關於明理的詩句有哪些 1.有關明理的古詩有哪些
望嶽
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。（ 曾 通：層）
會當淩絕頂，壹覽眾山小。
沁園春·雪
近代：毛澤東
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。（余 通：餘）
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（原馳 原作：原驅）
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（紅裝 壹作：銀裝）
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
春日
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景壹時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
虞美人·春花秋月何時了
五代：李煜
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流。（雕欄 通：闌）
行路難·其壹
唐代：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。（羞 通：饈；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 壹作：雪暗天）
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（碧 壹作：坐）
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
2.有關明理的詩句
觀書有感
朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊.
問渠那得清如許，為有源頭活水來.
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.
不識廬山真面目，只緣生在此山中.
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間. —— 於謙 《石灰吟》
神龜雖壽，猶有竟時.騰蛇乘霧，終為土灰.老驥伏櫪，誌在千裏.烈士暮年，壯心不已.盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年.幸甚至哉，歌以詠誌.——曹操《龜雖壽》
明理：
結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山.山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辯已忘言.”——陶淵明《飲酒》
3.明理詩有哪些
1、天行健，君子以自強不息。
地勢坤，君子以厚德載物。———《易經》 2、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。
———《論語》3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。———《論語》 4、修身、齊家、治國、平天下。
———《大學》5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》6、生於憂患，死於安樂。
———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》8、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
———屈原《離騷》9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》10、不鳴則已，壹鳴驚人。
——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期、公元前221年-公元220年11、燕雀安知鴻鵠之誌？———《史記·陳涉世家》12、壹屋不掃何以掃天下？———《後漢書·陳蕃傳》13、有誌者，事竟成。———《後漢書·耿弇傳》 14、精誠所至，金石為開。
———《後漢書·廣陵思王荊傳》 15、少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年 16、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
———曹操《龜雖壽》17、捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》18、鞠躬盡瘁，死而後已。
———諸葛亮《後出師表》 19、寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書·元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。
———李白《將進酒》 21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這壹著名的“三不足”論斷。
22、生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》23、位卑未敢忘憂國。
———陸遊《病起書懷》 元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》25、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
———顧憲成26、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》 27、天下興亡，匹夫有責。
———顧炎武 28、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》 29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
———林則徐 30、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐●黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
●淡泊以明誌，寧靜而致遠。●臨淵羨魚，不如退而結網。
●機會總是垂青有準備的人。●有誌者事竟成 破釜沈舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負 臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
●只有不想做的，沒有做不到的！●吃得苦中苦，方為人上人！ ●玉碎不改其白，竹焚不毀其節。有的是用來勸導和提醒自己的：◆快樂地過是壹天，不快樂地過也是壹天，我為什麽不快快樂樂地過每壹天呢？◆上帝關上了妳的壹扇門，必然在別處為妳打開了壹扇窗。
◆走自己的路，讓別人說去吧。◆妳笑，全世界都跟著妳笑；妳哭，全世界只有妳壹個人哭！ ◆接受失敗，但不選擇放棄。
◆寵辱不驚，看庭上花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。◆正正派派做人，兢兢業業做事。
◆事能知足心常樂，人到無求品自高。 ◆以平心閱人情，以虛心求學問。
◆靜坐當思己過，閑談莫論人非。
4.明理詩有哪些
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經》
2、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。———《論語》
4、修身、齊家、治國、平天下。———《大學》
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生於憂患，死於安樂。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
8、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10、不鳴則已，壹鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期、公元前221年-公元220年
11、燕雀安知鴻鵠之誌？———《史記·陳涉世家》
12、壹屋不掃何以掃天下？———《後漢書·陳蕃傳》
13、有誌者，事竟成。———《後漢書·耿弇傳》
14、精誠所至，金石為開。———《後漢書·廣陵思王荊傳》
15、少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年
16、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
17、捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18、鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》
19、寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書·元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年
20、天生我材必有用。———李白《將進酒》
21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這壹著名的“三不足”論斷。
22、生當作人傑，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》
23、位卑未敢忘憂國。———陸遊《病起書懷》 元明清：公元1271年-公元1840年
24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》
25、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
26、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下興亡，匹夫有責。———顧炎武
28、千磨萬擊還堅穿饑扁渴壯韭憋血鉑摩勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———林則徐
30、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐
●黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
●淡泊以明誌，寧靜而致遠。
●臨淵羨魚，不如退而結網。
●機會總是垂青有準備的人。
●有誌者事竟成 破釜沈舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負 臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
●只有不想做的，沒有做不到的！
●吃得苦中苦，方為人上人！
●玉碎不改其白，竹焚不毀其節。
有的是用來勸導和提醒自己的：
◆快樂地過是壹天，不快樂地過也是壹天，我為什麽不快快樂樂地過每壹天呢？
◆上帝關上了妳的壹扇門，必然在別處為妳打開了壹扇窗。
◆走自己的路，讓別人說去吧。
◆妳笑，全世界都跟著妳笑；妳哭，全世界只有妳壹個人哭！
◆接受失敗，但不選擇放棄。
◆寵辱不驚，看庭上花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。
◆正正派派做人，兢兢業業做事。
◆事能知足心常樂，人到無求品自高。
◆以平心閱人情，以虛心求學問。
◆靜坐當思己過，閑談莫論人非。
5.關於明理的詩歌
觀書有感（朱熹） 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊.問渠那得清如許，為有源頭活水來.題西林壁（蘇軾） 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣生在此山中.千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間. —— 於謙 《石灰吟》神龜雖壽，猶有竟時.騰蛇乘霧，終為土灰.老驥伏櫪，誌在千裏.烈士暮年，壯心不已.盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年.幸甚至哉，歌以詠誌.——曹操《龜雖壽》明理：結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾？心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山.山氣日夕佳，飛鳥相與還.此中有真意，欲辯已忘言.”——陶淵明《飲酒》呂祖詩曰：清靜妙經亙古無，水精註後理方舒；品分二四超三界，天地尊崇護寶珠。
關帝詩曰：壹卷無為清靜經，旁門外道不相親，改邪歸正尋天理，長生不死也由人。觀音詩曰：陰陽動靜在人天，皇極中宮練汞鉛，識得濁清升降法，明燈不夜照三千。
火公老人詩曰：太極陰陽玄妙多，長生大道少人摩，世界若要人不死，接命添油養太和。呂祖詩曰：看破浮生早悟空，太陽隱在月明中；時人悟得陰陽理，方奪天機造化功。
韓祖詩曰：虛心實腹求鉛光，月裏分明見太陽；湛破濁清升降路，自然丹熟遍身香。急性子詩曰：男清女濁有先天，不曉根基亦枉然；女斬赤龍男降虎，何愁俗子不成仙。
呂祖曰：人身難得今已得，大道難明今以明；此身不向今生度，再等何時度此身。無心道人詩曰：眼不觀色鼻不香，正意誠心守性王；三境虛空無壹物，不生不滅壽延長。
清靜子詩曰：妄念才興神急遷，神遷六賊亂心田；心田既亂身無主，六道輪回在目前。尹真人詩曰：靈光終夜照河沙，凡聖原來***壹家；壹念不生全體現，六根才動被雲遮。
丹經雲：三屍九蠱在人身，阻塞黃河毒氣深；行者打開三洞府，九蠱消滅壽長生。清虛真人詩曰：茅庵靜坐勝高樓，斬去三屍上十洲；堪嘆玉堂金馬客，文章錦肅葬荒丘。
無子詩雲：七情六欲似風塵，壹夜滂沱洗垢新；待等地雷初發動，屍嚎鬼哭好驚人。古詩雲：達摩西來壹字無，全憑心意用功夫，若要書中尋佛法，筆尖蘸幹洞庭湖。
達摩祖師曰：壹陽氣發用功夫，九蠱三屍趁此除；到處擒拿須仔細，恐防墜落洞庭湖。金蟬子詩曰：虛無壹氣成仙方，空覺色身覓性王；功滿三千丹詔下，超凡成聖步仙鄉。
紫陽真人詩曰：此法真中妙更真，無頭無尾又無形；杳冥恍惚能相見，便是超凡出世人。翠虛子詩曰：無心無物亦無身，得會生前舊主人；但是此中留壹物，靈臺聚下紅砂塵。
觀空子詩曰：富貴榮華似水漚，塵勞識破上慈舟；觀空得寶爐中煉，穩跨青牛謁帝洲。玉鼎真人詩曰：無為大道是觀空，不是枯禪修鬼童；若得明師親說破，無形無象結玲瓏。
懼留孫詩曰：空形空象空仙方，空寂空心空性王；空裏不空空色相，真空觀妙大文章。元始天尊師曰：清靜妙經本自然，得明真道悟先天；金丹壹服身通聖，隨做逍遙自在仙。
靈寶天尊詩曰：清靜真言卻不多，內中玄妙少人摩；此身有盞長生酒，請問凡夫喝過麽。降生天尊詩曰：清靜後逢正子時，壹輪明月見江湄；此中真道於斯覓，借問諸君知不知。
鬥母元君詩曰：識得生身性自歸，無不為兮無不為；萬殊壹本退藏密，生聖生凡在此推。觀音古佛詩曰：可傳聖道領慈航，普渡群迷煉性光；能悟先天清靜道，金仙不老壽延長。
玄女娘娘詩曰：聖道可傳勇沸濤，渡男渡女渡塵勞；五行四象全修就，頭戴金冠赴九霄。天花真人詩曰：先天上德為純陽，若肯修行果是強；五德五元三寶足，何須執德苦勞張。
何仙姑詩曰：道德真詮品最奇，全憑五戒立根基；情高執著回頭想，莫等幽冥悔後遲。無垢子詩曰：去妄存誠儒聖雲，榮華富貴似浮雲；豈知貧富前生定，何必碌碌勞骨筋。
無心道人詩曰：真靈不散名歸中，無識無知亦是空；只去衷心不去道，千金口訣實難逢。洗塵子詩曰：洗去塵心學仙佛，無思無慮甚悠然；不貪酒色和財氣，學個長生壽萬年。
康節夫子詩曰：萬物原來在壹身，天文地理亦同親；凡夫不究源頭理，性入幽冥骨埋塵。程夫子詩曰：世人找的先天初，返本還源壹太虛；妄念不生歸太極，雷鳴海底現鱉魚。
子思夫子詩曰：不生妄念不驚神，焉能著物昧天真；勸君急訪靈明竅，養性存心學聖人。呂祖曰：二八佳人體似酥，腰中仗劍斬愚夫；雖然不見人頭落，暗中教君骨髓枯。
常生大帝曰：識破河圖早下功，還源返本壹真宗；但能創出洛書綱，壽比南山壹樣同。薛道光詩曰：苦勸人修不肯修，常沈苦海為何由；百年富貴電光灼，口氣不來萬事休。
翠虛真人詩曰：老君清靜度人經，指示身中日月星；生死死生由自主，仙佛佛仙在心靈。元始天尊贊曰：清靜妙經是上乘，修行男女可為憑；金科玉律相同契，九六乾坤冉冉升。
靈寶天尊贊曰：急尋清靜悟真空，收性回西莫轉東；采藥煉丹功果就，超凡脫殼謁蒼穹。降生天尊贊曰：清靜經圖最為先，度人寶筏壹慈船；經文點破生死竅，註解掀開井中天。
蓋天古佛贊曰：清靜寶經至妙玄，多蒙天壹註成全，有人得會經中理，三教凡夫登寶蓮。木公老祖詩曰：道德天尊演妙玄，尊經壹部即真傳，求師指破生死竅，得訣勤修龍骨丹；個個同登清靜道，人人***上彩雲蓮，無極宮內。