這是壹首北京的歌謠
歌詞：
小孩小孩妳別饞， 過了臘八就是年。?
臘八粥，喝幾餐，唏哩嘩啦二十三。
二十三，祭竈爺，竈爺高興好話說上天！?
小孩小孩妳別饞， 爸媽忙把年貨辦。?
又買糖，又買糕， 年糕發糕蘿蔔糕。?
做香腸、腌臘肉， 鳳雞板鴨看了口水流！?
小孩小孩妳別饞， 三十就吃年夜飯。?
切臘肉、燒黃魚， 年年有魚年年余。?
包餃子、做火鍋， 合家團圓歡樂笑呵呵！?
小孩小孩妳別饞， 過了臘八就是年。
臘八粥喝幾天， 哩哩啦啦二十三。?
二十三糖瓜粘。二十四掃房子。 二十五做豆腐。?
二十六煮煮肉， 二十七殺年雞， 二十八把面發，?
二十九蒸饅頭， 三十晚上玩壹宿， 大年初壹扭壹扭。
臘八節兒歌
臘八節，俗稱“臘八” ，即是農歷十二月初八，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統，壹些地區有喝臘八粥的習俗。相傳這壹天還是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節”，是佛教盛大的節日之壹。
歲終之月稱“臘”的含義有三：壹曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思（《隋書·禮儀誌》記載）；二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“臘者，逐疫迎春”。臘八節又謂之“佛成道節”，亦名“成道會”，實際上可以說是十二月初八為臘日之由來。
歌謠是人民的口頭創作，最貼近生活，直接表達了人民的思想感情和意誌願望。其中原始歌謠標誌著我國詩歌的起源，在文學史上有重要意義。
歌謠的種類很多，按內容分，有苦歌、情歌、盤歌、風俗歌、節令歌、童謠等;按形式分,有歡、西、加、比論等。梅山歌謠的種類和形式也很多,山歌、情歌、儺歌、號子都各具特色。
簡介
民間文學體裁之壹。又稱民歌、民謠和兒歌,童謠的總稱。歌謠壹般大多數是為孩子編唱的，有時也會在壹些風土人情的主題
活動上，唱屬於自己民族的特色歌謠。歌謠同歌曲的不同之處是，歌謠以押韻為主，往往表達了壹些有趣的小事，有時也闡述了壹個深刻的道理，但都是簡短押韻的，很少有很長的歌謠。
釋義
1、民歌、民謠、兒歌、童謠的統稱。古代以合樂為歌，徒歌為謠，現則統稱為歌謠。
《詩·魏風·園有桃》：“心之憂矣，我歌且謠。” 毛 傳：“曲合樂曰歌，徒歌曰謠。”
《漢書·藝文誌》：“自孝武立樂府而采歌謠，於是有代趙之謳，秦楚之風，皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗，知薄厚雲。”
北魏?賈思勰?《<齊民要術>序》：“今采捃經傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行事，起自耕農，終於醯醢，資生之業，靡不畢書。”
《老殘遊記》第十回：“揭開來看，也有詩，也有文，惟長短句子的歌謠最多，俱是手録，字跡娟好。”
茅盾?《霜葉紅似二月花》十：“船頭和船尾的兩個船夫時時交換著幾聲呼喝，像是歌謠，又像是行舟的術語。”
2、歌唱。
《荀子·禮論》：“歌謠謸笑，哭泣諦號，是吉兇憂愉之情發於聲音者也。”
《史記·商君列傳》：“五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。”
唐?吳兢?《樂府古題要解》：“夜聞諸女歌謠。”
3、歌頌。
《北史·裴廷儁傳》：“又命主簿酈惲修起學校，禮教大行，人歌謠之。”
唐?姚鵠?《襄州獻盧尚書》詩：“禮樂政行雕敝俗，歌謠聲徹帝王都。”
元?鄭光祖?《周公攝政》第三折：“先帝升遐，當今嗣國，宗祀明堂，歌謠聖德。”
《小小尼姑爬樓梯》：
小小尼姑爬樓梯，
摸把白米供雄雞。
雄雞不想白米吃，
只想小小尼姑做夫妻。