關於待人的詩句 1.關於待人處事的詩句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關系的態度
2、人之有技，若己有之——語出《尚書》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》
4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨
存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》
5、聖人不曾高，眾人不曾低
聖人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。復京中朋友》
6、有言逆於汝誌，必求諸道；有言遜於汝誌，必求諸非道
對違反妳意誌的話，壹定要看它合乎道義的方面；對順從妳意誌的話，壹定要看它不合乎道義的方面。——語出《尚書》
7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》
8、來而不往非禮也——語出《禮記》
9、言則我從，斯我之賊
順從我說話的人，這是害我的人。——語出宋張孝祥《取友銘》
10、苦言藥也，甘言疾也
聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害。——語出《史記》
先整理到此，如果有需要再說，希望能有用。
2.求幾句關於描寫熱情、友善待人的詩句
1、對眾人壹視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。
——莎士比亞
2、有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——孔子
3、最能施惠於朋友的，往往不是金錢或壹切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林
4、太陽能比風更快地脫掉妳的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。 —— 卡耐基
5、君子莫大乎與人為善 。 ——孟子
6、妳待人當如人之待妳。 ——《聖經》
3.有關待人處世的詩句
太剛則折，太柔則廢。 水至清則無魚，人至察則無徒。 投我以桃，報之以李。投我以木瓜，報之以瓊琚。 桃李不言，下自成蹊。 世事洞明皆學問，人情練達即文章。
嘆世之壹唐伯虎富貴榮華莫強求，強求不出反成羞。有伸腳處須伸腳，得縮頭時且縮頭。地宅方圓人不在，兒孫長大我難留。皇天老早安排定，不用憂煎不用愁。嘆世之二唐伯虎萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得壹帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休。冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。言懷唐伯虎笑舞狂歌五十年，花中行樂月下眠。慢勞海內傳名字，誰論腰間缺酒錢？詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙。些須做得功夫處，莫損心頭壹寸天。嘆世唐伯虎坐對黃花舉壹殤，醒時還憶醉時狂。丹砂豈是千年藥，白日難消兩鬢霜。身後碑銘徒自好，眼前傀儡任他忙。追思浮生真成夢，到底終須有散場。
4.關於真誠待人的名言警句
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
（劉勰 ） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國誌） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬裏路。（劉彜） 多行不義必自斃。
（左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚於防川。（國語） 非學無以廣才，非誌無以成學。
（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。
（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯***此時。
（張九齡） 忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當淩絕頂，壹覽眾山小。
（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施於人。
（論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼） 回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書。
5.有關真誠待人的名言名句
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
（劉勰 ） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國誌） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬裏路。（劉彜） 多行不義必自斃。
（左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚於防川。（國語） 非學無以廣才，非誌無以成學。
（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。
（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯***此時。
（張九齡） 忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當淩絕頂，壹覽眾山小。
（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施於人。
（論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼） 回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千裏。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃壹塹，長壹智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵壹刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千裏***蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書。
6.關於真誠待人的名言警句
1，越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。 ——米列
2，聰明人是不會把所有的雞蛋都放在壹個籃子裏的。 ——塞萬提斯
3，壹個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。 ——泰戈爾
4，在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——羅素
5，當壹人言行不壹致時，這就完全糟了，這會導向偽善。 ——列寧
6，我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ——貝多芬
7，人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。 ——哈吉阿布巴卡伊芒
8，誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。 ——約翰遜
9、壹言九鼎重千秋。——陳毅
10、丈夫壹言許人，千金不易。——《資治通鑒》
11、遵守諾言就象保衛妳的榮譽壹樣。——巴爾紮克
12、在壹切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素
13、誠信者，天下之結也。——《墨子》
14、禍莫大於無信。——傅玄
15、不要說謊，不要害怕真理。——列夫。托爾斯泰
16、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞
17、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
18、不信不立，不誠不行。——晁說之
19、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
擴展資料：
誠信是壹個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用，壹諾千金等等。但壹般主要是指兩個方面：壹是指為人處事真誠誠實，尊重事實，實事求是；二是指信守承諾。
誠的含義：
“誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：誠者，真實無妄之謂。“誠”是壹種美德。《名人名言》∶“誠即天道，天道酬誠”。言行須循天道，說真話，做實事，反對虛偽。意思為誠實。
7.關於禮貌待人的名言
言不信者，行不果 ——墨子 民無信不立 ——孔子 沒有誠實哪來尊嚴 ——西塞羅 真話說壹半常是信用中國編輯彌天大謊 ——富蘭克林 誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ——孟子 失信就是失敗 ——左拉 真誠是壹種心靈的開放 ——拉羅什富科 欺人只能壹時，而誠信才是長久之策 ——約翰·雷 誠信是壹枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向壹端。
誠信是壹輪朗耀的明月，惟有與信用中國編輯高處的皎潔對視，才能沈澱出對待生命的真正態度。 誠信是壹道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ——大仲馬 如果要別人誠信，首先要自己誠信 ——莎士比亞 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱 ——高爾基 隱瞞真實，就是騙自己。 君子壹言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。 壹言九鼎。
壹諾千金。 言而有信。
金口玉言。 君子說話，壹言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。 兩心不可以得壹人，壹心不得百人。
——《淮南子·繆稱訓》 真誠才是人生最高的美德信用中國編輯 ——喬叟 實話可能令人傷心，但勝過謊言 ——瓦·阿紮耶夫 在壹切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ——羅素 金錢比起壹分純潔的良心來，有算得了什麽呢？ ——哈代 老老實實最能打動人心 ——莎士比亞 真誠信用中國編輯與樸實是天才的寶貴品質 ——斯坦尼斯拉夫斯基 紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。 在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來 壹個人信用中國編輯最傷心的事情無過於良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，信用中國編輯思想要比感情可靠。 —— 高爾基 ***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中國編輯發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。
—— 誇美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯 教育的唯壹工作與全部工作可以總結在這壹概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家信用中國編輯，也適用於個人。
—— 羅素 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的壹代。 —— 加裏寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下。