遊子吟
孟郊
慈母 手 中 線，
遊子 身 上 衣。
臨行 密 密 縫，
意恐 遲 遲 歸。
誰言 寸 草 心，
報得 三 春 暉。
[註釋]
1. 遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的壹種名稱。
2. 寸草：在這裏象征子女。
3. 心：草木的基幹叫做心。在這裏“心”字雙關。
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[簡析]
這是壹支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自註“迎母溧上作”。孟郊壹生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬壹呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的***鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象
2.杜甫寫的關於母愛的詩句杜甫寫的哪些關於母愛的詩句《無家別》
杜甫（唐）
寂寞天寶後，園廬但蒿藜。
我裏百余家，世亂各東西。
存者無消息，死者為塵泥。
賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。
久行見空巷，日瘦氣慘淒。
但對狐與貍，豎毛怒我啼。
四鄰何所有？壹二老寡妻。
宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。
方春獨荷鋤，日暮還灌畦。
縣吏知我至，召令習鼓鞞。
雖從本州役，內顧無所攜。
近行止壹身，遠去終轉迷。
家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。
永痛長病母，五年委溝溪。
生我不得力，終身兩酸嘶。
人生無家別，何以為蒸黎！
《無家別》敘事詩的“敘述人”不是作者，而是詩中的主人公。這個主人公是又壹次被征去當兵的獨身漢，既無人為他送別，又無人可以告別，然而在踏上征途之際，依然情不自禁地自言自語，仿佛是對老天爺訴說他無家可別的悲哀。
從開頭至“壹二老寡妻”***十四句，總寫亂後回鄉所見，而以“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊”兩句插在中間，將這壹大段隔成兩個小段。前壹小段，以追敘發端，寫那個自稱“賤子”的軍人回鄉之後，看見自己的家鄉面目全非，壹片荒涼，於是撫今憶昔，概括地訴說了家鄉的今昔變化。“寂寞天寶後，園廬但蒿藜”，這兩句正面寫今。
但背後已藏著昔。“天寶後”如此，那麽就會想到天寶前的情況。於是自然地引出下兩句。那時候“我裏百余家”，應是園廬相望，雞犬相聞，當然並不寂寞：“天寶後”則遭逢世亂，居人各自東西，園廬荒廢，蒿藜（野草）叢生，自然就寂寞了。壹起頭就用“寂寞”二字，渲染滿目蕭條的景象，表現出主人公觸目傷懷的悲涼心情。
為全詩定了基調。“世亂”二字與“天寶後”呼應，寫出了今昔變化的原因，也點明了“無家”可“別”的根源。“存者無消息，死者為塵泥”兩句，緊承“世亂各東西”而來，如聞“我”的嘆息之聲，強烈地表現了主人公的悲傷情緒。
3.關於母愛的詩句古詩關於母愛的詩句古詩如下：
1.唐代白居易的《燕詩示劉叟》
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，壹巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，壹壹刷毛衣。
壹旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢裏，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。
2.宋代陸遊的《十月二十八日風雨大作》
風怒欲拔木，雨暴欲掀屋。風聲翻海濤，雨點墮車軸。拄門那敢開，吹火不得燭。豈惟漲溝溪，勢已卷平陸。
辛勤蓺宿麥，所望明年熟；壹飽正自艱，五窮故相逐。南鄰更可念，布被冬未贖；明朝甑復空，母子相持哭。
陸遊的抗戰思想此時受到當權派的排擠，生活潦倒不堪，但他堅定自身的信念，不與朝廷權貴同流合汙.他通過本詩對比控訴了那種貧富懸殊、苦樂迥異的不合理現象，大有杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”之遺風。
陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
4.自己寫關於母愛的詩句辛勤三十日，母瘦雛漸肥。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
有孫母未去，出入無完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
喃喃教言語，壹壹刷毛衣。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
老母與子別，呼天野草間。 —— 李白《豫章行》
鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。 —— 李洞《感恩書事寄上集義司徒相公》
提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 李賀《春坊正字劍子歌》
愛子心無盡，歸家喜及辰。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
5.關於母愛的詩句1、來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》
2、雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》
3、母別子，子別母，白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》
4、辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》
5、明朝甑復空，母子相持哭。____陸遊《十月二十八日風雨大作》
6、老母與子別，呼天野草間。____李白《豫章行》
7、喃喃教言語，壹壹刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》
8、思爾為雛日，高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》
9、有孫母未去，出入無完裙。____杜甫《石壕吏》
10、十五彩衣年，承歡慈母前。____孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
6.關於母愛的詩句、1、誰言寸草心，報得三春暉？——唐·孟郊《遊子吟》
釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、來時父母知隔生，重著衣裳如送死。——唐·王建《渡遼水》
釋義：出征的時候父母就已知道今生很難再次相聚，便讓我重新穿好衣裳，好像是傷悼我去送死壹般。
3、重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。——清·周壽昌《曬舊衣》
釋義：想重新縫補壹下，可是又不忍輕易拆開舊衣，移換舊布料的位置，對兒子而言，這件舊衣上壹針壹線都包含著母親的愛心。
4、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。——清·黃景仁《別老母》
釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
5、悠悠慈母心，惟願才如人。——唐·鮑溶《將歸舊山留別孟郊》
釋義：只有順應母親的心願，才對得起母親的養育之恩，才配做壹個人。
6、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
釋義：滿頭白發的老母親掩門而啼，拉斷了衣袖也留不住。
7、霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。——宋·與恭《思母》
釋義：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。
7.詩人杜甫有哪些贊美母親美德的詩句慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報得三春暉。
——孟郊 《遊子吟》 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。——楊維楨《慈母愛》 妳蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住象兒時壹樣 緊緊拉住妳的衣襟 呵，母親 為了留住妳漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛 我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會使它 失去妳特有的溫馨 呵，母親 歲月的流水不也同樣無情 生怕記憶也壹樣退色呵 我怎敢輕易打開它的畫屏 為了壹根刺我曾向妳哭喊 如今帶著荊冠，我不敢 壹聲也不敢呻吟 呵，母親 我常悲哀地仰望妳的照片 縱然呼喚能夠穿透黃土 我怎敢驚動妳的安眠 我還不敢這樣陳列愛的祭品 雖然我寫了許多支歌 給花、給海、給黎明 呵，母親 我的甜柔深謐的懷念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌聲的枯井—— 舒婷 《母親 》 走遍千山萬水，看過潮起潮落， 歷經風吹雨打，嘗盡酸甜苦辣， 始終覺得您的懷抱最溫暖！ 不論我走多遠，心中永遠眷戀。
我的成長是刻在妳額頭上的橫杠； 我的放縱是刻在妳眉心的豎杠； 我的歡樂是刻在妳眼角的魚尾； 我的成功是刻在妳唇邊的酒窩，媽媽您辛苦了！ 山，沒有母親的愛高； 海，沒有母親的愛深； 天，沒有母親的愛廣闊； 地，沒有母親的愛包容； 太陽，沒有母親的愛溫暖； 讓我們***祝母親健康快樂！ 母親像月亮壹樣， 照耀我家門窗， 聖潔多慈祥， 發出愛的光芒。 為了兒女著想， 不怕烏雲阻擋， 賜給我溫情， 鼓勵我向上。
母親啊我愛您 ， 我愛您， 您真偉大 ！ 母親像星星壹樣， 照耀我家門窗， 聖潔多慈祥， 發出愛的光芒。 她不是雲彩，因為她不會隨風而散； 她不是浪花，因為她不會隨波逐流。
她是愛——母親的愛， 祝天下母親幸福！ 外邊風吹雨打折磨著我， 屋內和煦的陽光溫暖著我， 因為屋內有您， 我愛您媽媽，永遠永遠！ 童年的青燈裏有， 妳講的故事，和我的笑聲！ 時光荏苒， 我們在媽媽溫馨的撫愛中長大成人， 媽媽總是把壹縷縷溫暖及時輸送給我們， 讓我們在紛雜的塵世中永存那份做人的品性， 不失那份人之初的純真。 得意的時候， 母親不壹定能在我的身邊和我壹起分享成功的喜悅。
但她那淳淳教誨總能讓我不再迷失自己。 失意的時候， 母親壹定能在我的身邊。
她的鼓勵及安慰，總能讓我在逆境中找到自我。
8.關於母愛的詩句有哪些1、遊子吟
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、墨萱圖·其壹
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文
燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。擡頭看著壹片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3、思母
宋代：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文
我多少次坐在花下吹簫，銀河紅墻對我來說是那樣的遙遠。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整壹夜呢？纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。
回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
4、鳥
唐代：白居易
誰道群生性命微？壹般骨肉壹般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是壹樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。
我勸妳們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好壹石數命啊！
5、絕句漫興九首·其七
唐代：杜甫
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。
筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠。
譯文
飄落在小路上的楊花碎片，就像鋪開的白氈子，點綴在溪上的嫩荷，像青銅錢似的壹個疊著壹個。
竹林裏筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒有人註重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著母鴨甜甜地睡著。
9.關於母愛的詩句《詩經·邶風·凱風》 凱風自南，吹彼棘心. 棘心夭夭，母氏劬勞. 凱風自南，吹彼棘薪. 母氏聖善，我無令人. 爰有寒泉？在浚之下. 有子七人，母氏勞苦. 睍睆黃鳥，載好其音. 有子七人，莫慰母心. 豫章行 李白 胡風吹代馬，北擁魯陽關. 吳兵照海雪，西討何時還. 半渡上遼津，黃雲慘無顏. 老母與子別，呼天野草間. 白馬繞旌旗，悲鳴相追攀. 白楊秋月苦，早落豫章山. 本為休明人，斬虜素不閑. 豈惜戰鬥死，為君掃兇頑. 精感石沒羽，豈雲憚險艱. 樓船若鯨飛，波蕩落星灣. 此曲不可奏，三軍鬢成斑. 《遊子吟》 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣. 臨行密密縫，意恐遲遲歸. 誰言寸草心，報得三春暉. 《送母回鄉》 李商隱 停車茫茫顧，困我成楚囚. 感傷從中起，悲淚哽在喉. 慈母方病重，欲將名醫投. 車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！ 慈烏夜啼 白居易 慈烏失其母，啞啞吐哀音. 晝夜不飛去，經年守故林. 夜夜夜半啼，聞者為沾襟. 聲中如告訴，未盡反哺心. 百鳥豈無母，爾獨哀怨深. 應是母慈重，使爾悲不任. 昔有吳起者，母歿喪不臨. 嗟哉斯徒輩，其心不如禽. 慈烏復慈烏，鳥中之曾參. 誰氏子 韓愈 非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，願往 無家別 杜甫 寂寞天寶後，園廬但蒿藜. 我裏百余家，世亂各東西. 存者無消息，死者為塵泥. 賤子因陣敗，歸來尋舊蹊. 久行見空巷，日瘦氣慘淒. 但對狐與貍，豎毛怒我啼. 四鄰何所有？壹二老寡妻. 宿鳥戀本枝，安辭且窮棲. 方春獨荷鋤，日暮還灌畦. 縣吏知我至，召令習鼓鞞. 雖從本州役，內顧無所攜. 近行止壹身，遠去終轉迷. 家鄉既蕩盡，遠近理亦齊. 永痛長病母，五年委溝溪. 生我不得力，終身兩酸嘶. 人生無家別，何以為蒸黎！ 《思母》 唐·輿恭霜隕蘆花淚濕衣， 白頭無復倚柴扉. 去年五月黃梅雨， 曾典袈裟糴米歸.。
10.關於母愛詩句有哪些慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 —— 黃景仁《別老母》
有孫母未去，出入無完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。 —— 李商隱《瑤池》
將母邗溝上，留家白邗陰。 —— 王安石《十五》
南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其壹》
思爾為雛日，高飛背母時。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 —— 黃景仁《別老母》
青蟲不易捕，黃口無飽期。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
當時父母念，今日爾應知。 —— 白居易《燕詩示劉叟》