阿瑟·彭林·斯坦利，英國皇家學會會員（1815年12月13日- 1881年7月18日），被稱為斯坦利教務長，是壹位英國牧師和學者。他是威斯敏斯特大教堂（西敏寺）牧師，任期從1864年到1881年。他出生在阿爾德利埃奇在柴郡，他的父親是愛德華·斯坦利，諾維奇教區的主教。他有壹個兄弟是Owen Stanley和壹個妹妹Mary Stanley。他的中間名“ Penrhyn”表示他有威爾士血統。
他在托馬斯·阿諾德（Thomas Arnold）的橄欖球學校接受教育，並於1834年升入牛津的巴利奧爾學院（Balliol College）。[1]人們普遍認為他是托馬斯·休斯（Thomas Hughes）著名的書《湯姆·布朗的讀書日》（Tom Brown's Schooldays）中喬治·亞瑟（George Arthur）人物的出處，該書基於橄欖球。在獲得愛爾蘭獎學金和紐迪格特英語詩歌獎（吉普賽人）後，他於1839年當選為大學學院院士，並於同年接受聖職。1840年，他前往希臘和意大利旅行，回國後定居在牛津他曾在該大學任教十年，並在大學生活中具有影響力。他與學生的關系親密而親切，他的性格魅力吸引了他在各方面的朋友。他的文學名聲由他在1844年出版的《阿諾德生平》建立。在1845年，他被任命為傳教士，並在1847年出版了《使徒時代的講道》和《隨筆》，這不僅奠定了他成名的基礎。傳教士，但也標誌著他未來的神學家地位。在當時主要是神學爭論形式的大學政治學中，他堅決主張理解和寬容。
斯坦利（Stanley）是理查德·懷特利（Richard Whately）在1863年10月去世後成為都柏林大主教的人選，但遭到愛爾蘭教會的拒絕。改由威斯敏斯特教務長理查德·謝內維克斯·海溝（Richard Chenevix Trench）任命，到1863年年底，史丹利（Stanley）被官方任命為新近撤離的教務長。12月，他與當時的印度總督埃爾金勛爵的姐姐奧古斯塔·布魯斯夫人結婚。。他在威斯敏斯特大教堂（Westminster）任職期間的任職經歷在許多方面都令人難忘。從頭兩個重要的失格中，他認識到了他對音樂的冷漠和對建築的壹點點了解。在這兩個主題上，他都充分利用了他人的幫助，並投入了自己的精力和全部成功，完成了從疏忽中解救出來並保存朽爛之寶的任務，威斯敏斯特大教堂擁有如此豐富的歷史遺跡。1865年，他出版了他的《威斯敏斯特大教堂紀念館》，盡管偶爾出現了壹些錯誤，但該作品還是壹個信息之地。他是壹個不斷講道的人，對Trench產生了很大的沖動。的做法是邀請傑出的傳教士參加修道院講壇，尤其是中殿的夜間禮拜。他的個人影響力本來就很獨特，但由於他移居倫敦而大大增加了。他的朋友圈包括各個教派，每個階層和幾乎每個國家的人。
他壹直不懈地從事文學工作，盡管其中大部分內容包括偶爾的論文，演講，評論，演講和講道上的文章，但其中包括他的《猶太教會歷史》的第三卷，蘇格蘭教會的壹卷，在美國宣講的另壹篇演講和講道，“主要論述1850年至1870年（1870年）的教會和國家問題以及基督教制度的論文：關於教會主題的論文（1881），有些人認為最後兩個收藏在今天仍然非常相關。盡管有禮貌，但他壹直在從事神學方面的爭論，並通過提倡壹切努力來促進較貧窮階級的社會，道德和宗教上的改善，以及他勇敢地捍衛那些被他不公正地譴責，無疑引起的人的勇氣。壹些有影響力的圈子的反對。在進攻的原因可能枚舉不只是他壹個從他們那裏差異在壹定程度上，積極防禦主教科倫索，但他的邀請聖餐聖經的翻譯，包括所有的審校的壹神論等之間的新教徒。他為使Athanasian信條的朗誦成為選擇性活動而不是在英格蘭教會中的當務之急所引起的感覺更加強烈。1874年，他在俄羅斯度過了壹段冬天，在那裏他參加了阿爾弗雷德，愛丁堡公爵和大公爵夫人瑪麗的婚姻。