古人關於安全與生命的詩句 1.求古代關於“安全”的詩句,名言警句
在古代漢語中，並沒有“安全”壹詞，但“安”字卻在許多場合下表達著現代漢語中“安全”的意義，表達了人們通常理解的“安全”這壹概念。
例如，“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”（《易·系辭下》）這裏的“安”是與“危”相對的，並且如同“危”表達了現代漢語的“危險”壹樣，“安”所表達的就是“安全”的概念。
出處：漢焦贛《易林·小畜之無妄》：“道裏夷易，安全無恙。”《百喻經·願為王剃須喻》：“昔者有王，有壹親信，於軍陣中，歿命救王，使得安全。”
宋範仲淹《答趙元昊書》：“有在大王之國者，朝廷不戮其家，安全如故。” 示例：明無名氏《臨潼鬥寶》第三折：“妳那鋪謀定計枉徒然，我救的這十七國諸侯得安全。”
巴金《軍長的心》壹：“他衣服都燒起來了，他還忍住痛把老大娘放到安全的地方，才撲滅自己身上的火。” 釋義二：保護、保全。
出處：《晉書·慕容垂載記》：“孤受主上不世之恩，故欲安全長樂公，使盡眾赴京師，然後修復國家之業，與秦永為鄰好。”《南史·陳紀下·後主》：“隋文帝以陳氏子弟既多，恐京下為過，皆分置諸州縣，每歲賜以衣服以安全之。”
示例：宋蘇軾《徐州謝上表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無他，安全陋軀，畀付善地。”清俞樾《春在堂隨筆》卷十：“張氏抱子仁玉逃依母氏得免其難，雖脫巨害，向非外祖張溫保養安全，其何以有今乎。”
參考資料：
2.古代關於生命的詩句或句子
誰拯救了壹條生命，誰就拯救了全世界.----猶太人諺語
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲生命。”（出示——人生感悟）
人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。（司馬遷）
奧斯特洛夫斯基：“人，最寶貴的東西是生命。生命屬於人只有壹次。”
“人人得壹生，不得再生”（《太平經》）
太平經》：“凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得復見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。”
珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語
生命不等於是呼吸，生命是活動。
——盧 梭
生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。
——張聞天
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的壹個條件。
——弗洛姆
人生有兩出悲劇：壹是萬念俱灰，另壹是躊躇滿誌。
——肖伯納
舍生取義：“二者不可得兼，舍生而取義者也。”
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
——西塞羅
不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付妳的現在--現在正握在妳的手裏，妳要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。
——郎費羅
使壹個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。
生命，只要妳充分利用，它便是長久的。
——塞內加
生命的意義是在於活得充實，而不是在於活得長久。
3.關於安全的古詩和詩句
安全詩歌 生命的輪回， 是每壹次日出和日落***同的決定， 時間老人在歲月的鍵符上， 輕巧演奏著平行、交叉和奮進； 變幻著窗外那綠的萌動和葉的飄零之間的交替； 再現著躊躇滿誌的少年和深沈看少年的父親； 時光在無數次的漂洗後， 用擰出的愛和鹹鹹汗水， 變成漸濃的麻辣底料， 人生如此美妙， 它讓疲憊的腿能在回家途中舞蹈； 讓煩惱化作澆灌美麗笑容的肥料； 讓幸福在黎明悄悄來到時， 掛在醒時的嘴角。
可是或者如果， 為妳撐起的那片濃愈的綠蔭在壹瞬間失去， 小樹的天空中只剩下大雨、閃電和漆黑夜色中稚嫩的呼喚…… 生命的離別， 讓親情的巢， 再沒有接踵而至的宴席 空蕩蕩的樹梢在秋風的嗚呼中， 只留下曾經的喧鬧。 珍愛生命吧！ 所有的肌膚、熱血、力量甚至包括壹縷發絲， 都歸屬創造和給妳整個世界的人， 別讓壹次靈魂的沖動就失去所有， 別讓壹次疏忽，就讓自己作最後的謝幕。
帶上我們的每壹次感動， 隨心所欲在透過白雲的光束中穿行， 因為存在， 我們才能相擁， 看那無垠霞空，。 安全詩歌 生命的輪回， 是每壹次日出和日落***同的決定， 時間老人在歲月的鍵符上， 輕巧演奏著平行、交叉和奮進； 變幻著窗外那綠的萌動和葉的飄零之間的交替； 再現著躊躇滿誌的少年和深沈看少年的父親； 時光在無數次的漂洗後， 用擰出的愛和鹹鹹汗水， 變成漸濃的麻辣底料， 人生如此美妙， 它讓疲憊的腿能在回家途中舞蹈； 讓煩惱化作澆灌美麗笑容的肥料； 讓幸福在黎明悄悄來到時， 掛在醒時的嘴角。
可是或者如果， 為妳撐起的那片濃愈的綠蔭在壹瞬間失去， 小樹的天空中只剩下大雨、閃電和漆黑夜色中稚嫩的呼喚…… 生命的離別， 讓親情的巢， 再沒有接踵而至的宴席 空蕩蕩的樹梢在秋風的嗚呼中， 只留下曾經的喧鬧。 珍愛生命吧！ 所有的肌膚、熱血、力量甚至包括壹縷發絲， 都歸屬創造和給妳整個世界的人， 別讓壹次靈魂的沖動就失去所有， 別讓壹次疏忽，就讓自己作最後的謝幕。
帶上我們的每壹次感動， 隨心所欲在透過白雲的光束中穿行， 因為存在， 我們才能相擁， 看那無垠霞空， 春之色愈濃。 來自天堂裏的安全詩歌 作者：崔漢朝 這壹天天蹦地裂 忽然間天旋地轉 頭頂上的天花板砸在我的太陽穴上 我真的後悔 後悔 沒有戴好安全帽 就這樣 我還沒走完人生之路 就來到另外壹個世界 從此陰陽相隔 走進煉獄的生活 我真的後悔 後悔 沒有戴好安全帽 不是說死的可怕 我那原本溫暖的家就這樣毀滅了 妳可知道 在我入殮的那壹刻 路邊的梧桐樹靜語無聲 老父老母哭得多悲傷 最痛我愛我的80多歲的爺爺還不知道發生什麽事情 也許他永遠不會知道沒有人告訴他 自己最愛的孫子 在天國裏磨難 我才20歲 青春壯年在老人眼裏還是毛頭小夥 送殯那天 全村人為我惋惜捶胸 可是生命就壹次 我無法挽回自己的生命 在天國裏 好想自己溫暖的家 小時侯我騎在爺爺父親脊背上 “駕駕”驅趕著“牛馬” 在母親懷裏撒嬌 生病肚子痛的時候 月黑風高的夜裏老父還背著我去看醫生 真像是被寵壞了的公主 壹切壹切如過眼煙雲 現在父母親每天對著 那墻上懸掛的我上小學時的已經發黴的獎狀 表情凝重木然 我這天國壹去 重創父母的心靈 他們好像要倒下去的樣子 精神幾盡崩潰 我真的後悔 施工作業的時候 沒有聽從班長的勸說戴好安全帽 假如生命可以卷土 我會拿班長的勸說唯命是從 保證自己的安全。
4.關於安全的詩句
古代詩文壹般不會直接用“安全”二字，壹般都比較隱晦。
1.謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。
2.人無遠慮，必有近憂。
3.人人得壹生，不得再生。
4.凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得復見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。
5.宿昔青雲誌，蹉跎白發年.誰知明鏡裏，形影自相憐。
6.人而無儀，不死何為。
7.言者無罪，聞者足戒 。
8.高山仰止，景行行止。
9.他人有心，予忖度之。
10.高岸為谷，深谷為陵 。
11.他山之石，可以攻玉。
12.人多求長命，長命復何如。日月同吾朽，山河是我奴。
13.少壯不努力，老大徒悲傷。
14.業精於勤，荒於嬉。
15.壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。
16.天行健，君子以自強不息。
17.誌不強者智不達。
18.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
19.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。
20.生於憂患，死於安樂。
5.關於生命和安全的詩歌
有壹首歌最為動聽，那是歌唱生命。
有壹句話最為雋永，那是善待生命。
創造壹個生命是多麽不容易的事，
而毀滅壹個生命，只在壹念之間。
造物主只給了我們壹次生命，
我們沒有理由不珍惜它、呵護它、善待它。
壹個小小的疏忽，
壹個漫不經心的沒關系，
壹個不屑壹顧的沒問題，
都是刺向生命的利劍。
壹次僥幸不等於生命的全部；
時刻警惕，註意安全，才是生命的支撐。
支撐起了生命，
等於支撐起了幸福———
父母的幸福、愛人的幸福、子女的幸福、
家人的幸福、親人的幸福、朋友的幸福……
所有的這些加起來等於自己的幸福！
多壹份警覺，多壹點註意，就多壹些幸福。
生命，安全是壹個整體。
“明哲保身”固然不可取，
但“明理保身”確實應要提倡。
6.關於安全的古詩
1、逢入京使
唐代：岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
譯文
東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與妳相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
2、阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中
宋代：向子諲
江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同雲深處望三關，斷腸山又山。
天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鸞輅還？
譯文
江南江北漫天飛雪，遙知那北地正是地凍天寒。遠望陰雲密布的邊境三關，山外有山令人憂憤腸斷。
即便是天能老去海能掀翻，要消除這亡國的憤恨千難萬難。不斷聽說朝中派人去問候被囚的君王，若不發兵抗金君王何時才能起駕回還？
3、窮邊詞二首
唐代：姚合
將軍作鎮古汧州，水膩山春節氣柔。
清夜滿城絲管散，行人不信是邊頭。
箭利弓調四鎮兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千裏渾無事，唯見平安火入城。
譯文
將軍鎮守著邊遠的古城汧州，水流清爽山色青蔥春光柔柔。夜氣清和滿城的歌舞剛散去，過路人不信這裏是邊鎮盡頭。
西域四鎮的戰士調弓試箭，蕃人不敢靠近東邊來侵犯。千裏邊防線上都平安無事，平安烽火壹站站傳入京城。
4、所思
唐代：杜甫
苦憶荊州醉司馬，謫官樽酒定常開。
九江日落醒何處，壹柱觀頭眠幾回。
可憐懷抱向人盡，欲問平安無使來。
故憑錦水將雙淚，好過瞿塘灩滪堆。
譯文
想妳想得好苦啊，荊州的醉司馬！妳貶官以來定會經常以酒澆愁。九江的太陽沈落之後，妳在哪家酒店醒過來？壹枉觀是妳常去之處，在那裏妳曾悶低低地睡過多少回？
可憐妳把心事向人說盡，卻無人理解；我總想打聽妳的消息，卻無信使往來。因此只好拜托錦水攜帶我的兩行淚，壹路慎重東行順利通過灩滪堆。
5、小桃紅·紹興於侯索賦
元代：喬吉
晝長無事簿書閑，未午衙先散。壹郡居民二十萬。報平安，秋糧夏稅咄嗟兒辦。執花紋象簡，憑琴堂書案，日日看青山。
譯文
漫長的白天官署無事文書清閑，還沒有到中午官衙已散。壹郡的居民二十萬，天天報平安。秋糧夏稅利利索索全團體賽。手執著花紋象笏，憑倚在琴堂書案，每日裏眺望青山。
7.關於生命與安全的名人名言、
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾
生命不等於是呼吸，生命是活動。
——盧 梭
生命是壹條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。
——米歇潘
壹個偉大的靈魂，會強化思想和生命。
——愛默生
世界上只有壹種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命，才能得到生命。
——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡
如能善於利用，生命乃悠長。
——塞涅卡
生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。
——伯 克
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。
——達爾文
珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語
人生包含著壹天，壹天象征著壹生。
——諺 語
誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
——庫爾茨
我們的生命只有壹次，但我們如能正確地運用它，壹次足矣。
——英國諺語
生命不可能有兩次，但許多人連壹次也不善於度過。
——呂凱特
人生有壹道難題，那就是如何使壹寸光陰等於壹寸生命。
——佚 名
我從不忘記活著本身就是樂趣。
——佚 名
8.古代關於“安全”的詩句有哪些
《安全的古文詩詞》安全，是桿筆，只要妳穩穩地把握，就能描繪出美麗的畫面，人生畫卷永遠亮麗斑斕；安全，是座鐘，只要妳時時敲響警鐘，就能感受到生命的多彩，絢爛世界永遠美麗多姿；安全，更是壹顆心只要妳時時保重自己，就能享受親情的溫暖，幸福美滿永遠為妳奏響。
關於安全的古文詩詞最佳答案訴衷情--趙師俠茫茫雲海浩無邊。天與誰相連。
舳艫萬裏來往，有禱必"安全"。專掌握，雨晹權。
屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。
春秋戰國門子產為政何門是化源，寬仁高下保"安全"。如嫌水德人多狎，拯溺宜將猛濟寬。
蘇幕遮勸休網罟我生來，元怕死。 固蒂深根，方證長生位。
壹切含靈無稍異。普願"安全"，此是天公意。
運慈悲，呈雅瑞。赫赫雲霞，萬道祥光起。
三界高真興法喜。?護人人，各各無災*。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。 屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，壹碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙壹空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
？嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。
然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
譯文如下宋仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到嶽州當了知州。 到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。
於是重新修建嶽陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫壹篇文章來記述這件事。
我觀賞那嶽州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。
這就是嶽陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。
既然這樣，那麽北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這裏聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。 在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，壹片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮遊，時而潛遊；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。 有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千裏大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上嶽陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麽呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝庭裏做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。 這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。
那麽，什麽時候才快樂呢？他們大概壹定會說：“在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之後才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰壹道呢？。
9.有關於安全的古詩有哪些
1、《憶江南·銜泥燕》
唐代：牛嶠
銜泥燕，飛到畫堂前。占得杏梁安穩處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。
譯文
銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據著梁間安穩的地方，體態輕盈只有主人伶愛，好煙緣可堪羨慕。
2、《將進酒·城下路》
宋代：賀鑄
城下路，淒風露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時流水今人家。黃埃赤日長安道，倦客無漿馬無草。開函關，掩函關，千古如何不見壹人閑？
六國擾，三秦掃，初謂商山遺四老。馳單車，致緘書，裂荷焚芰接武曳長裾。高流端得酒中趣，深入醉鄉安穩處。生忘形，死忘名。誰論二豪初不數劉伶？
譯文
城下的道路，淒冷的風露，今人的耕田原是古人的墳墓。岸邊灘頭的白沙，連接著成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陸地，住滿了人家。通往長安韻大道，黃塵滾滾，烈日炎炎，疲倦的過客人無水飲馬不料草。天下太平又變亂，函谷打開又閉關。
千百年來怎見不到壹人有空閑？秦末時群雄紛爭國家大擾，漢高祖劉邦把天下橫掃。本以為世風轉好，出了不慕榮華的商山四皓。誰知派壹介使臣，送壹封邀請書，他們就撕下偽裝忙不叠地到侯門居住。只有高人名士才能真正領會酒的情趣，沈入醉鄉睡到安穩寧靜之處。活著放浪忘形，死後無需留名。誰說公子、處士勝過蕭灑愛酒的劉伶。
3、《臨江仙·憶昔西池池上飲》
宋代：晁沖之
憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來不寄壹行書。尋常相見了，猶道不如初。
安穩錦裘今夜夢，月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後，管得落花無。
譯文
回憶當年在西池池上宴飲，每天該有多少的快樂和幸福。可自從分手之後，相互間也不再寄信捎書。即使像往常那樣相見，相互間也冷冷淡淡，不可能再像當初。安好枕頭，鋪好錦被，今夜要在夢中趁著月明而渡江過湖，去與那些隔絕的好友會晤。盡管相互相思也不要問近況何如，因為明明知道春天已經過去，哪裏還顧得上花落葉枯。
4、《窮邊詞二首》
唐代：姚合
將軍作鎮古汧州，水膩山春節氣柔。
清夜滿城絲管散，行人不信是邊頭。
箭利弓調四鎮兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千裏渾無事，唯見平安火入城。
譯文
將軍鎮守著邊遠的古城汧州，水流清爽山色青蔥春光柔柔。夜氣清和滿城的歌舞剛散去，過路人不信這裏是邊鎮盡頭。西域四鎮的戰士調弓試箭，蕃人不敢靠近東邊來侵犯。千裏邊防線上都平安無事，平安烽火壹站站傳入京城。
5、《喜遷鶯·霜天秋曉》
宋代：蔡挺
霜天秋曉，正紫塞故壘，黃雲衰草。漢馬嘶風，邊鴻叫月，隴上鐵衣寒早。劍歌騎曲悲壯，盡道君恩須報。塞垣樂，盡櫜鞬錦領，山西年少。
談笑。刁鬥靜，烽火壹把，時送平安耗。聖主憂邊，威懷遐遠，驕虜尚寬天討。歲華向晚愁思，誰念玉關人老？太平也，且歡娛，莫惜金樽頻倒。
譯文
邊塞秋曉，霜天無際，冷氣襲人，步出帳外，只見曉色中隱約可見的故壘和低壓的黃雲下那隨風搖曳的枯草。戰馬在風中嘶叫，邊鴻在月下嗚叫，隴山上戍卒身穿鎧甲，在早寒中戍守。將士們唱著悲壯的軍歌，都說皇恩應報。衣甲鮮明的少年將士，深覺從軍守邊之樂。我們在從容鎮定之間就把邊事平定了。夜間不必擊刁鬥以警戒，每夜放炳壹炬，經常送出平安的信息。
朝廷采取守邊的策略，對化外之民，也想用仁義去感化他們，而不用武力去鎮壓，等待他們自己來歸附。但在太平時期，我卻嘆息歲晚難歸、年華空逝。邊境平靜了，暫且盡情歡樂，不要吝惜金樽裏的美酒，頻頻暢飲吧。