《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的壹首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩即興寫來，寫出了詩人剎那間情感的曲折變化。語言樸實，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩詞表現出來的的辭藻華美，用典精巧，長於象征、暗示的風格不同，這首詩卻質樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術特色。
這首詩構思新巧，跌宕有致，言淺意深，語短情長，具有含蓄的力量，千百年來吸引著無數讀者，令人百讀不厭。
美學原理：
《夜雨寄北》，選自《李義山詩集》，是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴壹帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這壹句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未蔔的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深，時刻盼望能速歸故裏，與妻子***坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環跳躍。“何當”為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的壹片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
這是壹首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩（或寫給友人）。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由於詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。
這首小詩寫得明白如話，不用典故，不用比興，直書其事，直寫其景，直敘其話；寓情於景，情景交融，蘊無限深情於質樸無華的詞語之中，給人留下無窮的回味余地。
首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫出壹幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛的妻啊，妳肯定是懷著急切的心情問我歸期是何日，那麽，現在我告訴妳，我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨特之處在於詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往並不直接寫自己如何思念對方，而是寫對方如何思念自己，通過這種手法委婉地表達詩人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過設想妻子在月夜對自己的思念來表現自己對妻子的思念。“君問歸期未有期”壹句看似平淡，卻把自己對妻子的思念之情註入到了每壹個字中，委婉、深情、耐人尋味。
“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當時所處的環境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了壹個特定的環境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣壹個氣氛：周遭壹片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無壹個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、淒涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內心情感也洶湧難平。那麽，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環境，但絕不單單是環境，字裏行間流露著壹個“情”字。這樣，情景交融就構成了壹種藝術境界。
本詩寫了兩次：“巴山夜雨”，第壹次是實寫，第二次是虛寫、想象與妻子團圓，“***剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨情景。
如果說前兩句是實寫當前景的話，那麽後兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯想來表現他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態：壹個是動態“***剪”，壹個是語態“卻話”。“***剪西窗燭”，具體細膩而又無限傳神地描繪出了壹幅良宵美景圖，壹個“***”字極寫了親昵之情態。而“何當”壹詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠方，推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的，至於何時重回溫柔鄉中，壹切都在“未有期”中。這是多麽殘酷的事情，又是多麽無奈的事情。這壹句，字字含情，卻又不著壹個“情”字，表達非常含蓄。
傳情莫過於語言，“言為心聲”，詩人想象夫妻二人團聚在壹起，秉燭夜話，進行心靈的交流。“卻話”是回溯追想，詩人此時設想彼時，而彼時正談論此時，談論的是巴山夜雨之時的思念之情。在這首短小的四句詩中兩處出現“巴山夜雨”的字樣，這種情況在壹般的古詩中是絕少見的，
形象、細膩、含蓄、深刻，是這首詩的藝術特色。
作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），別名： 字義山，號玉溪生，樊南生，晚唐著名詩人，杜牧堂兄、邠國公杜悰的表兄弟。 幼年喪父,跟隨堂叔學習經書和文章,16歲就以古文知名.開成二年中進士,曾先後擔任過秘書省校書郎,宏農縣尉,做過短期的鹽鐵推官.他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是壹些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，壹生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》壹卷，《文》壹卷，部分作品已佚。李商隱在藝術上有傑出的成就，他的詩以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的詩重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善於利用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯想和象征，構成豐富多彩的藝術形象；他的“比興”取法《詩經》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沈渾得杜甫詩神髓，綺麗的想象、用語則直接得益於李賀。如果說李賀的詩偏於想象，則李商隱的詩重於象征。
李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經張采田考證，確認他是唐代皇族的遠房宗室。但是沒有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關系已經相當遙遠了。李商隱數次在詩歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這並沒有給他帶來任何實際的利益。
李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔任過最高級的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恒（壹作叔洪），曾任安陽縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍禦史，在李商隱出生的時候，李嗣任獲嘉縣令。（今河南省新鄉市獲嘉縣）
李商隱的詩於宋初十分流行，“西昆體”仿效義山詩的用典，後成為西昆詩派，但只是機械地學到了堆砌辭藻，而不能得義山詩的神髓。
李商隱的詠史詩借古諷今，毫無顧忌，如《馬嵬》二首直指唐明皇“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，這樣“指斥乘輿”的勇氣在政治寬松開明的唐朝也並不多見；而《詠史》中“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，《北齊》中“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽”等詩句都是對唐敬宗奢靡之風的直斥和諷喻；名篇《賈生》：“夜半求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”斥責晚唐諸帝求仙訪道煉丹圖長生，並因此誤國的荒唐行為。《行次西郊壹百韻》則真實地描寫了甘露之變三年後兵禍旱災後民不聊生的情形，並追述了百余年來國家的壹系列重大變化，從今昔對比中探求政治的出路，憂國憂民，頗似杜甫的《北征》。
李商隱的愛情詩成就極高，他的《無題》詩十余首，取前兩字為題而實質是無題的詩又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實無題的詩若幹首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通”；“相見時難別亦難，東風無力百花殘”；“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”；“風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重”；“春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易於理解而內容極深，歷來有“壹篇錦瑟解人難”之稱。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
與李賀壹樣，李商隱也善於寫夢；人生如夢，夢如人生，在李商隱的詩中，這兩種境界水乳相溶，借夢尋得對痛苦人生的解脫，借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如“我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲”（《牡丹》）；“十年長夢采華芝”（《東還》）等。
李商隱的詩固然是詩苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩情真意切，綿邈曲折，散文卻峭直剛勁，獨出機杼，銳不可當，駁盡世俗定見，直抒胸臆；工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善於表情達意，對後世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。
《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋註》三卷、馮浩詳註《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋註《樊南文集補編》十二卷匯合成全集，並刪除箋註而成，內容全而篇幅不長，價格較低，並在書後附以李賀詩集，適合有壹定古文基礎而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀.
其他作品《樊南甲集》，《樊南乙集》，《玉溪生》，《賦》，《文》