何以解憂 唯有杜康
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇.擡望眼、仰天長嘯，壯懷激烈.三十功名塵與土，八千裏路雲和月.莫等閑，白了少年頭，空悲切.
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅.駕長車踏破、賀蘭山缺.壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.待從頭、收拾舊山河，朝天闕.
插花吟 邵雍
況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲.
酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸.
九歌 東皇太壹 屈原
靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；
五音兮繁會，君欣欣兮樂康.
臣工 詩經
明昭上帝，迄用康年.
公劉 詩經
篤公劉，匪居匪康.
昊天有成命 詩經
成王不敢康，夙夜基命宥密.
卷阿 詩經
爾受命長矣，岪祿爾康矣.
烈祖 詩經
自天降康，豐年穰穰.
鏡換杯 白居易
欲將珠匣青銅鏡，換取金尊白玉卮.
鏡裏老來無避處，樽前愁至有消時.
茶能散悶為功淺，萱縱忘憂得力遲.
不似杜康神用速，十分壹盞便開眉.
洛下閑居寄山南令狐相公 白居易
已收身向園林下，猶寄名於祿仕間.
不鍛嵇康彌懶靜，無金疏傅更貧閑.
支分門內余生計，謝絕朝中舊往還.
唯是相君忘未得，時思漢水夢巴山.
瑞鶴仙 吳文英
奇踐.平康得意，醉踏香泥，潤紅沾線.
董逃歌詞 曹操
德行不虧缺，變故自難常.
鄭康成行酒，伏地氣絕；
郭景圖命盡於園桑.
贈崔融二十韻 杜審言
勿嗟離別易，行役***時康.
2.關於健康的古詩有哪些給妳推薦幾首修身養性保健康的古詩：
1、曹操《步出夏門行·龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
詩中以長壽動物神龜為例，說明生老病死的規律。同時也是壹曲養生之道的千古絕唱，是曹操給後世養生長壽的渡人金針！今人常用詩中“烈士暮年，壯誌不已”來抒發老當益壯的胸襟。
2、陶淵明《飲酒》
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首典型的養生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言！
3、杜甫《江村》
老妻畫紙為棋局，
稚子敲針作釣鉤；
但有故人供祿米，
微軀此外復何求？
這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情，至深至廣的愛，才使他晚年壹度過得安閑而自在壹些。
4、白居易《負冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。
負暄閉目坐，和氣生肌膚。
初似飲醇醪，又如蟄者蘇。
外融百骸暢，中適壹念無。
曠然誌所在，心與虛空俱。
從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時“外融百骸暢，中適壹念無”。
5|程顥的壹首詩
雲淡風輕近午天，
傍花隨柳過前川；
時人不識余心樂，
將謂偷閑學少年。
他認為人的壹生，即便老了，生活也應當和少年人壹樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。
6、家蘇東坡《蘇沈良方》
羽蟲見月爭翻翻，
我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒，
見露氣人霜逢根。
說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發健身的情景。他還經常練習氣功，“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
3.關於健康的詩句10句1，運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞裏士多德。
2，抽煙有害健康，感情有礙智商——李宮俊，《e68a84e799bee5baa631333366303764李宮俊是誰》。
3，人們急於成長，然後又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，然後又想用金錢恢復健康；人們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福；人們活著，仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過——南直哉，《活著即修行》。
4，在病態社會中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美麗新世界》。
5，第壹財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產——柏拉圖。
6，當壹個人身體健康、充滿活力的時候，堅強是壹樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環緊緊把妳箍起來的時候，堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》。
7，生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開妳的虛榮心和野心吧，妳就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平，《把心安頓好》。
8，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必壹切都如願以償——楊絳，《百歲感言》。
9，對別人好不是壹種責任，它是壹種享受，因為它能增進妳的健康和快樂。妳對別人好的時候，也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基，《人性的弱點》。
10，當我四十歲的時候，身體健康，略有積蓄，已婚，丈夫體貼，孩子聽話，有壹份真正喜歡的工作，這就是成功，不必成名，也不必發財——亦舒，《地盡頭》。
4.帶有康字的詩詞1、唐代：王維《送康太守》
城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞，江水映悠悠。
鐃吹發夏口，使君居上頭。
郭門隱楓岸，侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡，還勞康樂侯。
2、唐代：李世民《元日》
高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風茂，康哉帝道昌。
繼文遵後軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。
3、宋代：李清照《臨江仙·庭院深深深幾許》
歐陽公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛之。用其語作“庭院深深”數闋，其聲即舊《臨江仙》也。
庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。
感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更雕零。試燈無意思，踏雪沒心情。（試燈無意思，踏雪沒心情 壹作：燈花空結蕊，離別***傷情）
4、先秦：佚名《蟋蟀》
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無以大康。職思其憂。好樂無荒，良士休休。
5、唐代：韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》
兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。
煩屙近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲壹杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲淩風翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。
5.含康字的詩詞插花吟 邵雍 頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
身經兩世太平日，眼見四朝全盛時。況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。
酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。洛下閑居寄山南令狐相公 白居易 已收身向園林下，猶寄名於祿仕間。
不鍛嵇康彌懶靜，無金疏傅更貧閑。支分門內余生計，謝絕朝中舊往還。
唯是相君忘未得，時思漢水夢巴山。從天平節度使遊平流園 曹鄴 池塘靜於寺，俗事不到眼。
下馬如在山，令人忽疏散。明公有高思，到此遂長返。
乘興挈壹壺，折荷以為盞。入竹藤似蛇，侵墻水成蘚。
幽鳥不識人，時來拂冠冕。沿流路若窮，及行路猶遠。
洞中已雲夕，洞口天未晚。自憐不羈者，寫物心常簡。
翻愁此興多，引得嵇康懶。夜坐有懷 曹鄴 悄悄月出樹，東南若微霜。
愁人不成寐，五月夜亦長。佳期杳天末，骨肉不在旁。
年華且有限，厥體難久康。人言力耕者，歲旱亦有糧。
吾道固如此，安得苦倀倀。郡齋雨中與諸文士燕集 韋應物 兵衛森畫戟，燕寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。煩屙近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。理會是非遣，性達開跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲壹杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲淩風翔。吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。臨江仙 李清照 歐陽公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛之。
用其語作“庭院深深”數闕，其聲即舊《臨江仙》也。庭院深深深幾許，雲窗霧閣常扃[1]，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城[2]。
感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情。瑞鶴仙 吳文英 藕心抽瑩繭。
引翠針行處，冰花成片。金門從回輦。
兩玉鳧飛上，繡絨塵軟。絲絇[1]待宴。
曳天香、春風宛轉。傍星辰、直上無聲，緩躡素雲歸晚。
奇踐。平康得意，醉踏香泥，潤紅沾線。
良工詫見。吳蠶唾，海沈楦。
任真珠裝綴，春早客屨，今日風流霧散。待宣供、禹步宸遊，退朝燕殿。
滿江紅 嶽飛 怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。太常引 奧敦周卿 西湖煙水茫茫，百頃風潭，十裏荷香。
宜雨宜晴，宜西施淡抹濃妝。尾尾相銜畫舫，盡歡聲無日不笙簧。
春暖花香，歲稔時康。真乃上有天堂，下有蘇杭。
董逃歌詞 曹操 德行不虧缺，變故自難常。鄭康成行酒，伏地氣絕；郭景圖命盡於園桑。
贈崔融二十韻 杜審言 十年俱薄宦，萬裏各他方。雲天斷書劄，風土異炎涼。
太息幽蘭紫，勞歌奇樹黃。日疑懷叔度，夜似憶真長。
北使從江表，東歸在洛陽。相逢慰疇昔，相對敘存亡。
草深窮巷毀，竹盡故園荒。雅節君彌固，衰顏余自傷。
人事盈虛改，交遊寵辱妨。雀羅爭去翟，鶴氅競尋王。
思極歡娛至，朋情詎可忘。琴樽橫宴席，巖谷臥詞場。
連騎追佳賞，城中及路旁。三川宿雨霽，四月晚花芳。
復此開懸榻，寧唯入後堂。興酣鴝鵒舞，言洽鳳凰翔。
高選俄遷職，嚴程已飭裝。撫躬銜道義，攜手戀輝光。
玉振先推美，金銘舊所防。勿嗟離別易，行役***時康。
送韋大夫東京留守 王維 人外遺世慮。空端結遐心。
曾是巢許淺。始知堯舜深。
蒼生詎有物。黃屋如喬林。
上德撫神運。沖和穆宸襟。
雲雷康屯難。江海遂（壹作逐）飛沈。
天工寄人英。龍袞瞻君臨。
名器茍不假。保厘固其任。
素質貫方領。清景照華簪。
慷慨念王室。從容獻官箴。
雲旗蔽三川。畫角發龍吟。
晨揚天漢聲。夕卷大河陰。
窮人（壹作久）業已寧。逆虜遺之擒。
然後解金組。拂衣東山岑。
給事黃門省。秋光正沈沈。
壯心與身退。老病隨年侵。
君子從相訪。重玄其可尋。
送康太守 王維 城下滄江水。江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞。江水映悠悠。
鐃吹發夏口。使君居上頭。
郭門隱楓岸。侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡。還勞（壹作來）康樂侯。
其四 李賀 星盡四方高，萬物知天曙。己生須己養，荷擔出門去。
君平久不返，康伯遁國路。曉思何譊譊，阛阓千人語。
就道士問周易參同契 王昌齡 仙人騎白鹿，發短耳何長。時余采菖蒲，忽見嵩之陽。
稽首求丹經，乃出懷中方。披讀了不悟，歸來問嵇康。
嗟余無道骨，發我入太行。趙十四兄見訪 王昌齡 客來舒長簟，開閣延清風。
但有無弦琴，***君盡尊中。晚來常讀易，頃者欲還嵩。
世事何須道，黃精且養蒙。嵇康殊寡識，張翰獨知終。
忽憶鱸魚□，扁舟往江東。肅和 賀知章 黃祗是祗，我其夙夜。
夤畏誠潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。
念茲降康，胡寧克暇。江畔老人愁 崔顥 江南年少十八九，乘舟欲渡青溪口。
青溪口邊壹老翁，鬢眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陳，垂朱拖紫三十人。
兩朝出將復入相，五世疊鼓乘朱輪。父兄三葉皆尚主，子女四代為妃嬪。
南山賜田接禦苑，北宮甲第連紫宸。直言榮華未休歇，不覺山崩海將竭。
兵戈亂入建康城，煙火連燒未央闕。衣冠士子陷鋒刃，良將名臣盡埋沒。
山川改易失市朝，衢路縱橫填白骨。老人此時尚少年，脫身走得投海邊。
罷兵歲余未敢出，去鄉三載方來旋。蓬蒿忘卻五城宅，草木不識青溪田。
雖然得歸到鄉土，零丁貧賤。
6.關於健康的古詩句1、不畏復不憂，是除老病藥。
——白居易《自覺》 釋義：有了不畏老的思想，不擔心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。 2、我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。
——陸遊《食粥》 釋義：學道成仙之法是簡單易行的，平時只要多多食粥便可以成仙了。 3、心亂則百病生，心靜則萬病息。
——羅天益《衛生寶鑒》 釋義：如果心神過於躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可祛病強身，延年益壽。
4、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》 釋義：老的千裏馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯誌仍是馳騁千裏；壯誌淩雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
5、身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年。
——劉禹錫《酬樂天詠老見示》 釋義：身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到壹邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
7.帶有康字的詩詞1、唐代：王維《送康太守》城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞，江水映悠悠。鐃吹發夏口，使君居上頭。
郭門隱楓岸，侯吏趨蘆洲。何異臨川郡，還勞康樂侯。
2、唐代：李世民《元日》高軒曖春色，邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風茂，康哉帝道昌。繼文遵後軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。巨川思欲濟，終以寄舟航。
3、宋代：李清照《臨江仙·庭院深深深幾許》歐陽公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛之。用其語作“庭院深深”數闋，其聲即舊《臨江仙》也。
庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。
春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成。
誰憐憔悴更雕零。試燈無意思，踏雪沒心情。
（試燈無意思，踏雪沒心情 壹作：燈花空結蕊，離別***傷情）4、先秦：佚名《蟋蟀》蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。
無以大康。職思其憂。
好樂無荒，良士休休。5、唐代：韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。煩屙近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。俯飲壹杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲淩風翔。吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強。
8.關於健康的詩歌養生詩詞 養生原則 與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。
―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
―――《素問·上古天真論》 善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者，不如善保養。
―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。
―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問·評熱病論》 正氣存內，邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當二十日壹次施泄。
―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人誌氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 禦女之法，能壹月再泄，壹歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，壹曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精，女貴平心養血。
―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性，少思慈以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看壹個醫生不如交壹個朋友。
―――諺語 人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，並皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁，活到白頭。
―――諺語 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 聖人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則誌散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應物者順，外輕內順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂本。
―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗，發不易白。
―――《醫先》明 王文祿 惱壹惱，老壹老；笑壹笑，少壹少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑，通通七竅。
―――諺語 笑壹笑，十年少；愁壹愁，白了頭。―――諺語 笑口常開，青春常在。
―――諺語 事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善於寡欲。
欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也，節之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長生不老。
―――諺語 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。
―――《養生四要》明 萬全 夫精神誌意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。
―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生，心靜則萬病息。
―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸裏頭能撐船，健康長壽過百年。
―――諺語 千保健，萬保健，樂觀方才是關鍵。―――諺語 壹日三笑，人生難老；壹日三惱，不老也老。
―――諺語 生氣催人老，快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱，遇難莫急躁。
―――諺語 常樂常笑，益壽之道。―――諺語 房寬地寬，不如心寬。
―――諺語 知足者常樂，善笑者長壽。―――諺語 要活好，心別小；善制怒，壽無數。
―――諺語 笑口常開，。