壹、
1.《將進酒》 李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌壹曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2.思想感情：置酒會友，乃人生快事，又恰值懷才不遇之際，於是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這壹刻如同狂風暴雨勢不可擋；又如江河入海壹瀉千裏。
時光流逝，如江河入海壹去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，裏則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。
二、
《月下獨酌》李白
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
2.思想感情：這首詩約作於天寶三載（744），時李白在長安。月下獨酌李白準備壹壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無親無友，孤獨壹人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見身影，***飲已有三人。月兒，妳那裏曉得暢飲的樂趣？影兒，妳徒然隨偎我這個孤身！暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，我應及時行樂，趁著春宵良辰。月聽我唱歌，在九天徘徊不進，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，醉了之後，免不了要各自離散。月呀，願和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見
三、
1.《把酒問月——故人賈淳令予問之》王夫之
青天有月來幾時。
我今停杯壹問之。
人攀明月不可得。
月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。
綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來。
寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春。
嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月。
今月曾經照古人。
古人今人若流水。
***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時。
月光長照金樽裏。
2.思想感情：語中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩人自己孤苦的情懷。這面對宇宙的遐想又引起壹番人生哲理探求，從而感慨系之。 全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了壹個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，於中也顯露著壹個孤高出塵的詩人自我。
四、
1.《金陵鳳凰臺置酒》李白
置酒延落景。
金陵鳳凰臺。
長波寫萬古。
心與雲俱開。
借問往昔時。
鳳凰為誰來。
鳳凰去已久。
正當今日回。
明君越羲軒。
天老坐三臺。
豪士無所用。
彈弦醉金□。
東風吹山花。
安可不盡杯。
六帝沒幽草。
深宮冥綠苔。
置酒勿復道。
歌鐘但相催。
2.思想感情：因為詩人看見美麗的風景，總忍不住要寫首詩歌頌壹番，李白自然也不例外，於是寫了〈鸚鵡洲〉詩，自覺果然比不上，回家之後，越想越不甘心，於是又寫〈登金陵鳳凰臺〉詩，才覺滿意。 鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這裏遊憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳中，化為壹抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。
五、
《客中作》李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
2.思想感情：這首詩雖題為客中作，抒寫的卻是作者的另壹種感受。這詩顯得特別耐人尋味。詩人並非沒有意識到是在他鄉，當然也並非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。壹種流連忘返的情緒，甚至樂於在客中、樂於在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同於壹般羈旅之作的地方。 李白天寶初年長安之行以後，移家東魯。這首詩作於東魯的蘭陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態壹般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛遊歷，祖國山川風物，在他的心目中是無處不美的。這首詩充分表現了李白豪放不羈的個性，並從壹個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。
六、
1.《南陵別兒童入京》李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
2.思想感情：天寶(742—755)初，唐玄宗下詔，征李白入京。當時李白已過四十歲，奔走多年終於獲得仕宦京都的機會，心情的興奮是可以想見的。他在南陵(今山東曲阜附近)與家人告別時寫下此詩。詩寫得情景交融，酣暢淋漓地抒發了詩人狂喜的心情。
七、
《金陵酒肆留別》李白
風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客嘗，
金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。
請君試問東流水， 別意與之誰短長？
思想感情：這是李白離金陵東遊揚州時留贈友人的壹首話別詩。全詩熱情洋溢，反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格。全詩流暢明快，自然天成。語雖明淺，卻清新俊逸，情韻悠長。尤其結尾兩句，兼用擬人、比喻、對比、設問等手法，構思新穎奇特，借滔滔不絕的大江流水來傾吐自己的真摯感情，親切而且深情，有強烈的感染力。李白《贈汪倫》詩有"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"句可參讀。《四溟詩話》："太白《金陵留別》……妙在結語。……謝宣城《夜發新林》詩：'大江流日夜，客心悲未央。'陰常侍《曉發金陵》詩：'大江壹浩蕩，悲離足幾重。'二語突然而起，造語雄深，六朝亦不多見。太白能變化為法，令人叵測，奇哉！……劉禹錫'欲問江深淺，應如遠別情'，不如太白'請君……誰短長'。"
八、
《涼州詞》王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？
思想感情：本首詩在遣詞上采用了倒置的手法。按照常理，正常的次序應該是“欲飲——夜 光杯(中的)——葡萄美酒——琵琶——馬上催”。但詩人在作文組織材料時，故意將這幾種精美的東西，即葡萄、美酒、夜 光杯放在詩的第壹句裏面，從而使全詩在起首時就呈現出壹種光芒四射的輝煌氛圍，給讀者造成壹種先聲奪人的感覺，為接下來抒發豪情奠定了基調。我們在寫文章時，不外乎是人、物、情，平鋪直續會讓人感覺平然無奇。像本詩中情景的倒置，能夠渲染壹種別致的氣氛，讓情更自然的表現流露出來，會給文章添色不少。