荒煙疏樹野人家，竹外尋詩壹逕斜。
出鳥亦知人意思，忽翻殘雪啄梅花。11、《次韻李平叔直舍竹二絕句》宋韓元吉詩翁愛竹有佳句，詩就移官可奈何。
密葉歲寒應更好，賸來和雪看婆娑。12、《新居覓竹栽》 宋姜特立覓橙曾有句，乞竹可無詩。
好轟東南幹，同為風月期。根豐宜地力，萌達趁春時。
他日如相過，清陰滿酒卮。13、《再和雁湖十首》宋李壁繞城流水碧潺潺，好是芳菲壹月間。
詩陣不收疑破竹，談圍未解遞連環。健如俊鶻秋翻野，壯似驚龍夜擘山。
傳後化今當有待，百年距幾可今閑。13、《和淵老妙現之什》宋李彌遜乾坤渺渺壹浮尊，萬象分明水四濆。
虎脊橫熔山作隊，魚鱗倒影海成紋。老僧詩罷閑欹竹，幽士餘齋正臥雲。
妙現鏡中無壹事，世間從此罷揮斤。14、《秋日閑居二首》宋潘玙詩困權時臥竹窗，夢閑隨雁到衡陽。
覺來落日窺簾影，茶鼎松風潑鼻香。15、《靜治堂書懷》宋史安叔長揖薰風詠式微，譸張山鳥怪儒衣。
竹君伴我尋詩瘦，梅子從誰學道肥。先自宦情如霧薄，可堪鄉夢與雲飛。
支林堂下波光好，鷺笑鷗嗔胡不歸。16、《題思泉庵》宋王柏壹時人物久飛仙，詩竹和庵盡變遷。
尚有禪師風味在，野人門外汲寒泉。17、《和麟老韻五絕》宋王炎詩清雖為竹庵編，禪妙元從佛眼傳。
用處縱橫能殺活，匣藏不肯試龍泉。18、《寄朱仰之》宋王洋年齊甲子性同宜，想見論文更不疑。
小約同行先具酒，且推獨步放君棋。庭前雁鷺能堪否，堂下龜魚暫付誰。
好向藍田報消息，多栽松竹待哦詩。19、《寄餞東麓趙贊府之官湖南》宋楊公遠憶昔鳴騶闖草廬，歡然把酒話襟期。
自從六月袂分後，又是重陽節過時。江左英賢姑佐邑，湖南松竹助哦詩。
餞違不及空惆悵，儻或逢梅寄壹枝。20、《龍雲寺次羅竦韻》宋楊寅路轉羊腸望眼舒，籃輿更入道人居。
千林黃葉新霜後，四面青山夕照余。幽夢乍驚魚鼓響，小詩閑向竹窗書。
爐煙茗碗匆匆話，已覺人間萬象虛。