1. 涼州詞 唐—王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
2. 客中作 唐—李白
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
3. 唐—韋應物 四首
a. 詠玉
乾坤百精物，至寶無文章，雕琢為玉器，真性壹朝傷。
b. 詠水晶
映物隨顏色，含空無表裏，持來向明月，的鑠愁成水。
c. 詠珊瑚
絳樹無花葉，非石亦非瓊，世人何處得，蓬萊石上生。
d. 詠琉璃
有色同寒冰，無物隔纖塵，象筵看不見，堪將對玉人。
4. 寒溪九首 唐—盧郊
綠水結綠玉，白波生白矽，明月寶鏡中，物物天照齊。
5. 唐——劉禹錫 浪淘沙九首（錄二）
a. 日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈，美人首飾王侯印，盡是江中浪底來。
b. 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沈，千淘萬濾雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
2.有關珠寶的古詩句珠寶的種類繁多，不同的珠寶相關詩句不同，給樓主例舉幾個方面的詩句：
1、翡翠
池塘水冷鴛鴦起，簾幕煙寒翡翠來。
鴛鴦綠浦上，翡翠錦屏中。
胭脂雪瘦薰沈水，翡翠盤高走夜光。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。
淥沼春光後，青青草色濃。綺羅驚翡翠，暗粉妒芙蓉。
芙蓉幕裏千場醉，翡翠巖前半日閑。惆悵晉朝人不到，謝公拋力上東山。
中巢雙翡翠，上宿紫鴛鴦。若識二草心，海潮亦可量。
翡翠黃金縷，繡成歌舞衣。
江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。
玳織鴛鴦履，金裝翡翠簪。
芙蓉綺帳還開掩，翡翠珠被爛齊光。長願今宵奉顏色，不愛吹簫逐鳳凰。
彩女迎金屋，仙姬出畫堂。鴛鴦裁錦袖，翡翠帖花黃。
翡翠明珠帳，鴛鴦白玉堂。清晨寶鼎食，閑夜郁金香。
翡翠藻輕花，流蘇媚浮影。瑤笙燕始歸，金堂露初晞。
抱葉玄猿嘯，銜花翡翠來。
草綠鴛鴦殿，花明翡翠樓。寶杯承露酌，仙管雜風流。今日陪歡豫，皇恩不可酬。
2、南紅：
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。
欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。
北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。
談天光六義，發論明三倒。
座非陳子驚，門還魏公掃。
榮辱應無間，歡娛當***保。
3.關於珠寶的詩句有哪些1.《傳言玉女·眾綠亭前》
朝代：宋代|作者：吳潛
眾綠亭前，都是郁蔥佳氣。
越姬吳媛，粲珠鈿翠珥。
紅消粉褪，幾許粗桃凡李。
連珠寶炬，兩行緹騎。
自笑衰翁，又行春錦繡裏。
禁肴宮醞，記當年宣賜。
休嫌拖逗，且向畫堂頻醉。
從今開慶，萬歡千喜。
2.《望遠行·祥敷瑞布》
朝代：元代|作者：王哲
祥敷瑞布，瓊瑤妥、片片風刀裁下。
密拋虛外，遍撒空中，頃刻粉鋪檐瓦。
鎖綴園林，妝點往來樵逕，真個最宜圖畫。
報豐登，珠寶應難比價。
清雅。
鮮潔盡成з*，更爽氣、愈增惺灑。
萬壑都平，千山壹色，遐邇不分原野。
恰似予家，仙景澄徹，瑩瑩蓬萊亭榭。
現自然光耀，長明無夜
3.《望江南》
朝代：宋代|作者：凈圓
西方好，瓊樹聳高空。
彌覆七重珠寶綱，壯嚴百億妙華宮。
宮裏眾天童。
金地上，欄楯繞重重。
華雨飄飖香散漫，樂音嘹亮鼓清風。
聞者樂無窮。
4.《傳言玉女（己未元夕）》
朝代：宋代|作者：吳潛
眾綠庭前，都是郁蔥佳氣。
越姬吳媛，粲珠鈿翠珥。
紅消粉褪，幾許粗桃凡李。
連珠寶炬，兩行緹騎。
自笑衰翁，又行春錦繡裏。
禁肴宮_，記當年宣賜。
休嫌拖逗，且向畫堂頻醉。
從今開慶，萬歡千喜。
5.《七絕三首》
朝代：現當代|作者：梁羽生
傳家愧我無珠寶，劍匣詩囊珍重存。
但願人間留俠氣，不教狐鼠敢相侵。
百戰歸來酒尚溫，繁霜侵鬢轉消沈。
金戈鐵馬當年恨，辜負梅花壹片心。
廿年湖海飄蓬後，冷落梅花北國春。
荷包空繡鴛鴦字，綠葉成陰對舊人。
4.形容珠寶的詩詞《永遇樂·落日熔金》李清照
全文——
落日熔金，暮雲合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五，鋪翠冠兒，撚金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
《孔雀東南飛》節選
妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復鬥帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎後人，留待作遺施，於今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
《陌上桑》節選
羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。
《長恨歌》節選
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌幹，梨花壹枝春帶雨。
5.關於珠寶的詩句有哪些1.《傳言玉女·眾綠亭前》 朝代：宋代|作者：吳潛 眾綠亭前，都是郁蔥佳氣。
越姬吳媛，粲珠鈿翠珥。 紅消粉褪，幾許粗桃凡李。
連珠寶炬，兩行緹騎。 自笑衰翁，又行春錦繡裏。
禁肴宮醞，記當年宣賜。 休嫌拖逗，且向畫堂頻醉。
從今開慶，萬歡千喜。 2.《望遠行·祥敷瑞布》 朝代：元代|作者：王哲 祥敷瑞布，瓊瑤妥、片片風刀裁下。
密拋虛外，遍撒空中，頃刻粉鋪檐瓦。 鎖綴園林，妝點往來樵逕，真個最宜圖畫。
報豐登，珠寶應難比價。 清雅。
鮮潔盡成з*，更爽氣、愈增惺灑。 萬壑都平，千山壹色，遐邇不分原野。
恰似予家，仙景澄徹，瑩瑩蓬萊亭榭。 現自然光耀，長明無夜 3.《望江南》 朝代：宋代|作者：凈圓 西方好，瓊樹聳高空。
彌覆七重珠寶綱，壯嚴百億妙華宮。 宮裏眾天童。
金地上，欄楯繞重重。 華雨飄飖香散漫，樂音嘹亮鼓清風。
聞者樂無窮。 4.《傳言玉女（己未元夕）》 朝代：宋代|作者：吳潛 眾綠庭前，都是郁蔥佳氣。
越姬吳媛，粲珠鈿翠珥。 紅消粉褪，幾許粗桃凡李。
連珠寶炬，兩行緹騎。 自笑衰翁，又行春錦繡裏。
禁肴宮_，記當年宣賜。 休嫌拖逗，且向畫堂頻醉。
從今開慶，萬歡千喜。 5.《七絕三首》 朝代：現當代|作者：梁羽生 傳家愧我無珠寶，劍匣詩囊珍重存。
但願人間留俠氣，不教狐鼠敢相侵。 百戰歸來酒尚溫，繁霜侵鬢轉消沈。
金戈鐵馬當年恨，辜負梅花壹片心。 廿年湖海飄蓬後，冷落梅花北國春。
荷包空繡鴛鴦字，綠葉成陰對舊人。
6.贊美“珠寶”的詩詞有哪些1、《五美吟·綠珠》清代：曹雪芹
瓦礫明珠壹例拋，何曾石尉重嬌嬈？
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
2、《有所思》兩漢：佚名
有所思，乃在大海南。
何用問遺君，雙珠玳瑁簪。
用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當風揚其灰！
從今以往，勿復相思，相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。
妃呼狶！
秋風肅肅晨風飔，東方須臾高知之！
3、《吊白居易》唐代：李忱
綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮雲不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，壹度思卿壹愴然。
4、《浣溪沙·萬頃風濤不記蘇》宋代：蘇軾
萬頃風濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。
翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜須。
5、《野老歌 / 山農詞》唐代：張籍
老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。
歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
7.關於寶石的詩句有哪些1，投我以木瓜，報之以瓊琚；投我以桃李，報之以瓊瑤……”，這裏的“瓊瑤”、“瓊琚”指的是珍貴的玉器，用來象征淳樸美好願望，表達了我國古人人民樸素善良的內心世界
2，“霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉頭的鼓槌
3，折瓊枝以為羞兮，精瓊靡以為米長；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車”——離騷》 “瓊枝”指美麗的玉，“瓊靡”指玉的碎屑，“瑤象”指的是美玉的象牙，借寶玉石之美描寫宏大萬千的氣勢，抒發了詩人的浪漫主義情懷。
4，雙珠玳瑁簪”，《古詩為焦促卿妻作並序》中“耳著明月珠，”“口如含朱丹”這裏的“珠”、“丹”都是指珠寶首飾，“朱丹”指紅寶石；曹植《美女篇》中“玉帛不時安”，這裏“玉”與“帛”壹起為古代行聘之禮；《西洲曲》中“垂手明如玉”
5，王之渙著名的《涼州詞》裏“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，王翰的《涼州詞》裏也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隱《錦瑟》裏滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”……而李白以“明月珠”比喻賢能，辛棄疾以“玉漏迢迢”比喻時間漫長……特別是《紅樓夢》裏的壹塊神奇的“通靈寶玉”，蘊涵了無盡的詩情畫意，其中有許多關於寶玉石的詩句，比如“珍珠如土金如鐵”、“白玉為常金作馬”、“東海缺少白玉床，龍王請來金陵王”……可為達到了中國寶玉石詩詞的極致。
6，“華夏神龍”的靈壁石
掀風雨，挾電雷，集百千部落圖騰，起由古邈；
灑瑞祥，播福壽，兼億萬華人夙願，飛向輝煌。
7，靈壁石，“中國龍”（詞牌“長相思”）：
行空中，躍水中，踏火乘雲馭勁風。神威中國龍。
誌在胸，信在胸，蓄勢騰飛向碧空。歡欣披彩虹。
8，卷紋石，整體造型好像壹座女人半身像，而它的美麗的卷紋，則好像女人的壹頭秀發，像瀑布壹樣滔滔奔瀉那種秀發。我為它命名“秀發飛瀑”，配了這樣壹首詩：
飄飄玉人發，楚楚富天姿。
百丈來天瀑，千年動地詩
9，白居易的《太湖石》，寫的是壹塊太湖石的外貌特點，通過外貌特點的描述，詠唱石頭的氣勢：
遠望老嵯峨，近觀怪嵚崟。
才高八九尺，勢若千萬尋。
嵌空華陽洞，重疊匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然劍門深。
形質冠今古，氣色通晴陰。
未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
天姿信為異，時用非所任。
磨刀不如礪，搗帛不如砧。
何乃主人意，重之如萬金。
豈伊造物者，獨能知我心。
他的另壹首詠石詩《雙石》，除後面幾句是寫自己的心事之外，全詩主要是描述石頭的外觀特點和神韻的：
蒼然兩片石，厥狀怪且醜。
萬古遺水濱，壹朝入我手。
老蛟蟠作足，古劍插為首。
忽疑天上落，不似人間有。
壹可支吾琴，壹可貯吾酒。
峭絕高數尺，坳泓容壹鬥。
五弦倚其左，壹杯置其右。
窪樽酌未空，玉山頹已久。
人皆有所好，物各求其偶。
漸恐少年場，不容垂白叟。
回頭問雙石，能伴老夫否。
石雖不能言，許我為三友
10，宗魯浩的《天授風姿》，就是以描述壹塊奇石的外觀特點，來詠嘆這塊奇石的自然美的：
抱樸守真映大千，空靈剔透出天然。
千雕百塑嵯峨立，似玉似珠籠碧煙。
再如鄭錦之吟詠壹塊靈壁石的對聯，上聯描述石頭的體態，下聯描述石頭的紋理，上下聯都是詠唱石頭的外觀形象的：
鬼斧劈來體態安穩；
神功雕就紋飾大方。
拙作《孤峰獨秀》，前兩句詠唱了石的外觀特點，後兩句詠唱了石的神韻之美：
百丈瓊華淩碧空，青萍出鞘刺寒宮。
巍峨險峻多奇偉，堪與漢王唱大風。
詠石詩，也可以通過敘述壹塊奇石形成之不易，來詠嘆這塊奇石的珍貴價值。例如拙作《玉玲瓏》，敘述了壹塊奇石形成的特定條件和漫長的歷程，說明了這塊奇石來之不易，價值的珍貴：
大漠沙千裏，於闐刻骨風。
萬年功不斷，始有玉玲瓏。