高中要學習的文言文很多，並且內容頁很多。
妳的提問讓人不知所雲，僅此提供可以提高文言文學習的壹些簡單建議。學習文言文要做到“三多”：多讀、多背、多練。
古人學習文言文，講究爛熟於心，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”！雖然我們不壹定要像古人那樣搖頭晃腦，但其重視誦讀的習慣無疑是值得學習和借鑒的。我們所說的“多讀”，不僅要讀課本，而且要讀讀本，有機會的話，還應當盡可能閱讀壹些文言作品，如“四書”、“五經”、《資治通鑒》等，盡可能的擴大自己的視野。
“多背”是指凡是要求背誦的課文都要不折不扣的背誦，最好能壹字不落的把它默寫下來，連標點符號也不要弄錯！妳千萬別以為這只是“死記硬背”，倘若妳能堅持到底，那麽，在潛移默化當中，妳就自然掌握了古人的用語習慣和遣詞造句的方法，妳閱讀文言文的能力就自然而然的培養起來了。“多練”是提高文言閱讀能力的捷徑之壹，不僅要認真完成課後訓練，而且要多做相關的字詞句的分類訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質。
2. 高中古詩詞,文言文鑒賞提高我們班同學有人做古詩詞鑒賞,遇到很拿到文言文後，先分析句子，劃定句子成分，先分好主謂賓定狀補，這樣比較能摸準句子的大意.然後根據經驗找出關鍵字，壹般來說壹個句子裏面關鍵字詞會有兩個，如果只兩分的題，那就只有壹個關鍵字.關鍵字壹般是實詞比較偏、難的用法，也可能是虛詞的特殊用法，比如“所以”在古文中是兩個分開的字，作為所字結構講，它還有壹個特殊的用法：“用……的方法”.基本找準句子脈絡和關鍵字詞，那就能把大體的意思把握準了，然後在雕琢壹下細節，如果是考試的話，閱卷老師會先看妳關鍵字詞的翻譯，再看句子大意，妳按照這樣答題壹般不會出大紕漏.還有壹些很細的東西，得自己總結壹下.如果妳需要的話，以後可以hi我，雖然我挺少用百度hi的，但是看到壹定會幫忙的.文言文的詞的用法是有大致的規律的，而每壹題的扣分除了整體意思的連貫有壹份其他都是關鍵字眼的翻譯的分.看到文言文句子翻譯題的時候，先分析壹下哪個字是關鍵字，壹般是動詞性的字或者用法比較特殊的虛詞（如“所以”，可以理解為“用……的方法”，就是壹個比較特別的用法），妳見過，但是和妳平時理解的意思有區別的字.這是需要妳多聯系壹下上下文和平時積累的壹些常識或者答題的經驗來猜測字的意思，之後整個句子連起來翻譯就好.做文言文選擇題的時候，壹定要大體理解全文，理解那句話的句意，找準關鍵句就很重要了，做這個用排除法比較好做.建議看文全文後，先看壹下第三題選擇題，那個壹般是選擇全文大意的題目，能幫妳理解壹下.其實文言文重在平時的壹些積累，積累壹些常用實詞和虛詞的用法，並且要總結壹些規律，因為我們現在很多詞組在古代不是連用的，如“所以”“以為”等等，這些規律要靠妳自己平時的註意與總結.建議買壹本古漢語詞典平時多翻翻，學習文言文的時候，妳有疑義的字，不要急著聽老師的講解，先自己在下面查閱壹下字典，這樣印象更深刻的同時還很連帶著記壹點別的用法.字典的話，可以買人民日報出版社的，那個比較適合學生用，字義也比較全面.詩歌鑒賞，第壹找意象，第二點出手法，第三透析思想感情.詩歌的意象往往能體現詩歌所蘊含的情感，但是很多意向喜歡混用，意義不壹.不過拿到壹首詩，首先確定這是壹首詠物詩還是詠史，或者只是單純地抒發自身情感.大多數考題是考抒情詩.其次將詩歌中的意象和表現情感的詞句找出來就是了.然後分析詩歌中主要用的表現手法或者藝術手法，比如直抒胸臆、象征、比喻、誇張、擬人、以小見大、借古諷今、借物抒情等等，這個需要妳將常見的表現手法背下來.最後的思想情感，就是通過第壹步找出來的能體現情感的意象來分析情感.作答的時候可以用這樣的格式，“詩人/詞人借……的藝術手法，通過描寫……（詩中意象）的景象，表達了……的情感”.。
3. 學習語文包括古詩、文言文的軟件有哪些
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這個要考積累的，不管什麽軟件，持之以恒就壹定會有效果，可以都下載壹下，看看自己喜歡那種模式，這樣才能事半功倍。
4. 求6篇高壹課外文言文閱讀三、閱讀下面這段文字，完成20—22題。
（湖州） 既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素 *** ，吾羞，不忍為之下。”
宣言曰：“我見相如，必辱之。”相如聞，不肯與會。
相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。
於是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖，請辭去。”
藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。
今兩虎***鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪？。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”
卒相與歡，為刎頸之交。 節選自《史記》 20.下列加點詞語的解釋，不正確的壹項是（ ）2分 A藺相如徒以口舌為勞 口舌：能言善變 B臣所以去親戚而事君者 去：離開 C公之視廉將軍孰與秦王 孰：熟悉 D鄙賤之人，不知將軍寬之至此也 鄙賤：見識淺薄 21.翻譯句子。
3分 吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。 22. 藺相如和廉頗，妳欣賞哪壹位？結合這段文字，說說妳的看法和理由。
3分 參考答案： 20. C 21.我之所以這樣做，是因為把國家的急務放在前面，把個人的私怨放在後頭啊。 22欣賞藺相如，他以國家利益為重，不計個人恩怨。
或 欣賞廉頗，他知錯能改。（壹四）李生論善學者原文王生好學而不得法。
其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能誌之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子雲‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但誌之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。
請銘之坐右，以昭炯戒。”譯文王生愛好學習而不得法。
他的朋友李生問他說：“有人說妳不善於學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善於思考，妳只是記住老師講的知識，但不去思考，最終壹定不會有什麽成就，根據什麽說妳善於學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，妳就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千裏之外，哪裏是善於學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，妳為什麽不改正呢？如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道妳說得對。
我把妳的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”閱讀訓練1. 給下列句中加點的離註音並釋義。
①吾悉能誌之 音 義 ②李生說之曰 音 義 ③不應而還 音 義 ④迨年事蹉跎 音 義 2.與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的壹項是（ ）A.王生不說 B.盍改之乎 C.吾悉能誌之 D.才美不外見3.翻譯下面的句子“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”譯句： 4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的壹項（ ）A.公問其故 B.廣故數言欲亡 C.故為之說 D.桓侯故使人問之5.李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）答： （壹四）1.①zhì；同“識”記 ②shuì；勸說 ③xuán；同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D. 3.那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！ 4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之（二三）誡子書《諸葛亮》原文夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的誌向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。學習必須安靜焉，才能來源於學習，不學習無法擴展才能，沒有誌向就不能在學習上有甩成就。
享樂過度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時光壹同逝去了，意誌和時間壹同消失了，象枯枝敗葉壹樣雕落，對社會沒有任何貢獻，晚年守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢？閱讀訓練1. 用現代漢語翻譯下面的句子。
① 靜以修身 ② 儉以養德 ③ 非淡泊無以明誌 ④ 非寧靜無以致遠 2. 本文作者就哪幾個方面進行了論述？從這幾個方面又是怎樣展開論。