第壹節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那壹片松樹；天上團團白雲之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了壹幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進壹個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。
第二節，寫海地的神人鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了壹個淒婉的故事。詩人擡眼看到的是壹條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這壹次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人並不能真正看見什麽，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是壹個非常淒美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣淒清的嘩色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。
這首小詩，寫於詩人留學日本時期，其中包含了個人對於時代的失望情緒，也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如壹首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。
這首詩寫得寧靜、典雅，遣詞造句和詩行的組織，都富有古典詩詞的風味。在這筆墨空靈的畫圖中，蘊含著詩人深沈的遐想。異國海邊的靜夜，有著“對月流珠”的鮫人的幻影，這難道不是詩人眷懷祖國、感懷世事的心靈的投射嗎？
詩的標題是《靜夜》，詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了壹幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光裏；天上白雲團團，星光點點，這些景致都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者仿佛看到詩人在夜深人靜的時候，獨自壹人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，擡頭看那雲團中漏出來 的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是壹首寫景的好詩罷了，但第2節壹開頭，詩人劈頭問道：“天河何處?”這壹問使全詩的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領讀者的思緒去“精騖八極”、“神遊萬仞”，似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜，看到星夜的無窮深處，但緊接著的壹句“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放開的心神收攏回來，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠很遠――“怕會有鮫人在岸/對月流珠?”這壹句是極好的證明，證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧，想像著有壹位“鮫人”立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……“鮫人”是喜極而泣，還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩，這就是郭沫若的詩!這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒有後壹節的想像，前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景，有了後壹節的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別，卻***同寫出壹個“靜”字，全詩的氛圍是諧調統壹的。
不好意思，我也不知道~~~~~
問題二：《靜夜》感受到了作為詩人的聞壹多先生怎樣的特點 1912年，年僅13歲的聞壹多從湖北鄉間壹戶富裕人家來到北京清華學校，開始接觸到西方文化。1922年他赴美留學專攻美術。從考入清華到1925年留美歸來這十余年間，聞壹多基本是沈浸在藝術與文學之間，對政治只是偶有所涉。
在回國近兩年的時間裏，聞壹多耳聞目睹的都是陰謀、戰爭、屠殺，面對民族的巨大災難，他再也難抑悲憤，發表了《貢獻》、《罪過》、《收回》、《妳指著太陽 起誓》、《心跳》、《壹句話》等充滿愛國 *** 和痛撻社會現實的詩歌。但火山噴發之後，他又備感無奈，最終走了壹條文人的傳統老路，躲進書齋，鉆入故紙堆， 成了對世事過問無多僅求獨善其身的冷靜學者。
2.由“自由學者”轉為鬥士
抗日戰爭的爆發，使聞壹多等學院派知識分子的處境發生了根本性變化。在從北京到昆明的大轉移中，聞壹多參加了歷時兩個多月、橫跨湘黔滇三省***三千余華裏的 步行團。對社會下層生活的真切了解，埋下了他思想變化的契機。同時他本人的生活水平急劇下降，迅速貧困化，使他觀察問題的角度發生了極為重要的變化。 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,壹飛沖天;不鳴則已,壹鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
問題三：宇宙聞壹多 賞析 詩的壹至三節算作第壹部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來，猛然間瞥見太陽而生出的壹系列感想。於是，那聊以忘卻鄉愁的美夢消逝了，他又不得不回到這塊陌生的土地，不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業煙囪。現實生活的緊張感使他對無覺無知的酣夢格外鐘情，盡管他並不能永遠地陶醉在夢中，但這乍然醒來的強烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒於物。在他看來，太陽的出現實在是太粗暴、太不近人情了，“刺得我的心痛”！那難捱的白日又要等多久才能結束呢？這個意思在前壹首《晴朝》裏已經有所表現。
然後，太陽的“熱”也為詩人體驗到了。太陽冉冉升起，大地逐漸為之增溫，那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤幹了。但是，給萬物以生機的太陽於“我”又何幹呢？詩人那迎風落淚的眼眶永遠都是濕漉漉的，太陽的熱度還遠不足以將它們烘幹。因為比起故土的溫暖來，太陽的這點熱度實在太不值壹提了。自聞壹多去國離鄉以來，淚水就常常伴隨著他度過了無數個寂寞孤獨的日子。在《晴朝》中，詩人也說：“地球平穩地轉著，／壹切的都向朝日微笑；／我也不是不會笑，／淚珠兒卻先滾出來了。”不過，也有必要指出的是，太陽 也烘不幹的竟是詩人的“冷淚”，可見，這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”，它們很可能是詩人夢鄉的產物，在夢中見到了那想念已久的故鄉，於是激動得淚如泉湧，等到早晨，這淚水就已經冰涼冰涼的了。
接著，詩人又把目光投向了已經升入高空的太陽。他想到，這壹天才剛剛開始，太陽還需要多長的時間才能再度沒入地平線呢！這“九曲回腸”的“十二個時辰”實在太長太長，況且，他的留美生涯才剛剛的開始，還有漫長的五個年頭啊！這整整的五年竟然也都要象這壹天似的壹個時辰壹個時辰地度過，那又將是怎樣的痛苦呀！1992年冬，聞壹多在壹封家書中寫道：“壹個有思想之中國青年，留居美國之滋味，非筆墨所能形容。……我乃有國之民，我有五千年之歷史與文化，我有何不若彼美人者？將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎？總之，彼之賤視吾國人者壹言難盡。”這可能就是所謂的“緩刑”吧？壹般認為，詩人所說的“緩刑”就是洋人對中國人的欺侮和岐視，即“彼之賤視吾國人”，這在當時是的確存在的。而我又還想強調壹點，即這樣的“岐視”還並不壹定都是生活態度上的，它更具有壹層文化上的涵義。在二十世紀，西方文明已經達到它的鼎盛，實現了“現代化”的目標，而中國文化卻仍然處於封建專制的統治之下，這壹歷史性的差距必然在各個民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空壹切的姿態，而中國人也可能產生極度敏銳的感覺，亦即所謂的“文化自卑感”。聞壹多當時正處於這種“文化自卑感”的籠罩之中，越是在文化教育的實踐中產生深深的自卑，他就愈可能極力維護祖國文化的尊嚴，而故土則是祖國文化的縮影，當然也就更是強烈地牽動他的情懷了。詩的四至六節屬於第二部分。寫詩人希望借助太陽的力量了解故鄉的情況。
乍然醒來時的懵懂引出了萬千怨憤，但這畢竟還毫無實際意義。太陽照舊每天升起，驅散人們的美夢，向大地播撒自己的熱量，又依舊不緊不慢地完成著自己的使命，任何意氣性的怨怒都於事無補。詩人逐漸清醒了過來，他望著高空裏運行的太陽，不覺又為它俯瞰壹切的優越地位而感慨起來。他幻想能夠騎著太陽旅行，“天天望見壹次家鄉”；他又由太陽的東升西落，往復不已而想起了《淮南子》中的傳說：“日出於D谷，浴於鹹池，拂於扶桑，……入於虞淵之汜”這樣說來，太陽就是剛剛來自東方大陸，來自詩人的故鄉，想到這裏，詩人似興奮起來，他急切地向這位故鄉的來客打探消息：“我的家鄉此刻可都依然無恙？”“北京城裏底官柳裹上壹身秋了罷？”在詩人的人......>>
問題四：靜夜 聞壹多 聞壹多(2006-12-16 10:45:56)
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香壹陣陣的襲來；
要好的茶杯貞女壹般的潔白；
受哺的小兒唼呷在母親懷裏，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這 *** 的和平，
我喉嚨裏顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜！我不能，不能受妳的賄賂。
誰希罕妳這墻內尺方的和平！
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰爭的喧囂，
妳有什麽方法禁止我的心跳？
最好是讓這口裏塞滿了沙泥，
如其他只會唱著個人的休戚！
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這壹團血肉也去餵著屍蟲；
如果只是為了壹杯酒，壹本詩，
靜夜裏鐘擺搖來的壹片閑適，
就聽不見了妳們四鄰的 *** ，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕裏的痙攣，瘋人咬著病榻，
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福！我如今不能受妳的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內。
聽！又是壹陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜！妳如何能禁止我的心跳？
聞壹多是壹位具有獨創風格的愛國詩人，在鮮明的藝術個性和古典浪漫主義創作方法的規範下，形成了熾熱濃烈、沈郁頓挫的藝術風格。其情感方式為“以凝聚的形式噴射過量的火”，兩者相得益彰。獨創性、個性色彩向來是他看重並孜孜以求的。早在剛發表新詩時，他就強調:“個性是藝術的神髓，沒有個性就沒有藝術。”
寫作《靜夜》的時候，聞壹多獨特的藝術風格已經逐漸形成、成熟和穩定。最能體現這種風格的就是他的愛國詩。聞壹多的愛國熱情如此火熱、狂放、激蕩，像火壹樣燒著，潮壹樣湧著，然而他的古典浪漫主義的藝術觀卻要求以理節情，合乎藝術規範，這樣就形成了他熾熱濃烈、沈郁頓挫的藝術風格。《靜夜》中愛之愈深恨之愈切的對黑暗現實的詛咒和憤激，真是嘔心瀝血、癡心不絕。
聞壹多用繪畫理論中的詞匯來形容，稱之為“色彩”。他說：“色彩即作者個性之表現。此而不存，作品之價值何在?”讀聞壹多的《靜夜》，可以想見其人其情，他對國族的忠烈，以及愛國之情的熾烈深厚。這主要是因為詩人把感情進壹步濃縮、擠壓，把它貯入藝術的閘門內，以凝聚的形式有節制地噴發，因而顯得深沈凝重。《靜夜》把強烈的思想感情註入具體的藝術形象或特定的情境中，使其左沖右突，委曲宛轉，激而緩地股股迸射出來，並逐步向縱深開掘，達到情滿意酣。這種蘊藉含蓄之美是聞壹多繼承我國古典詩歌優秀傳統的成功嘗試。同時，聞壹多也註意借鑒西方現代詩歌的象征、暗示等特點，以構成詩歌獨特深邃的藝術境界。聞壹多愛國詩沈郁頓挫的風格，還得力於他對新詩格律音樂美的追求。
對新詩形式作系統、深入研究並取得顯著實績的是現代“格律詩派”。聞壹多的《詩的格律》是現代格律詩派的理論集大成者。他主張格律對於詩歌來說是絕對必要的，詩人應帶著格律的鐐銬跳舞，即按照詩的格律的要求來創造詩歌。聞壹多提出“繪畫的美”主要強調詞藻的重要性。所謂建築的美也就是指“節的勻稱和句的均齊”，他認為舊的律詩可能也有建築美，但永遠只有壹個格式，而新詩的格式層出不窮，詩人可以隨意創造，固而具有“精神和形體調和的美”。聞壹多借鑒英詩的“頓”，根據中國語言文字的特點，提出了“音尺”這壹概念，他特別提倡每行由四個音尺構成，其中必有兩個“三字尺”的格式，並斷言此種格式可使新詩進入壹個新的時期。
聞壹多詩歌音樂美的成功之處，就在於他能把深沈狂放的感情在鏗鏘頓挫的韻律形式中有節制地抒發出來。聞壹多的詩，押韻方式多種多樣，但情為根本，都是依情選韻、隨情轉韻，從而傳送出宛轉曲折的思想感情。如《靜夜》壹詩，詩中的情緒，時而平靜，時而激越，時而是痛楚，時而昂奮，“......>>
問題五：讀聞壹多《靜夜》鑒賞100字 這首小詩***兩節。 第壹節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那壹片松樹；天上團團白雲之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了壹幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進壹個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。 第二節，寫海地的神人鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了壹個淒婉的故事。詩人擡眼看到的是壹條海霧蒙蒙的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這壹次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人並不能真正看見什麽，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是壹個非常淒美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣淒清的嘩色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。 這首小詩，寫於詩人留學日本時期，其中包含了個人對於時代的失望情緒，也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅，有著古典詩詞的意境和韻味，如壹首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。 這首詩寫得寧靜、典雅，遣詞造句和詩行的組織，都富有古典詩詞的風味。在這筆墨空靈的畫圖中，蘊含著詩人深沈的遐想。異國海邊的靜夜，有著“對月流珠”的鮫人的幻影，這難道不是詩人眷懷祖國、感懷世事的心靈的投射嗎？ 詩的標題是《靜夜》，詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了壹幅極平常的畫面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光裏；天上白雲團團，星光點點，這些景致都是人們在日常生活中容易見到的，透過詩，讀者仿佛看到詩人在夜深人靜的時候，獨自壹人踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，擡頭看那雲團中漏出來 的疏星。如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去，充其量也只是壹首寫景的好詩罷了，但第2節壹開頭，詩人劈頭問道：“天河何處?”這壹問使全詩的境界得以拓寬和提升，把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。作者似乎想引領讀者的思緒去“精騖八極”、“神遊萬仞”，似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜，看到星夜的無窮深處，但緊接著的壹句“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放開的心神收攏回來，模糊的海霧能阻擋住人的視線，卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時，放飛的心欲罷不能，已想到了很遠很遠――“怕會有鮫人在岸/對月流珠?”這壹句是極好的證明，證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧，想像著有壹位“鮫人”立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……“鮫人”是喜極而泣，還是傷心落淚?抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩，這就是郭沫若的詩!這就是想像，這就是郭沫若的想像!如果沒有後壹節的想像，前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景，有了後壹節的想像，才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是，前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別，卻***同寫出壹個“靜”字，全詩的氛圍是諧調統壹的。 不好意思，我也不知道~~~~~
問題六：聞壹多的<靜夜> 靜 夜
聞壹多
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香壹陣陣的襲來；
要好的茶杯貞女壹般的潔白；
受哺的小兒接呷在母親懷裏，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這 *** 的和平，
我喉嚨裏顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜!我不能，不能受妳的賄賂。
誰希罕妳這墻內尺方的和平!
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰爭的喧囂，
妳有什麽方法禁止我的心跳?
最好是讓這口裏塞滿了沙泥，
如其他只會唱著個人的休戚，
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這壹團血肉也去餵著屍蟲，
如果只是為了壹杯酒，壹本詩，
靜夜裏鐘擺搖來的壹片閑適，
就聽不見了妳們四鄰的 *** ，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕裏的痙攣，瘋人咬著病榻，
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受妳的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內。
聽!又是壹陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜!妳如何能禁止我的心跳?