韋澳為京兆尹,豪右斂手。國舅鄭光莊不納租,澳縶其主者。――唐?裴庭裕《東觀奏記》
問題二：其實不知道為什麽就是覺得國舅大人好像並不是真愛 真愛是有的。但不會像小說哪樣，波濤洶湧的。有的只是平淡綿長的。希望我能幫到妳，謝謝采納
問題三：國舅隆大人是哪個朝代的 《浪跡天涯》是的國舅隆大人是宋朝的
問題四：國舅爺自稱自己是什麽，如：皇帝自稱朕壹樣 好像沒規定，本官多壹點吧。既然是爺，年紀大，壹般會稱老夫，老朽，老臣。
問題五：國舅住哪裏？ 如果還有國丈在，那就是國丈府。如果已經自立家門，那就是國舅府了。很多都是皇帝禦賜的，十分尊榮。
舉例：廣東潮陽貴嶼國舅府，建於明嘉靖六年,總面積3829平方米,為皇帝之禦賜府第,府內雕梁畫棟,屋頂為琉璃瓦,府內出入只有壹個大門,四周用墻圍起來,墻最厚處為1米。
問題六：楊貴妃為李白磨墨的典故是怎樣 天寶初年，李白來到長安，有人把他推薦給唐玄宗，唐玄宗在金鑾殿召見他，封他為供奉翰林，要他在宮在寫詩作文。
有壹天宮中牡丹盛開，唐玄宗帶了楊貴妃，在沈香亭飲酒賞花。唐玄宗忽然想起了李白，想叫他寫幾首歌詞助興，就派人把他召來。這時，李白正在酒店中喝得爛醉如泥。人們把他扶上馬背，送到宮中，用冷水洗他的頭。等酒意稍解，李白提起筆來，壹下子寫了《清平樂詞》三首頌揚楊貴妃和牡丹花，詩句優美清新，唐玄宗和楊貴妃高興極了。
李白雖然經常參加宮廷宴會，但他蔑視權貴，並不把皇帝和皇帝身邊那些有權有勢的人放在眼裏。
有壹次，他在宮中喝醉了，竟伸出了腳，對坐在身旁的宦官高力士說：“給我脫掉靴子。”
高力士壹時不知所措，只得給李白脫下靴子。當時，高力士權力很大，四方的奏事都要經過他的手，文武百官沒有壹個不巴結他，他還從來沒有受過這樣的侮辱，這件事使他很憤怒，決定找機會報復李白。
楊貴妃愛吟李白的《清平樂詞》，正巧高力士也在壹旁，他故意說：“我本以為貴妃受了李白的侮辱，壹定對他恨之入骨，沒想到妳這麽愛他的詩！”楊貴妃吃驚地問道：”李學士怎麽會侮辱我呢？”
高力士說：“詩中不是有‘借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝’兩句嗎？”楊貴妃說：“對呀！”高力士又說：“漢朝宮廷裏的趙飛燕，出身歌女，後來雖然立為皇後，但作風不正最後還是被貶為庶人，他白將趙飛燕跟您相比，不是把妳看得太 *** 了嗎？”
楊貴妃聽了高力士的話，也對李白惱怒起來，這以後，唐玄宗幾次想任命李白官職，都被楊貴妃阻止了。
野史上說李白寫《清平樂》的時候是由楊貴妃磨墨、高力士捧靴。在此前的宴會上，還蒙貴妃用自己的勺子餵他湯喝。到後來，大家都說“文人無行”並從此找到典故。
還有壹典故是楊國忠磨墨，力士脫靴：
楊國忠是楊貴妃的哥哥，他仗著妹妹是唐玄宗李隆基的寵妃，到處橫行霸道，與他臭味相投的，還有大太監高力土，這兩個人沆瀣壹氣，專幹壞事。
又到了開科考試的時候了。科舉考試是當時讀書人進入仕途的唯壹道路，而今年的主考官就是楊國忠。他當這個主考官，就是為了以權謀私：哪個投考的生員給他送禮，他就讓哪個考中；誰送的禮多，就讓誰當大官。如果不送禮，妳就是有再大的學問，他也讓妳落榜。
這壹天，楊國忠又派人把高力土請來了。
楊國忠說：“高公爺，這事好壞我拿不準，，所以找妳來商量商量。我這兒有封信，是賀知章來的，信上說，有壹位賢士，名叫李白，文才過人，今日要前來應試。”
高力土問：“信裏可有禮單嗎?”
“問題就在這兒，光有壹封信，沒有禮單，所以想聽聽妳的主意。”
“依我看，賀知章能給這個李白寫舉薦信，不可能不收禮，而且禮還少不了，準是他壹個全‘秘’了，然後把事兒往您這兒推。他想得倒好，用這麽幾個字兒，就換壹個官職，真是癩蛤蟆想吃天鵝肉，好不自量力。”高力土真正是以小人之心度君子。他怎麽能理解老詩人賀知章的壹片愛才之心呢。
楊國忠說：“我琢磨也是那麽回事，哼，咱得出這口氣!咱幹脆把這個李白找來，當面羞辱他壹場，再把他趕出貢院(即考場)。這就等於羞辱了賀知章，讓他知道知道妳我的厲害，往後少來多管閑事!”高力土連連點頭：“好主意，就這麽辦。”
“來呀，”楊國忠對門外喊道：“傳話下去，命投考的生員李白，攜帶試卷，前來回話。”
李白聽到主考官指名要他前去問話，明白這是賀知章的推薦信引起的。其實，他對這件事很不以為然，他壹貫恃才傲物，狂放不羈，對楊國忠這樣壹肚子草包的權貴，更是不屑壹顧，怎麽會為個小小的功名去摧眉折腰呢!只是不忍辜負老友的壹番苦心，他才勉為其難的來了。從李白壹進門，楊國忠、高力土就不喜歡眼前這個年輕人。只見李白......>>
問題七：什麽叫荒誕手法？ 創作小說壹般都使用正常手法。但有些情況用正常手法無法表現出來，像這種用正常手法無法表現出來的工殊情況，這種特殊情況違反邏輯，沒有科學依據，如果遇到這種情況，那只好用荒誕手法來創作了。用壹句話來概括：在正常手法無法表現的特殊情況下，可以違反邏輯，可以不依照科學規律去創作，這就叫荒誕手法。
問題八：標點符號中考題戲有生，旦，凈，末，醜之分，小孩擔任什麽角色，大人就走什麽臺步 妳好！！京劇行當的發展演變，總的趨勢是由繁而簡，直到今天，生、旦、凈、醜成為京劇的四大行當。上千出的京劇劇目中，有不可勝數的人物形象，他們都可以歸入生、旦、凈、醜四大行當。每壹個大的行當中，還可以再做更加細密的劃分。下面按行當分別予以介紹。1．生行生行是扮演男性角色的行當，在京劇中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。除紅生和勾臉武生以外，生行壹般都是素臉，內行術語稱為“俊扮”，即扮相都是潔凈俊美的。①老生又稱“須生”、“正生”、“胡子生”。壹般都是富有正義感的男性中年或老年人物。人物形象以掛“黑髯口”（黑胡子）為主。過去京劇中原有生、外、末三行，後來統稱為老生。按照表演藝術特點的不同，老生又分為安工老生、衰派老生和靠把老生。安工老生，又稱“唱切老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、書生壹類人物，以唱功為主，在舞臺上安詳穩重，動作較少，故稱“安工”，如《上天臺》中的漢光武帝劉秀、《捉放曹》中的陳宮等。衰派老生，又稱“做功老生”。“做工老生”，大都扮演衰老或精神狀態衰頹的人物，以做功為主，故稱“衰派”，如《四進士》中的宋土傑、《賣馬》中的秦瓊、《坐樓殺惜》中的宋江等。靠把老生，大都扮演武將壹類的人物，由於紮靠（戴盔披甲）、使用刀槍把子（劇中人使用的兵器）而得名，加《定軍山》中的老將黃忠、《戰太平》中的花雲、《鎮潭州》中的嶽飛等。無論是哪類老生，都是以唱為主，全用本嗓。安工老生要唱的悠揚婉轉，衰派老生要唱的悲憤頹唐，靠把老主要唱的激昂慷慨。另外，京劇史上有壹些老生演員，文戲、武戲都擅長，唱功戲、做功戲、靠把戲都能演，後來就把這種戲路寬的老生演員稱為“文武老生”，如程長庚、譚鑫培等。②小生主要扮演青少年男子，化妝不戴胡須，扮相清秀、英俊。小生演唱用尖音假嗓，念白兼用真假嗓。小生使用的假嗓與旦角不同，小生的唱法應該剛、勁、寬、亮，聽起來聲音清跪但不柔媚，剛健但不粗野。根據人物性格、身分的不同特點，小生又分為袍帶小生、扇子生、翎子生、窮生和武小生。袍帶小生，又稱“紗帽小生”，扮演做官的青年男子，頭戴紗帽是其主要標誌，這些角色大部分是文人，如《玉堂春》中的王金龍、《奇雙會》中的趙寵、《陳三兩爬堂》的陳魁等。扇子生，多扮演年青的書生、風流儒雅的公子，手拿扇子，頭戴文生巾，身穿褶子，所以又稱“褶子生。”扇子是幫助角色表現風流瀟灑、文質彬彬的壹種特殊道具。如《拾玉鐲》中的傅朋、《西廂記》中的張君瑞等。翎子生，又稱“雉尾生”，頭插翎子（雉尾）是其主要標誌，大都扮演武將或文武兼備的人物。演翎子生要有武功，憑工架、舞蹈，用翎子耍出許多舞蹈動作。如《群英會》中的周瑜、《呂布與貂蟬》中的呂布、《穆柯寨》中的楊宗保等等。窮生，大部扮演落魄不第的文人、書生，“表演上特別註重做功，”以表現人物的酸腐氣為主，習慣於把鞋後幫踩倒在腳下，以示其潦倒之狀，故又稱“鞋皮生”，身穿富貴衣是其主要標誌。富貴衣，是補綴有許多五顏六色的補丁的青褶子，意思是說這些人現在雖然很窮，衣著襤樓，但將來仍要騰達，故有“富貴衣”之名。如《棒打薄情郎》中的莫稽、《連升店》中的王明芳等。武小生，大多扮演年青英武的人物，表演著重武功，也兼重唱功、念白和做功。從武打功夫上看，武小生與武生差不多，但是唱與念全用小生方法。如《八大錘》中的陸文龍、《借趙雲》中的趙雲、《石秀探莊》中的石秀等。③武生扮演擅長武藝的青壯年男子，分為長靠武生和短打武生兩類，俗稱“墩子武生”、“撇子武生”，“墩子”是指穿厚底靴子，“撇子”是指穿薄底靴子。長靠武生紮大靠，武打、工架並重，如《長阪坡》中的趙雲......>>